Yakshas là linh hồn trong truyền thống Ấn Độ.
Những người canh giữ mang tính lưỡng nghĩa của cây cối, suối nguồn và kho báu ẩn. Yaksha và Yakshi được coi là thần linh tự nhiên và người gác cây của truyền thống Ấn Độ.
Yaksha, dạng nữ là Yakshi, là các thần linh tự nhiên mang tính lưỡng nghĩa của Ấn Độ, thường là người canh giữ cây cối, suối nguồn và kho báu ẩn. Trong đoàn tùy tùng của Kubera, chúa tể của sự giàu có, họ ban phát sự phồn thực và thịnh vượng, nhưng cũng có thể thất thường và nguy hiểm.
Tầng tôn giáo của họ cổ xưa hơn các anh hùng ca và nghi lễ Bà-la-môn có tổ chức; thông qua Phật giáo, các Yakshas đã di chuyển từ Nam Á sang Đông Á và Đông Nam Á và tiếp tục định hình nghệ thuật Phật giáo cho đến ngày nay.
Loại: Thần linh tự nhiên mang tính lưỡng nghĩa, Yakshas nam và Yakshis nữ
Nguồn gốc: Nam Á, cổ xưa hơn các anh hùng ca
Văn bản: Ramayana và các tư liệu Sanskrit kinh điển, cùng nghệ thuật Phật giáo
Thời kỳ: từ những âm vang Vệ Đà đến điêu khắc trung cổ
Diện mạo: Thần linh tự nhiên, thường gắn với cây cối và suối nguồn
Tầng tôn giáo của các Yakshas cổ xưa hơn các anh hùng ca và nghi lễ Bà-la-môn có tổ chức; các tư liệu trải dài từ những âm vang Vệ Đà đến điêu khắc trung cổ.
Toàn bộ Nam Á; thông qua Phật giáo, quan niệm này lan rộng sang Đông Á và Đông Nam Á.
Tình trạng nguồn tài liệu tốt: các tư liệu Sanskrit kinh điển như Ramayana, biểu tượng học trong nghệ thuật Phật giáo và công trình nghiên cứu nền tảng của Coomaraswamy.
Sanskrit: yaksha, dạng nữ yakshi hoặc yakshini. Các Yakshas là thần linh tự nhiên liên quan đến nước, cây cối, rừng hoang, kho báu và sự phồn thực, bắt nguồn từ tín ngưỡng thờ phụng các linh hồn địa phương tại những cây cối, suối nguồn và ngã tư đường cụ thể.
Diện mạo
Một môtíp trung tâm là Shalabhanjika, Yakshi hiện thân là người phụ nữ nắm lấy một cành cây và khiến nó nở hoa kết trái, một hình ảnh biểu trưng cho sự phồn thực và thịnh vượng. Tại cổng phía đông của Đại Bảo tháp Sanchi, ban đầu có sáu tượng Yakshi Shalabhanjika đóng vai trò các tấm console nâng đỡ cổng; các thần linh cây cối theo nghĩa đen chống đỡ một trong những thánh địa Phật giáo thiêng liêng nhất.
Tác động
Các Yakshas là người canh giữ kho báu ẩn trong lòng đất và rễ cây, ban phát sự phồn thực, nhưng cũng có thể tinh nghịch, thất thường hoặc nguy hiểm. Tính lưỡng nghĩa này là đặc trưng của họ.
Các khía cạnh quan trọng nhất của các thần linh tự nhiên nhìn tổng quan.
Thần linh tự nhiên thuộc một tầng tôn giáo cổ xưa hơn nghi lễ Bà-la-môn; vua của họ là Kubera, chúa tể của sự giàu có.
Khách lữ hành, người tìm kho báu, dân cư rừng núi và tín đồ: ai tiếp cận cây cối, suối nguồn và kho báu ẩn là bước vào lãnh địa của họ.
Yakshas nam và Yakshis nữ, thường gắn với cây cối và suối nguồn; nổi tiếng là Shalabhanjika, người khiến cành cây nở hoa.
Canh giữ kho báu ẩn trong lòng đất và rễ cây, ban phát sự phồn thực và thịnh vượng, nhưng cũng gây ra sự tinh nghịch và nguy hiểm.
Các am thờ Yaksha tại gốc cây và ngã tư đường, tín ngưỡng thờ cây và lễ vật để xoa dịu các linh hồn mang tính lưỡng nghĩa.
Vanadevatas là các vị thần hiền lành của các khu rừng thiêng; trong khi đó các Yakshas là thần linh tự nhiên mang tính lưỡng nghĩa. Tương đương phương Tây là Dryade, tương đương phương Đông là Kodama.
