Кресник — бог словенско-славянской традиции.
Златовласый герой солнцеворота, защитник общины и урожая.
Кресник — словенско-славянский образ огня и солнца, мифический герой, связанный с огнём солнцеворота. Он защищает общину и урожай и борется с хтоническим противником в облике змея или дракона.
Наряду с героем существует народно-магический образ krsnik — шаманский защитник, чья душа выходит из тела в облике животного, чтобы оборонять урожай. Оба образа носят одно имя, но их не следует поспешно отождествлять.
Тип: герой огня и солнца, защитник и победитель дракона
Происхождение: Словения, соседняя Хорватия и Истрия
Тексты: сказания и обряды, систематически собранные в XIX веке
Период: фольклорное предание, отчасти романтически переработанное
Облик: златовласый герой с золотыми руками, отчасти в облике животного
Предание носит фольклорный характер и было систематически собрано в XIX веке; средневекового первоисточника не существует.
Словения, соседняя Хорватия и Истрия: область, где рядом друг с другом засвидетельствованы сказания о герое и обряды, связанные с krsnik.
Умеренно: сказания и обряды, отчасти романтически переработанные. Известное сказание о Вурберге принадлежит Даворину Трстеняку, автору, известному романтическими прикрасами, и с источниковедческой точки зрения проблематично.
Словенское: Этимология не установлена; наиболее убедительной считается связь с праславянским kres — огонь и солнцеворот. В словенском языке kres означает огонь солнцеворота, и певицы урожая ночи на Ивана Купалу, kresnice, также носят этот корень в своём имени.
Облик
У Кресника золотые волосы и золотые руки, он едет на солнечной колеснице и живёт на мировой горе. Он может принимать облик животного, например коня или оленя с золотыми рогами. Его символы — огонь солнцеворота, молния и восток.
Воздействие
Кресник защищает общину и урожай и своей победой над змеиным противником приносит дождь или зерно. Народно-магический krsnik выпускает свою душу в облике белого животного, чтобы сражаться со злым kudlak в чёрном облике животного и обеспечить урожай и здоровье.
Важнейшие сведения о герое солнцеворота в обзоре.
Словенско-славянское народное предание: мифический герой сказаний и наряду с ним народно-магический krsnik как шаманский защитник.
Община и урожай: его победа над хтоническим противником приносит дождь или зерно, krsnik обеспечивает урожай и здоровье.
Златовласый герой с золотыми руками на солнечной колеснице, живущий на мировой горе; в облике животного — конь или олень с золотыми рогами.
Образ огня и солнца, защитник и борец против противника в облике змея или дракона; связан с огнём солнцеворота, молнией и востоком.
Храмового культа не засвидетельствовано, но существуют обряды солнцеворота на ночь Ивана Купалы: прыжки через костёр, катание горящих солнечных колёс, обряды с водой и песни урожая kresnice.
Перун, Ярило и Дажбог в славянском круге; в сравнительном плане Йима и Митра, а также Яма и Индра, а также Сварожич как гипотетическое отождествление.
Этимология имени не установлена; наиболее убедительной считается связь с праславянским kres — огонь и солнцеворот, словенское kres — огонь солнцеворота. Средневекового первоисточника не существует: предание носит фольклорный характер и было собрано в XIX веке.
Особенно проблематично с источниковедческой точки зрения известное сказание о Вурберге, принадлежащее Даворину Трстеняку, автору, известному романтическими прикрасами. То, что удаётся установить достоверно, — это позднейшие сказания о златовласом герое и хорошо засвидетельствованные обряды, связанные с народно-магическим krsnik; само же божество Кресник является научной реконструкцией, основанной на этом материале.
Кресник считается словенским национальным героем и дал имя словенской литературной премии Kresnik. Он прочно вошёл в современную словенскую мифологию идентичности и в неоязычество.
С религиоведческой точки зрения важны три уточнения: народная вера в шаманского krsnik хорошо засвидетельствована, тогда как божество Кресник представляет собой научную реконструкцию на основе позднейших сказаний, отчасти переработанных Трстеняком. Героя и охотника на вампиров не следует поспешно отождествлять. А отождествление со Сварожичем остаётся предположением.
Храмовый культ не засвидетельствован. Засвидетельствованы обряды солнцеворота на ночь Ивана Купалы, kres: разжигание костров и прыжки через них, катание горящих солнечных колёс, обряды с водой, а также песни урожая девушек, kresnice. Обряд наложен христианством через фигуру Иоанна Крестителя. Прямые жертвы Креснику не засвидетельствованы; обряды посвящены самому солнцевороту.
Кресник близок громовому богу Перуну, Ярило и Дажбогу; привлекательная, но гипотетическая трактовка видит в нём летний аспект Перуна. В сравнительном плане привлекаются Йима и Митра, а также Яма и Индра, а его двенадцатикратный подвиг напоминает о Геракле. В рамках славянского огненного круга он соприкасается со Сварожичем, однако это отождествление остаётся спекулятивным.
Является ли Кресник достоверно засвидетельствованным богом огня?
Нет. Это божество представляет собой реконструкцию, основанную на позднем народном сказании; хорошо засвидетельствованы народно-магический крсник и обряд солнцестояния.
Что означает его имя?
Вероятно, «огонь» и «солнцестояние», от словенского kres, костра солнцестояния. Этимология не является полностью установленной.
Кто такой кудлак?
Злой противник шаманического крсника, который сражается с ним в облике чёрного животного, тогда как крсник выходит на бой в облике белого животного.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды в списке литературы.
Как словенский огненный герой и солнцеворотная фигура славян, Кресник соединяет два мира: позднее сказание о золотоволосом драконоборце и живой обряд Иванова дня, в котором его огонь горит до сих пор.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Домовой, хранитель очага и невидимый обитатель славянских домов. Обряды, жертвенные подношения и ...
Хине-Ту-Уэнуа, благосклонная полинезийская богиня ветра. Происхождение, попутный ветер для парусо...
Мари, центральная горная богиня баскской мифологии и владычица Анбото. Происхождение, её власть н...
Силки, североанглийский домашний дух в белом шёлке. Происхождение, отличие от селки и религиоведч...
Хюльдра, прекрасная лесная женщина с коровьим хвостом скандинавского предания. Происхождение, соб...
Понтианак, дух женщины, умершей в родах, в Малайзии и Индонезии. Происхождение, аромат франжипани...
