Apu Pitusiray je horská bohyně tradice Quechua.
Ženská polovina horského páru nad Svatým údolím.
Apu Pitusiray je zaledněný horský vrchol za Calcou ve Svatém údolí, žensky pojímaný a chápaný jako pár se sousední horou Sawasiray. Pro pole Calcy je dárkyní vody a plodnosti.
Místní legenda vypráví o zkamenělém mileneckém páru, který se od té doby dívá jeden na druhého přes údolí: Pitusiray je v ní považována za zkamenělou dceru kuraky.
Typ: žensky pojímaný ochranný a plodnostní Apu
Původ: údolí Urubamba, region Cusco
Texty: legenda, krajinná studie, etnografické zprávy
Období: prekolumbovské až po současnost
Vzhled: zaledněný dvojvrchol, přibližně 4900 až 5000 metrů
Zakořeněná v prekolumbovské době, nesená ústní legendou a moderní krajinnou studií; doložený incký pramen k vyprávění o milencích chybí.
Údolí Urubamba v regionu Cusco: Calca a Svaté údolí, nad nimiž se tyčí dvojvrchol.
Střední: Proti krajinné studii Ortize Luny a etnografickým pracím stojí množství turistického legendárního materiálu.
Quechua: Etymologie je sporná. Rozšířené je spojení se slovy siray nebo sira, šít nebo spojovat, v motivu spojování; výklady jako Zubovitý nebo Pruhovaný jsou považovány za lidové etymologie a nejisté.
Vzhled
Pitusiray je zaledněný dvojvrchol a je žensky pojímaná jako ženská polovina páru se Sawasiray, spojená s plodností, vodou a kultem předků. Legenda v ní vidí zkamenělou dceru kuraky.
Působení
Jako Apu chrání Pitusiray v místním vyprávěcím motivu vztahy a rodinnou harmonii a je dárkyní vody a plodnosti pro pole Calcy.
Horské božstvo Calcy a jeho legenda ve zkratce.
Žensky pojímaný Apu Svatého údolí; komplex Sawasiray-Pitusiray je vědecky zpracován jako svatá krajinná, předkovská a vodní svatyně.
Calca a Svaté údolí: pole, kterým dává vodu, a ve vyprávěcím motivu vztahy a rodinná harmonie.
Zaledněný dvojvrchol; legenda v něm vidí zkamenělou dceru kuraky, která hledí ke svému protějšku.
Dárkyně vody a plodnosti, spojená s kultem předků a prameny svaté krajiny.
Skalní a pramenné svatyně okolí; rituály despacho a vodní rituály jsou pravděpodobné, capacocha na samotné hoře není doložena.
Jiné andské horské mýty o zkamenělých milencích; strukturálně kult vody a plodnosti Apu Ausangate.
Jméno je nejčastěji spojováno se slovy siray nebo sira, šít nebo spojovat, v motivu spojování; jiné výklady jsou považovány za lidové etymologie. Také výšky se podle pramenů liší: pro Pitusiray se často uvádí přibližně 4900 až 5000 metrů, pro Sawasiray přibližně 5800 metrů. Komplex Sawasiray-Pitusiray je vědecky zpracován jako prekolumbovská svatá krajinná, předkovská a vodní svatyně.
Vedle toho žije vyprávění: Dcera kuraky a její milenec se měli změnit v kámen a od té doby se dívají jeden na druhého přes údolí. Tato legenda je ústní tradicí, barvitá, mnohokrát převyprávěná a turistickým marketingem silně ozdobená.
Populárně je Pitusiray marketována jako andské Romeo a Julie; turistické převyprávění je silně vyšperkované a je třeba k němu přistupovat kriticky.
Z religionistického hlediska je Apu Pitusiray regionální kult dobře zasazený do etnohistorie, doprovázený množstvím turistického legendárního materiálu. Tři upřesnění: údaje o výšce a etymologie kolují v rozporu. Legenda o milencích je ústní tradice, nikoli doložený incký pramen. A Pitusiray není totožná se Sawasiray, ale tvoří s ním pár.
Svatá krajina kolem horského páru zahrnuje skalní a pramenné svatyně; rituály despacho a vodní rituály jsou pravděpodobné, přičemž koka listy slouží v andské praxi jako prostředníci obětních darů. Konkrétní capacocha z inckého období přímo na Pitusiray však není doložena; to zůstává otevřenou otázkou. Kult horské bohyně je tak především kultem pramenů, vody a plodnosti.
Pitusiray stojí vedle jiných andských horských mýtů o zkamenělých milencích a strukturálně je blízká kultu plodnosti a vody Apu Ausangate. Ve stejném regionu se tyčí Apu Pachatusan jako světový pilíř Cusca. Jako ženské horské božstvo se její role dotýká Matky Země Pachamamy, velké dárkyně plodnosti.
Je Pitusiray žena?
Ano, je žensky pojímaná, jako ženská polovina páru se Sawasiray.
Co říká legenda?
Milenecký pár se měl proměnit v kámen a od té doby se dívá jeden na druhého přes údolí; Pitusiray je v ní zkamenělou dcerou kuraky.
Existují nálezy vrcholových obětí?
Capacocha z inckého období přímo na Pitusiray není doložena.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako horská bohyně u Calcy spojuje Apu Pitusiray dvě tváře: dárkyni vody polím a hrdinku vyprávění, v němž zkamenělý zamilovaný pár zůstává navěky spojen přes celé údolí.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Rakšasové jsou klasické démonické postavy indických epických příběhů: masožraví, noční, tvary měn...

Hitodama, vznášející se duševní plamen mrtvých v japonské lidové víře. Původ, jeho zjevení u umír...

Mari, centrální horská bohyně baskické mytologie a paní z Anbota. Původ, její vláda nad počasím a...

Naga z filipínského regionu Bicol, hadí a vodní božstvo. Původ, epos Ibalong a odlišení od indick...

Jibril, archanděl islámské tradice, písemně doložený po staletí: anděl zjevení Koránu, průvodce p...

Banaspati, ohnivý duch lesa a strachu na Javě. Původ ze sanskrtu vanaspati, proměna v démona ohně...