युआन-गुई, नमेटिएको अन्यायको अभियोग

युआन-गुई चिनियाँ परम्पराको एक आत्मा हो।

यो आफ्नो मृत्युको न्याय खोज्छ र क्षतिपूर्ति पछि क्षमा दिन्छ। यसको केन्द्रमा नमेटिएको अन्यायको अभियोग रहेको छ।

आत्माचीन

युआन-गुई

युआन गुई (Yuan-gui) चिनियाँ मान्यतामा अन्यायपूर्ण वा हिंसात्मक ढंगले मरेको व्यक्तिको आत्मा हो, जो नमेटिएको रोषसँग जुधिरहेको हुन्छ। यो न्याय वा बदला खोज्छ र जिम्मेवार व्यक्तिहरूलाई पछ्याउँछ, तर अन्याय स्वीकार गरी सुधार भइसकेपछि प्रायः क्षमा दिन्छ।

यो मान्यता अत्यन्त पुरानो हो र झोउ कालको ज़ुओ झुआनमा नै उल्लेख भएको पाइन्छ; शास्त्रीय साहित्यसँग यसको स्रोत-सामग्री राम्रो छ। पीडितहरूमा हत्या भएका, गलत आरोप लागेका वा फाँसी दिइएका मानिसहरू पर्छन्, जिनलाई विधिवत् अन्त्येष्टि संस्कारबाट वञ्चित गरिएको थियो, र यो मान्यता सम्पूर्ण चिनियाँ सांस्कृतिक क्षेत्रमा प्रचलित छ।

एक नजरमा: युआन-गुई

प्रकार: अन्यायपूर्ण वा हिंसात्मक ढंगले मरेको व्यक्तिको आत्मा
उत्पत्ति: अत्यन्त पुरानो, झोउ वंशदेखि नै उल्लेखित, पु सोङलिङमा प्रमुख
ग्रन्थहरू: ज़ुओ झुआन, लिआओझाई झीयी र अन्य शास्त्रीय साहित्य
समयावधि: झोउ कालदेखि आजको हङकङ हर्रर फिल्मसम्म
रूप: बेचैन, प्रायः अँधकारपूर्ण आत्मा, जो जीवित मानिसहरूसँग सञ्चार गर्न सक्छ

पाठ इतिहास

पाठहरूको समयावधि

अत्यन्त पुरानो: यो मान्यता झोउ कालको ज़ुओ झुआनमा नै उल्लेख भएको छ र १८ औं शताब्दीमा पु सोङलिङसँग आफ्नो साहित्यिक उच्च शिखरमा पुग्छ।

विस्तार क्षेत्र

सम्पूर्ण चिनियाँ सांस्कृतिक क्षेत्र, कुनै एक प्रान्त वा शहरमा सीमित नभएर।

स्रोत अवस्था

राम्रो: ज़ुओ झुआनदेखि पु सोङलिङसम्मको शास्त्रीय साहित्य, साथै चिनियाँ भूत महोत्सवमा टाइजरको अध्ययन।

नाम र रूपहरू

चिनियाँ: यो नाम युआन, अन्याय वा रोष, र गुई, आत्मा जोड्छ: नमेटिएको रोष भएको आत्मा। सम्बन्धित रूप युआनहुन हो।

आकृति र प्रभाव

रूप

युआन-गुईले यो धारणालाई मूर्त रूप दिन्छ कि अन्याय कहिल्यै ब्रह्माण्डीय रूपमा अनसुलझिएको रहँदैन: यो सन्तुलनकारी न्यायको एक साधन हो। कथाहरूमा यो प्रायः जीवित मानिसहरूलाई त्यस्ता प्रमाणहरूतर्फ लैजान्छ जसले यसको अन्यायपूर्ण मृत्युलाई प्रकट गर्छन्।

