iWell Guard

Yuan-gui, обвинителот на неискупената неправда

Yuan-gui е дух од кинеското предание.

Тој трага по правда за својата смрт и простува откако неправдата ќе биде искупена. Во центарот е обвинувањето на неискупената неправда.

ДухКина

Содржина

Yuan-gui
Yuan-gui

Yuan gui (Yuan-gui) е духот на неправедно или насилно умрен човек во кинеската претстава за светот, кој носи со себе неразрешен јад. Тој трага по правда или одмазда и го преследува одговорниот, но обично простува штом неправдата биде призната и искупена.

Верувањето е многу старо и е засведочено уште во Zuo Zhuan од времето на династијата Zhou; со класичната литература изворите се добри. Меѓу жртвите се убиени, лажно обвинети или погубени луѓе на кои им биле одречени редовните погребни обреди, познати во целиот кинески културен простор.

Преглед: Yuan-gui

Тип: Дух на неправедно или насилно умрен човек
Потекло: Многу старо, засведочено уште од династијата Zhou, истакнато кај Pu Songling
Текстови: Zuo Zhuan, Liaozhai Zhiyi и друга класична литература
Период: од времето на Zhou до денешниот хонгконшки хорор-филм
Изглед: немирен, често мрачен дух кој може да се спогодува со живите

Историја на текстот

Период на текстовите

Многу старо: верувањето е засведочено уште во Zuo Zhuan од времето на династијата Zhou, а кај Pu Songling во 18. век достигнува книжевен врв.

Простор на распространетост

Целиот кинески културен простор, без регионално ограничување на одделна провинција или град.

Извори

Добра: класичната литература од Zuo Zhuan до Pu Songling, а покрај тоа и студијата на Teiser за кинескиот фестивал на духовите.

Име и варијанти

Кинески: Името ги соединува yuan, неправда или јад, и gui, дух: дух со неразрешен јад. Сродна форма е yuanhun.

Облик и дејство

Изглед

Yuan-gui ја отсликува претставата дека неправдата космички не остава неискупена: тој е инструмент на изедначувачка правда. Во приказните тој често ги води живите до докази што ја откриваат неговата неправедна смрт.

Дејство

Мотивот за замена-жртва Yuan-gui не го познава, за разлика од Shuigui и Diao-si-gui. Се смета за многу опасен и моќен, способен да убива и да предизвикува големо страдание, често посилен од обичниот гладен дух. Карактеристично е, меѓутоа, што тој простува штом неправдата биде призната и искупена: во својата суштина не е слепо злобен дух, туку дух што трага по правда.

Профил: Yuan-gui

Најважните аспекти на духот на неправдата на еден поглед.

Традиција

Многу стар лик од кинеската претстава за духовите, засведочен уште од времето на Zhou, а книжевно обликуван кај Pu Songling.

Надлежен за

Одговорните за неправдата, како и помагачите што придонесуваат за разоткривање и правда.

Прикажување

Немирен, често мрачен дух на убиен, лажно обвинет или погубен човек, кој може да се спогодува со живите.

Функција

Преследување на виновниците, дури до опасност за живот и здравје; простува откако неправдата ќе биде искупена и надоместена.

Форми на одбрана

Признавање и искупување на неправдата, реабилитација на жртвата, редовно погребување и жртвени дарови.

Разграничување

You-hun-ye-gui како безимено, безгосподарско множество без мотив на јад, а јапонскиот Onryo е најблиската паралела.

Од Zuo Zhuan до судијата што призна

Името Yuan-gui ги соединува yuan, неправда или јад, и gui, дух: дух со неразрешен јад, а сродна е формата yuanhun. Тоа се духови на луѓе умрени неправедна или насилна смрт, убиени, лажно обвинети или погубени, на кои им биле одречени редовните погребни обреди. Верувањето е старо и засведочено уште во Zuo Zhuan од времето на династијата Zhou.

Кај Pu Songling, во една приказна, неправедно погубена жена се враќа како дух и го преследува корумпираниот судија додека тој не признае. Такви приказни го покажуваат основниот образец на Yuan-gui: тој не бара штета наслепо, туку разоткривање и правда за својата смрт, и се повлекува од виновниците само кога неправдата ќе излезе на виделина.

Помеѓу класичната литература и хорор-филмот

Yuan-gui е еден од богато засведочените ликови во класичната кинеска литература, истакнат кај Pu Songling, и стандарден мотив на кинескиот и хонгконшкиот хорор-филм, во кој одмаздољубивиот дух трага по правда.

Од религиско-историска гледна точка, Yuan-gui е духот на неискупената неправда и го отсликува принципот на одмазда bao, според кој неправдата космички се изедначува. Неговото умирување преку правда наместо преку истерување покажува тесна врска меѓу верувањето во мртвите и моралниот поредок.

Надомест наместо истерување

Централниот начин на справување не е борба, туку надомест: реабилитација на жртвата, редовно погребување и обреди на искупување. Покрај тоа, во справувањето со немирниот мртвец влегуваат и фестивалот на духовите и жртвените дарови. Осветената вода се смета за знак во справувањето со него, тамјанот и жртвените дарови се дел од обредите за неправедно умрениот, а звукот на осветените ѕвона се сметал за заштитен знак против злото.

Onryo, Ериниите и западниот дух на одмазда

Yuan-gui најблиску одговара на јапонскиот Onryo, одмаздољубивиот дух, често на измамена жена, со кого дели корен во мотивот на јад. Сродни се и западниот дух на одмазда од стравотната литература и грчката Еринија, што одмазда за неискупена крвна неправда.

Во рамките на кинеската серија на gui, Yuan-gui се разграничува од Shuigui и Diao-si-gui: обете траат замена-жртва, мотив туѓ за Yuan-gui, бидејќи него го движи единствено јадот кон виновниците за неговата смрт. Во истата серија спаѓа и Wutou-gui. Од безимените, безгосподарски You-hun-ye-gui го разликува сосема личниот карактер на неговиот јад.

Често поставувани прашања за Yuan-gui

Дали сите gui се зли?

Не. Yuan-gui обично простува штом неправдата биде надоместена; опасни се пред сè виновниците за неговата смрт.

Како се умирува?

Со признавање и искупување на неправдата, реабилитација на жртвата и редовно погребување.

Дали трага по замена-жртва?

Не: за разлика од Shuigui и Diao-si-gui, тој трага по правда, а не по замена-жртва.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Pu, Songling: Liaozhai Zhiyi. China um 1740.
  • Zuo Zhuan. China, Zhou-Zeit.
  • Teiser, Stephen F.: The Ghost Festival in Medieval China. Princeton 1988.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како дух на неправдата и кинески дух на одмаздата истовремено, Јуан-гуи покажува дека стравот тука е второстепен: тому што признае неправдата и ја искупи, тому тој му простува, и од духот на одмаздата повторно станува смирен мртовец.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →