Mari, panovnice Země a paní z Anbota

Mari je bohyně baskické tradice.

Panovnice Země a hor, vládkyně počasí z Anbota.

BohyněBaskicko

Mari

Mari, také Anbotoko Mari, paní z Anbota, je centrální ženské božstvo baskické mytologie, panovnice Země a hor. Sídlí v jeskyních několika hor, především Anbota, je vládkyní počasí a odměňuje čestnost, zatímco lež a pýchu trestá.

Mari je zdokumentována zejména díky terénnímu výzkumu José Miguela de Barandiarána ve 20. století; personifikuje Zemi a přírodní síly. Její pobyt a cestování mezi horskými jeskyněmi určují sucho, déšť nebo kroupy.

Přehled: Mari

Typ: Centrální ženské božstvo, panovnice Země a hor, vládkyně počasí
Původ: Baskická mytologie, předkřesťanská
Texty: ústní tradice, etnograficky u Barandiarána
Období: předkřesťanské kořeny až do současnosti
Podoba: elegantní dáma, také ohnivá koule mezi vrcholky

Kontext pramenů

Zeitraum der Texte

Ústní tradice s předkřesťanskými kořeny; vědecky zdokumentována zejména díky terénnímu výzkumu José Miguela de Barandiarána ve 20. století.

Verbreitungsraum

Baskicko, zejména hora Anboto; kromě toho Mari pravidelně přechází mezi jeskyněmi několika hor.

Quellenlage

Dobře zdokumentováno díky terénnímu výzkumu 20. století, především Barandiaránovi, dále standardnímu dílu Caro Baroji o Baskách.

Jméno a varianty

Baskicky: Mari, také Mari Urraca; Anbotoko Mari znamená Mari z hory Anboto. Jméno se podobá křesťanské Marii, postava je však předkřesťanská; shoda jmen je považována spíše za pozdější přiblížení.

Podoba a formy projevu

Podoba

Mari je proměnlivá: elegantní dáma, ale také ohnivá koule nebo ohnivý srp, který létá vzduchem mezi horskými vrcholy, částečně se zvířecími rysy jako drápy nebo ptačí nohy. Jejím obydlím je jeskyně Mariren Koba nedaleko vrcholu Anboto, pravidelně však přechází mezi několika horskými jeskyněmi.

Působení

Mari je panovnice Země a hor a vládkyně počasí: její pobyt a cestování určují sucho, déšť nebo kroupy; pokud cestuje se svým partnerem, padají kroupy. Odměňuje čestnost a trestá lež, krádež, pýchu a nedodržení slova.

Profil: Mari

Nejdůležitější aspekty horské bohyně na první pohled.

Tradice

Centrální božstvo baskické mytologie s předkřesťanskými kořeny, zdokumentované díky terénnímu výzkumu 20. století.

Předmět působení

Země, hory a počasí a také lidský řád: čestnost je odměňována, lež, krádež, pýcha a porušení slova jsou trestány.

Zobrazení

Elegantní dáma, zároveň ohnivá koule nebo ohnivý srp mezi vrcholky, částečně se zvířecími rysy jako drápy nebo ptačí nohy.

Působnost

Počasí: její pobyt a cestování určují sucho, déšť nebo kroupy; pokud cestuje se svým partnerem, padají kroupy.

Zacházení

Pravidla chování při vstupu do její jeskyně: nemluvit s ní tykáním, nevycházet zády a přinášet dary.

Příbuzné

Její partner, hadí bytost Sugaar, také zvaný Maju; motivicky bohyně Země a matky a bílý had.

Paní z Anbota v baskické mytologii

Jméno Mari, také Mari Urraca, se podobá křesťanské Marii, postava je však předkřesťanská; shoda jmen je považována spíše za pozdější přiblížení. Anbotoko znamená z hory Anboto. Mari je centrální postavou baskické mytologie a personifikuje Zemi a přírodní síly.

Je zdokumentována zejména díky terénnímu výzkumu José Miguela de Barandiarána ve 20. století. K její rodině patří partner Sugaar, také zvaný Maju, a synové Atarrabi a Mikelats, kteří ztělesňují dobro a zlo.

Recepce a zařazení

Mari je ikonou baskické identity a kultury a předmětem moderní neopagánské a regionální recepce.

Z religionistického hlediska je Mari v podstatě strážkyní řádu, ale nebezpečná pro porušovatele pravidel a se skutečnou kontrolou nad ničivým počasím. Důležitá upřesnění: nelze ji ztotožňovat s křesťanskou Panenkou Marií, podobnost jmen je pravděpodobně druhotná; a Sugaar a Maju jsou tentýž partner pod různými jmény, nikoli dvě bytosti.

Pravidla chování v jeskyni bohyně

Antický chrámový kult pro Mari neexistuje; jsou předány lidové zvyklosti chování při vstupu do její jeskyně: nemluvit s ní tykáním, nevycházet zády a přinášet dary. Tato pravidla jsou dokumentována u Barandiarána, nikoli jako organizovaný kult v antickém slova smyslu. Kdo pravidla poruší, musí se bohyně bát, neboť lež, pýcha a porušení slova patří k přečinům, které Mari trestá.

Sugaar, synové a bohyně matky

Mari je partnerkou hadí bytosti Sugaar, také zvané Maju; její synové Atarrabi a Mikelats ztělesňují dobro a zlo. Motivicky je příbuzná bohyním Země a matky a bílému hadovi; mezi matkami Země jiných kultur je srovnatelná andská Pačamama, mezi horskými ženami albánská Zana.

Často kladené otázky o Mari

Kdo je Mari?

Centrální ženské božstvo baskické mytologie, panovnice Země a hor a vládkyně počasí.

Kde bydlí?

V jeskyních několika hor, především v jeskyni Mariren Koba na Anbotu, mezi nimiž přechází.

Je Mari totéž jako Panenka Maria?

Ne. Postava je předkřesťanská; podobnost jmen je pravděpodobně druhotná.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Pačamama – andská matka Země jako motivická paralela
Zana – horská žena albánské tradice
Amulet, Železo, Sůl – tradiční ochranné prostředky
Kompas ochrany – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako baskická horská bohyně a paní Anboto ztělesňuje Mari řád starého baskického světa: kdo zůstává čestný a respektuje její pravidla, stojí na správné straně vládkyně počasí.