प्रभाव

Shuigui र Diao-si-gui भन्दा फरक, युआन-गुईमा विकल्प-पीडितको प्रवृत्ति देखिँदैन। यो अत्यन्त खतरनाक र शक्तिशाली मानिन्छ, हत्या गर्न र ठूलो पीडा दिन सक्षम, प्रायः केवल भोकाएको आत्माभन्दा बलियो। तर यसको विशेषता यही हो कि अन्याय स्वीकार गरी सुधार भइसकेपछि यो क्षमा दिन्छ: मूलतः यो अन्धाधुन्ध दुष्ट होइन, बरु न्याय खोज्ने आत्मा हो।

परिचय: युआन-गुई

अन्याय-आत्माका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।

परम्परा

चिनियाँ आत्मा मान्यताको अत्यन्त पुरानो रूप, झोउ कालदेखि उल्लेखित र पु सोङलिङद्वारा साहित्यिक रूपमा विस्तारित।

जिम्मेवारी

अन्यायका जिम्मेवार व्यक्तिहरू, साथै सत्यतथ्य उजागर गर्ने र न्याय दिलाउने सहयोगीहरू।

चित्रण

हत्या भएको, गलत आरोपित वा फाँसी दिइएको व्यक्तिको बेचैन, प्रायः अँधकारपूर्ण आत्मा, जो जीवित मानिसहरूसँग सञ्चार गर्न सक्छ।

कार्य

दोषीहरूलाई पछ्याउने, यहाँसम्म कि ज्यान र शरीरका लागि खतरासमेत हुनसक्ने; सुधार र क्षतिपूर्ति पछि क्षमा दिने।

बचावका रूपहरू

अन्यायको स्वीकृति र सुधार, पीडितको पुनर्स्थापना, विधिवत् अन्त्येष्टि र भेटीहरू।

सीमांकन

You-hun-ye-gui रोष-प्रवृत्ति नभएको स्वामीविहीन समूहका रूपमा, र जापानी Onryo यसको नजिकको समानान्तर रूप हो।

ज़ुओ झुआनदेखि स्वीकारोक्ति गर्ने न्यायाधीशसम्म

युआन-गुई नाम युआन, अन्याय वा रोष, र गुई, आत्मा जोड्छ: नमेटिएको रोष भएको आत्मा, जसको सम्बन्धित रूप युआनहुन हो। यिनीहरू अन्यायपूर्ण वा हिंसात्मक मृत्युबाट मरेका मानिसहरूका आत्माहरू हुन्, हत्या भएका, गलत आरोपित वा फाँसी दिइएका, जिनलाई विधिवत् अन्त्येष्टि संस्कारबाट वञ्चित गरिएको थियो। यो मान्यता पुरानो हो र झोउ कालको ज़ुओ झुआनमा नै उल्लेख भएको पाइन्छ।

पु सोङलिङको एक कथामा अन्यायपूर्ण ढंगले फाँसी दिइएकी एक महिला आत्माका रूपमा फर्किन्छिन् र भ्रष्ट न्यायाधीशलाई त्यतिञ्जेल पछ्याउँछिन् जबसम्म उसले स्वीकार गर्दैन। यस्ता कथाहरूले युआन-गुईको मूल ढाँचा देखाउँछन्: यो अनियमित हानि खोज्दैन, बरु आफ्नो मृत्युको सत्यतथ्य र न्याय खोज्छ, र अन्याय प्रकाशमा नआएसम्म दोषीहरूलाई छोड्दैन।

शास्त्रीय साहित्य र हर्रर फिल्मको बीचमा

युआन-गुई चिनियाँ शास्त्रीय साहित्यका धेरै राम्रोसँग वर्णित पात्रहरूमध्ये एक हो, पु सोङलिङमा विशेष रूपमा प्रमुख, र चिनियाँ र हङकङ हर्रर फिल्मको एक मानक प्रवृत्ति हो, जहाँ बदला खोज्ने आत्मा न्याय खोज्छ।

धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणबाट युआन-गुई नमेटिएको अन्यायको आत्मा हो र प्रतिफल सिद्धान्त बाओलाई मूर्त रूप दिन्छ, जसअनुसार अन्याय ब्रह्माण्डीय रूपमा सन्तुलित हुन्छ। बन्धनको सट्टा न्यायद्वारा यसलाई शान्त पार्ने विधिले मृत्युसम्बन्धी मान्यता र नैतिक व्यवस्थाबीचको घनिष्ठ सम्बन्ध देखाउँछ।