Các Yakshas bắt nguồn từ tín ngưỡng thờ phụng các linh hồn địa phương tại những cây cối, suối nguồn và ngã tư đường cụ thể, một tầng tôn giáo cổ xưa hơn các anh hùng ca và nghi lễ Bà-la-môn có tổ chức. Lĩnh vực của họ là nước, cây cối, rừng hoang, kho báu và sự phồn thực.
Vua của họ là Kubera, chúa tể của sự giàu có và một trong bốn người canh giữ thế giới, cư ngụ tại thành Alaka trên dãy Himalaya; các Yakshas là đoàn tùy tùng của ngài. Thông qua Phật giáo, quan niệm này lan rộng jauh ra ngoài Nam Á: các Yakshi Shalabhanjika tại cổng phía đông của Đại Bảo tháp Sanchi cho thấy sự hiển nhiên của việc các thần linh cây cối cổ xưa đi vào nghệ thuật Phật giáo.
Các Yakshas định hình nghệ thuật Phật giáo trên toàn thế giới và được coi là trường hợp điển hình của tính lưỡng nghĩa nơi thần linh tự nhiên. Công trình nghiên cứu nền tảng do Ananda K. Coomaraswamy thực hiện, người đã tổng hợp biểu tượng học và các tư liệu văn bản.
Về phương diện tôn giáo học, các Yakshas thuộc về một tầng tôn giáo cổ xưa hơn nghi lễ Bà-la-môn và là hiện thân của các linh hồn thực vật và phồn thực trong một vũ trụ luận nước nguyên thủy, như Coomaraswamy đã tái dựng. Tính lưỡng nghĩa giữa hiền lành và nguy hiểm của họ là trường hợp điển hình của tín ngưỡng thần linh tự nhiên: thường thân thiện, nhưng thất thường đến mức có thể nguy hiểm.
Được xác nhận chắc chắn qua nguồn tài liệu là các am thờ Yaksha tại gốc cây và ngã tư đường, tín ngưỡng thờ cây và lễ vật để xoa dịu. Các Yakshas gắn chặt với những cây cối và suối nguồn cụ thể, đối tượng của sự thờ phụng: không phải linh hồn nói chung được khấn cầu, mà là cư dân của chính cây này, suối nguồn này.
Các Yakshas tương đương với Dryade của Hy Lạp, nàng tiên cây, và Kodama của Nhật Bản, thần linh cây cối, chia sẻ với họ sự gắn bó với những cây cối cụ thể. Trong phạm vi Ấn Độ, họ là láng giềng của Vanadevata, các vị thần cây hiền lành của các khu rừng thiêng; điểm phân biệt các Yakshas là tính lưỡng nghĩa và vị thế của họ là linh hồn, không phải thần linh.
Yakshas là thiện hay ác?
Lưỡng nghĩa: thường hiền lành, nhưng thất thường đến mức nguy hiểm. Bản chất kép này là đặc trưng của họ.
Shalabhanjika là gì?
Một Yakshi chạm vào cành cây và khiến nó nở hoa hoặc kết trái, một biểu tượng của sự phồn thực, như thể hiện qua các tượng cổng Sanchi.
Ai đứng đầu các Yakshas?
Kubera, vị thần của sự giàu có, một trong bốn người canh giữ thế giới, cư ngụ tại thành Alaka trên dãy Himalaya.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Yaksha và Yakshi vẫn là những thần linh tự nhiên vĩ đại của Ấn Độ: người canh giữ cây cối, suối nguồn và kho báu, với tư cách là các linh hồn thực vật họ chống đỡ nghệ thuật Phật giáo và đồng thời nhắc nhở rằng các thần linh tự nhiên của Ấn Độ chưa bao giờ chỉ được hình dung là hiền lành.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Boto Encantado, cá heo sông hồng bị mê hoặc ở Amazon. Nguồn gốc, người đàn ông trong bộ vest trắn...

Grannus, vị thần Gall của các suối nước nóng chữa bệnh và lửa thiêng. Nguồn gốc, sự đồng nhất với...

Aeshma, Daeva của cơn thịnh nộ và bạo lực trong Hỏa giáo. Nguồn gốc, cây chùy đẫm máu và phân loạ...

Oni, các ác thần sừng to lớn trong truyền thống dân gian và địa ngục của Nhật Bản. Nghi lễ xua đu...

Ketev Meriri, quỷ của sức nóng ban trưa và dịch bệnh trong truyền thống Do Thái. Nguồn gốc, lịch ...

Ehecatl, thần gió Aztec và khía cạnh gió của Quetzalcoatl. Nguồn gốc, các đền thờ gió hình tròn v...