Ич-ушге — демон шотландско-гэльской традиции.
Липкая кожа увлекает всадника в глубину, остаётся только печень.
Ич-ушге — водяной конь шотландских лохов, считающийся самым опасным среди всех водяных коней. Записан Campbell в 1900 году и MacPhail в 1896 году. От жертвы остаётся лишь печень.
Тип: самый опасный водяной конь
Происхождение: шотландско-гэльское сказание
Тексты: Campbell 1900, MacPhail 1896
Период: с конца XIX века
Облик: конь, а также мужчина или гигантская птица
Зафиксирован с конца XIX века: MacPhail в 1896 году на Гебридах, Campbell в 1900 году в Хайленде.
Шотландские Хайленд и Гебридские острова, у лохов и морских заливов; ирландский аналог, ов-хиски, существует самостоятельно.
Хороший уровень: обширные хайлендские собрания, а также стандартный труд Katharine Briggs о феях.
Шотландский гэльский: each означает «конь», uisge — «вода»: Each-uisge буквально означает «водяной конь», ирландская форма звучит как «aughisky».
Облик
Чаще всего величественный конь, превращающийся в мужчину, узнаваемого по водным растениям в волосах, либо в гигантскую птицу. Липкая кожа: всадник прирастает к ней.
Воздействие
Он топит всадников, поедает скот, преследует женщин; всплывает лишь печень.
Основные признаки водяного коня в кратком обзоре.
Шотландско-гэльское сказание, ирландский аналог — aughisky.
Всадники, женщины и скот на пустынных берегах.
Величественный конь, способный превращаться в мужчину или гигантскую птицу.
Топит жертву без остатка, кроме печени; чистый предостерегающий образ без культа.
Не садиться на чужого коня, железо, против человеческого облика — серебро.
Келпи остаётся связан с реками, Кеффил Дŵр относится к тому же типу, а Нукелави отличает уже сам облик всадника.
Народные предания отличают его от Келпи по типу водоёма: реки — для Келпи, лохи и море — для Ич-ушге, который считается более смертоносным. Сказание о кузнеце с Раасея: отец и сын приманили существо овцой и убили его железными крюками.
Ич-ушге входит в основной корпус хайлендского фольклора, часто смешиваясь с Келпи, и с точки зрения религиоведения объясняет случаи утопления в лохах.
Важнейшее правило: не садиться на одинокого коня. Против человеческого облика помогало серебро, против животного облика — холодное железо. Подковы отражают этот мотив, амулет напоминает об уздечках.
Ближайший родственник — шотландский Келпи, отличающийся озером вместо реки. Валлийский Кеффил Дŵр относится к тому же типу, а Нукелави отличает уже сам облик всадника.
Чем отличаются Ич-ушге и Келпи?
Келпи: реки. Ич-ушге: лохи и море, более смертоносен.
Почему всплывает печень?
Он пожирает жертву без остатка, кроме печени.
Внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды — в списке литературы.
При поиске шотландского водяного коня Ич-ушге находится существо, считающееся самым смертоносным среди своего вида и увлекающее всадников липкой кожей, поедая их без остатка, кроме печени.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Чжужун, китайский бог огня и бог юга. Происхождение, его борьба против бога воды Гунгуна и класси...
Лемуры — беспокойные или злобные духи мёртвых римской традиции, в отличие от манов, почитаемых в ...
Сопду, древнеегипетский бог восточной пустыни и границы. Происхождение, культ на Синае и религиов...
Мауика, богиня огня маори и Полинезии. Происхождение, похищение огня Мауи и религиоведческая клас...
Гамадриады: греческие древесные нимфы, чья жизнь зависит от дерева. С мифом об Эрисихтоне и преда...
Йети, дикий горный человек народных верований Гималаев. Происхождение, буддийская трактовка и рел...
