iWell Guard

Zašiki-varaši, dítě štěstí v hostinském pokoji

Zašiki-varaši je duch japonské tradice.

Dítě štěstí z Iwate: kde přebývá, dům prospívá. Profil zařazuje zašiki-varaši především do hostinského pokoje tradičních japonských domů.

Obsah

Zashiki-warashi, dětský duch Japonska
Zašiki-varaši

Zašiki-varaši je japonský domácí dětský duch z prefektury Iwate, jokai a zároveň ochranný duch domu. Objevuje se nejčastěji jako dítě ve věku kolem pěti až šesti let a pro dospělé je často neviditelný.

Jeho hlavním motivem je reciprocita: dům, v němž přebývá zašiki-varaši, prospívá a zbohatne; opustí-li duch dům, rodina upadá. Celonárodně se stal známým díky dílu Janagity Kunia Tono monogatari z roku 1910, zaznamenanému podle vypravěče Sasakiho Kizena.

Přehled: Zašiki-varaši

Typ: domácí dětský duch, jokai a ochranný duch domu
Původ: prefektura Iwate v Tohoku, celonárodně známý od roku 1910
Texty: Tono monogatari (Janagita Kunio), doklady z období Meidži a Šówa
Období: japonský folklor, celonárodně od roku 1910
Vzhled: dítě ve věku kolem pěti až šesti let, červená tvář

Historické zařazení

Zeitraum der Texte

Japonský folklor s doklady z období Meidži a Šówa; celonárodně se postava stala známou od roku 1910 díky dílu Tono monogatari.

Verbreitungsraum

Prefektura Iwate a region Tohoku na severovýchodě Japonska; Tono se dodnes prezentuje jako domovina lidových pověstí.

Quellenlage

Dobře zdokumentováno: záznamy Janagity Kunia a výzkum jokai, především Michael Dylan Foster.

Jméno a varianty

Japonsky: Název spojuje slovo zashiki, tatamí hostinský a přijímací pokoj, se slovem warashi, archaicko-nářečním výrazem pro dítě, obvyklým zejména v Tohoku. Regionálními variantami jsou zashiki-bokko a kura-bokko, „skladištní dítě“.

Vzhled

Vzhled

Zašiki-varaši se nejčastěji objevuje jako dítě ve věku kolem pěti až šesti let, s červenou tváří a splihlými vlasy, jak chlapec, tak dívka. Pro dospělé je často neviditelný, pro děti viditelný; často je přítomen jen akusticky, zvuky kolovrátku, krok­y nebo šustěním papíru, a provádí drobné žertíky.

Působení

Hlavním motivem je reciprocita: dům, v němž přebývá zašiki-varaši, prospívá a zbohatne, opustí-li však duch dům, rodina upadá až k vymření. Bílý zašiki-varaši je považován za dobré znamení, červený za znamení blížícího se odchodu.

Profil: Zašiki-varaši

Nejdůležitější aspekty dětského ducha na první pohled.

Tradice

Jokai a ochranný duch domu z folkloru Tohoku, celonárodně známý díky dílu Janagity Kunia Tono monogatari z roku 1910.

Vztahuje se na

Dům a rodina: přítomnost dětského ducha přináší štěstí a blahobyt, jeho odchod předznamenává úpadek rodiny.

Zobrazení

Dítě ve věku kolem pěti až šesti let s červenou tváří a splihlými vlasy, jak chlapec, tak dívka; pro dospělé často neviditelný.

Působnost

Štěstí a blahobyt domu; dále drobné žertíky a akustické znamení jako zvuky kolovrátku, kroky nebo šustění papíru.

Zacházení

Žádný formální kult: obětiny jídla, jako rýže s fazolemi adzuki, a dětsky vybavené pokoje se sladkostmi a hračkami udržují ducha v domě.

Srovnatelné bytosti

Skotský brownie, německý kobold a slovanský domovoj; v rámci Japonska kidžimuna a kura-varaši.

Z Tona do světa: Janagitovy záznamy

Název spojuje slovo zashiki, tatamí hostinský a přijímací pokoj, se slovem warashi, archaicko-nářečním výrazem pro dítě, obvyklým zejména v Tohoku. Regionálními variantami jsou zashiki-bokko a kura-bokko, „skladištní dítě“. Celonárodně se postava stala známou díky dílu Janagity Kunia Tono monogatari z roku 1910, zaznamenanému podle vypravěče Sasakiho Kizena; další doklady sahají do období Meidži a Šówa.

Klasické tonské vyprávění ukazuje temnou stránku motivu: v nich jsou rodiny po odchodu ducha vyhubeny otravou. Blahobyt domu a přítomnost jeho dětského ducha jsou v těchto příbězích neoddělitelně spojeny.

Recepce a zařazení

Zašiki-varaši je velmi přítomen v manze, anime, filmu a hrách, mimo jiné v xxxHolic, Yo-Kai Watch a ve filmu Home. Tono se prezentuje jako domovina lidových pověstí, a hostince, především Ryokufuso, jsou turistickými cíli.

Z religionistického hlediska je zašiki-varaši štěstí přinášející domácí dětský duch. Důležitá upřesnění: Janagita Kunio je považován za zakladatele japonské folkloristiky, jeho Tono monogatari za zakladatelský text. Původ postavy je skutečně odbornou kontroverzí mezi výkladem spojeným s usmrcováním dětí, božím dítětem a dalšími hypotézami. A nejde vždy o dívku ani vždy o zrzavé vlasy; červené zobrazení je spíše moderní ikonografie.

Dary, které udrží ducha v domě

Formální kult pro zašiki-varaši neexistuje. Obětiny jídla, zejména rýže s fazolemi adzuki, jej udržují v domě; zůstane-li dar nedotčen, považuje se to za znamení úpadku. Zřizují se dětsky vybavené pokoje se sladkostmi a hračkami. Nejznámějším hostincem zašiki-varaši je Ryokufuso u lázní Kindaiči v Iwate, kde je duch považován za předka, jenž se stal ochranným duchem.

Domácí duchové vázaní na blahobyt ve srovnání

Jako domácí duch, který přináší štěstí a jehož odchod znamená úpadek, odpovídá zašiki-varaši skotskému brownie, německému koboldovi a slovanskému domovoji; v rámci Japonska stojí vedle něj kidžimuna z Okinawy a kura-varaši, které Origuči Šinobu zařadil do stejného typu. Funkčně srovnatelný je také korejský domácí bůh Seongdžu.

Často kladené otázky o zašiki-varaši

Co je Zashiki-warashi?

Japonský domácí duch dítěte z oblasti Iwate, jokai a ochranný duch domu, který přináší štěstí a blahobyt.

Co se stane, když dům opustí?

Podle lidové víry pak rodina postupně upadá až k vymření; v klasických vyprávěních z Tono následuje zánik otravou.

Existuje pro něj kult?

Ne, formální kult neexistuje; uctívá se obětinami jídla, jako je rýže s fazolemi adzuki, a udržováním dětsky přívětivých prostor v domě.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Literatura (výběr)

Výběr klíčových zdrojů a studií:

  • Yanagita, Kunio: The Legends of Tono. Tokyo 1975.
  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yokai. Berkeley 2015.
  • Foster, Michael Dylan: Pandemonium and Parade. Berkeley 2009.

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako japonský domácí a dětský duch ztělesňuje Zashiki-warashi štěstí domu v jeho nejzranitelnější podobě: dítě, které zůstává, dokud se s ním dobře zachází, a jehož odchodu nikdo nemůže zabránit.

Zařazení & ochrana

IÚROVEŇ
Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení I – Nízké působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →

Doporučené ochranné prostředky

iWell Guard

Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.

Přehled všech ochranných prostředků →