Funayūrei zijn geesten uit de Japanse traditie.
Verdronken zeelieden scheppen met kelken water in vreemde boten.
De Funayūrei, ook Funayurei geschreven, zijn in Japan de geesten van de op zee overledenen: lichtende nevel, die ’s nachts een geestenschip vormt.
Met schepplepels vullen zij boten met water, totdat deze zinken, als muenbotoke, doden zonder dodenrituelen.
Type: scheepsgeesten van de op zee overledenen
Herkomst: Japanse zeevaarderstraditie
Teksten: Toriyama Sekien, 1779
Periode: Edo-periode tot heden
Verschijning: bleke gestalten, geestenschip
Mondelinge volksoverlevering, beeldend voor het eerst rond 1779 door Toriyama Sekien vastgelegd.
Kusten en zeeën van Japan, vooral de Seto-binnenzee en de Chōshi-regio.
Goed: regionale sagen en Yōkai-prentenboeken sinds de Edo-periode.
Japans: funa betekent schip, yūrei geest van de overledene. Regionaal ook mōjabune, bōko, ayakashi.
Verschijning
Witte dodengewaden kenmerken de Funayūrei, vaak eerst als lichtende nevel, voordat een geestenschip zich vormt.
Werking
Met schepplepels vullen zij boten met water, totdat ze zinken.
De belangrijkste aspecten in één oogopslag.
Vast onderdeel van de Japanse Yōkai-canon sinds de Edo-periode.
Boten en zeevaarders, vooral ’s nachts en tijdens de Obon-periode.
Bleke gestalten in dodengewaden, geestenschip van nevel.
De naam is samengesteld uit funa, schip, en yūrei, geest van de overledene. Toriyama Sekien schiep rond 1779 de eerste beeldende versie.
Ten grondslag ligt de voorstelling van de muenbotoke, de doden zonder dodenrituelen. In Shimane geldt de zestiende Obon-nacht als taboedag voor het uitvaren.
De Funayūrei zijn stevig verankerd in de Yōkai-canon en verschijnen in Shigeru Mizuki’s GeGeGe no Kitarō alsook in anime en manga.
Religiewetenschappelijk zijn zij muenbotoke, onverzoende geesten van verdronkenen, waarvan de woede ontstaat uit ontbrekende dodenrituelen.
Men houdt een hishaku zonder bodem gereed, die geen water kan scheppen. Verbreid is het werpen van rijstballen in de zee en het vermijden van de taboedagen.
Als beschermingsmiddelen gelden zout, wijwater en amulet.
De Funayūrei behoren tot de kring van Japanse zeewezens rond de Kappa en de zeegeest Mouren Yassa. Als geesten van verdronkenen staat ook de Koreaanse Mul Gwishin hen nabij.
Waarvoor dient de bodemloze schepbeker?
Reikt men die aan de geesten, dan schrappen zij geen water meer.
Wat onderscheidt hen van de Umibōzu?
De Umibōzu is een reuzengestalte, de Funayūrei zijn geesten in de vorm van een geestenschip.
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Wie zoekt naar Funayurei geestenschip-verhalen of een verdronken geest van Japan bedoelt, vindt dezelfde gestalte: een ziel die water schept, totdat men haar de bodemloze schepbeker overhandigt.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Cihuateteo, de vergoddelijkte geesten van in het kraambed overleden Azteekse vrouwen. Herkomst, d...
Krijgster en genezer, het oog van Ra, vernielster van de zondaars. Memphis-tempel, mythologie, ge...
Apu Pichu Pichu, de berggod en de Capacocha-offerplaats bij Arequipa. Herkomst, de kindermummies ...
Shiva, vernietiger en vernieuwer van de hindoeïstische Trimurti. Derde oog, Nataraja-dans, Shivar...
Mokosch, beschermster van vrouwen en hoedster van het vlas en de vruchtbaarheid in de Oost-Slavis...
De Nommo, amfibische oerwezens van de Dogon in Mali. Herkomst uit de schepping van Amma, hun rol ...