बन्धनको सट्टा क्षतिपूर्ति

यसको मुख्य समाधान लडाई होइन, बरु क्षतिपूर्ति हो: पीडितको पुनर्स्थापना, विधिवत् अन्त्येष्टि र सुधार संस्कारहरू। यसबाहेक भूत महोत्सव र भेटीहरू पनि यस बेचैन मृतकसँगको व्यवहारमा पर्छन्। पवित्र पानीलाई यससँगको व्यवहारको एक संकेत मानिन्छ, धूप र भेटीहरू अन्यायपूर्ण ढंगले मरेको व्यक्तिका लागि गरिने संस्कारहरूमा पर्छन्, र पवित्र घण्टीको आवाजलाई अनिष्टविरुद्ध सुरक्षाको संकेत मानिन्थ्यो।

Onryo, Erinys र पश्चिमी बदला-आत्मा

युआन-गुई जापानी Onryo, बदला खोज्ने आत्मा, प्रायः धोका खाएकी महिलाको आत्मासँग सबैभन्दा नजिकको समानता राख्छ, जिनसँग यसले रोष-प्रवृत्तिको मूल साझा गर्छ। पश्चिमी डरलाग्दो साहित्यको बदला-आत्मा र ग्रीक Erinys, जो नमेटिएको रगत-अन्यायको बदला लिन्छिन्, पनि सम्बन्धित हुन्।

चिनियाँ गुई शृंखलाभित्र युआन-गुई Shuigui र Diao-si-gui बाट फरक हुन्छ: दुबैले विकल्प-पीडित खोज्छन्, यो प्रवृत्ति युआन-गुईमा हुँदैन, किनभने यसलाई केवल आफ्नो मृत्युका दोषीहरूविरुद्धको रोषले नै चलाउँछ। Wutou-gui पनि यही शृंखलामा पर्छ। स्वामीविहीन, नामविहीन You-hun-ye-gui बाट यो आफ्नो रोषको अत्यन्त व्यक्तिगत स्वभावले फरक हुन्छ।

युआन-गुईसम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

के सबै गुई खराब हुन्छन्?

होइन। युआन-गुई प्रायः क्षतिपूर्ति भइसकेपछि क्षमा दिन्छ; मुख्य खतरा यसको मृत्युका दोषीहरूबाटै हुन्छ।

यसलाई कसरी शान्त पार्ने?

अन्यायको स्वीकृति र सुधार, पीडितको पुनर्स्थापना र विधिवत् अन्त्येष्टिद्वारा।

के यसले विकल्प-पीडित खोज्छ?

होइन: Shuigui र Diao-si-gui भन्दा फरक, यो न्याय खोज्छ, विकल्प-पीडित होइन।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

चीन – चिनियाँ परम्पराका सबै अस्तित्वहरू
यो-हुन-ये-गुई – कुनै व्यक्तिगत रिस नभएका, कोही नभएका मृतात्माहरू
ओन्र्यो – जापानी बदला-आत्मा, सबैभन्दा नजिकको समानान्तर
दियाओ-सी-गुई, शुइगुई, वुतोउ-गुई – चिनियाँ गुई श्रृङ्खलाका थप गस्तहरू
पवित्र जल, धूप जलाउने विधि, घण्टीहरू – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू

साहित्य (चयन)

थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा।

अन्यायको आत्मा र चिनियाँ बदला-आत्मा दुवैको रूपमा, युआन-गुईले देखाउँछ कि यहाँ डर दोस्रो महत्त्वको कुरा हो: जसले अन्यायलाई स्वीकार गरी त्यसको प्रायश्चित्त गर्छ, उसलाई ऊ क्षमा दिन्छ, र बदला-आत्मा फेरि शान्त मृतात्मामा परिणत हुन्छ।