Funayūrei, духи потоплених, що черпають воду

Funayūrei – це духи японської традиції.

Потоплені моряки черпають черпаками воду в чужі човни. Ці духи потоплених, за переказами, наповнюють своїми черпаками чужі човни водою аж до їхнього затоплення.

ДухЯпонія

Funayūrei

Funayūrei, що також пишуть як Funayurei, – це в Японії духи тих, хто загинув у морі: світлистий туман, що вночі набуває форми корабля-привида.

Черпаками вони наповнюють човни водою, доки ті не тонуть, як муенботоке – мерці без поховальних обрядів.

Загальний огляд: Funayūrei

Тип: корабельні духи загиблих у морі
Походження: японська мореплавецька традиція
Тексти: Торіяма Секіен, 1779
Період: доба Едо – сьогодення
Зовнішній вигляд: бліді постаті, корабель-привид

Контекст переказів

Період створення текстів

Усна народна традиція, уперше зафіксована у графічній формі близько 1779 року Торіямою Секіеном.

Ареал поширення

Узбережжя та моря Японії, особливо Внутрішнє море Сето і регіон Чоші.

Стан джерельної бази

Добре: регіональні перекази та ілюстровані зведення йокаїв із доби Едо.

Назва та варіанти

Японська мова: funa означає корабель, yūrei – дух померлого. У регіонах також мояджибуне, боко, аякасі.

Зовнішній вигляд і поведінка

Зовнішній вигляд

Funayūrei вирізняються білим похоронним одягом, нерідко спочатку з’являючись як світлистий туман, перш ніж набути форми корабля-привида.

Вплив

Черпаками вони наповнюють човни водою, поки ті не тонуть.

Коротка характеристика: Funayūrei

Найважливіші аспекти у стислому огляді.

Традиція

Невід’ємна складова японського канону йокаїв із доби Едо.

Об'єкт впливу

Човни та моряки, особливо вночі та під час свята Обон.

Зображення

Бліді постаті в похоронному одязі, корабель-привид із туману.

Сфера впливу

Затоплення човнів, зростаюча примарна команда.

Засоби відпугування

Черпак без дна, кульки з рису, уникнення табуйованих днів.

Розмежування

Умібодзу – монструозна велетенська постать, Нінґьо – рибоподібне провісницьке створіння; Funayūrei залишаються людиноподібними духами.

Муенботоке: незаспокоєні мерці моря

Назва складається з funa – корабель та yūrei – дух померлого. Торіяма Секіен близько 1779 року створив перше графічне зображення.

В основі лежить уявлення про муенботоке – мерців без поховальних обрядів. У Сімане шістнадцята ніч Обон вважається табуйованим днем для виходу в море.

Від ілюстрованих зведень йокаїв до класики манґи

Funayūrei міцно вкорінені в каноні йокаїв, з’являються у GeGeGe no Kitarō Шіґеру Міцукі, а також в аніме та манзі.

З релігієзнавчого погляду вони є муенботоке – незаспокоєними духами потоплених, чий гнів породжений відсутністю поховальних обрядів.

Черпак без дна та інші засоби захисту

Тримають напоготові хісяку без дна, яким неможливо вичерпати воду. Поширеним є кидання кульок з рису в море, а також уникнення табуйованих днів.

Захисними засобами вважаються сіль, свячена вода та амулет.

Кораблі-привиди та потоплені: порівняльний огляд

Funayūrei належать до кола японських морських істот поряд із Каппою та морським духом Морен Яссою. Як духи потоплених вони також споріднені з корейським Мул Квішіном.

Часті запитання про Funayūrei

Для чого служить черпак без дна?

Якщо подати його духам, ті більше не черпатимуть воду.

Чим вони відрізняються від Умібодзу?

Умібодзу – велетенська постать, Funayūrei – духи у вигляді корабля-привида.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Хто шукає перекази про Funayurei як корабель-привид або має на увазі духа потоплених Японії, знайде той самий образ: душу, що черпає воду, доки їй не подадуть черпак без дна.

Класифікація & захист

IVРІВЕНЬ

Компас захисту відносить цю істоту до рівня впливу IV – Тяжкий вплив.

Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:

Порівняти в компасі захисту →