Yuan-gui on kiinalaisen perimätiedon henki.
Hän etsii oikeutta kuolemalleen ja antaa anteeksi hyvityksen jälkeen. Keskiössä on sovittamattoman vääryyden syytös.
Yuan gui (Yuan-gui) on kiinalaisen käsitysmaailman henki, joka kuuluu syyttä tai väkivaltaisesti kuolleelle ihmiselle ja kantaa mukanaan sovittamatonta katkeruutta. Hän etsii oikeutta tai kostoa ja vainoaa vastuullisia, mutta antaa yleensä anteeksi, kun vääryys on tunnustettu ja sovitettu.
Uskomus on erittäin vanha ja se on todistettu jo Zhou-kauden Zuo Zhuanissa; lähdetilanne on hyvä klassisen kirjallisuuden ansiosta. Uhreihin kuuluvat murhatut, väärin syytetyt tai teloitetut, joilta evättiin asianmukaiset hautausriitit, ja ilmiö tunnetaan koko kiinalaisessa kulttuuripiirissä.
Tyyppi: Syyttä tai väkivaltaisesti kuolleen ihmisen henki
Alkuperä: Erittäin vanha, todistettu Zhou-dynastian ajoilta, korostuu Pu Songlingin teksteissä
Tekstit: Zuo Zhuan, Liaozhai Zhiyi ja muu klassinen kirjallisuus
Ajanjakso: Zhou-kaudesta nykypäivän Hongkongin kauhuelokuviin
Ilmiasu: levoton, usein synkkä henki, joka pystyy olemaan yhteydessä eläviin
Erittäin vanha: uskomus on todistettu jo Zhou-kauden Zuo Zhuanissa, ja se saavuttaa kirjallisen huippunsa Pu Songlingin teoksissa 1700-luvulla.
Koko kiinalainen kulttuuripiiri, ei alueellista rajoitusta yksittäiseen provinssiin tai kaupunkiin.
Hyvä: klassinen kirjallisuus Zuo Zhuanista Pu Songlingiin, lisäksi Teiserin tutkimus kiinalaisesta haamujuhlasta.
Kiina: Nimi yhdistää sanat yuan, vääryys tai katkeruus, ja gui, henki: sovittamattoman katkeruuden henki. Sukua oleva muoto on yuanhun.
Ilmiasu
Yuan-gui edustaa käsitystä siitä, että vääryys ei jää kosmisesti sovittamattomaksi: hän on tasapainottavan oikeuden välikappale. Tarinoissa hän johdattaa eläviä usein todisteiden luo, jotka paljastavat hänen vääryydellä tapahtuneen kuolemansa.
Vaikutus
Toisin kuin Shuigui ja Diao-si-gui, Yuan-gui ei tunne korvausuhrin motiivia. Häntä pidetään erittäin vaarallisena ja voimakkaana, kykenevänä tappamaan ja aiheuttamaan suurta kärsimystä, usein voimakkaampana kuin tavallinen nälkäinen henki. Ominaista hänelle on kuitenkin se, että hän antaa anteeksi, kun vääryys on tunnustettu ja sovitettu: pohjimmiltaan hän ei ole sokeasti pahansuopa vaan oikeutta etsivä henki.
Vääryyden hengen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Erittäin vanha hahmo kiinalaisessa henkikäsityksessä, todistettu Zhou-kaudelta ja kirjallisesti muotoiltu Pu Songlingin teoksissa.
Vääryydestä vastuulliset henkilöt sekä auttajat, jotka edistävät selvittämistä ja oikeutta.
Levoton, usein synkkä murhatun, väärin syytetyn tai teloitetun henki, joka pystyy olemaan yhteydessä eläviin.
Syyllisten vainoaminen aina hengen ja terveyden vaaraan asti; antaa anteeksi sovituksen ja hyvityksen jälkeen.
Vääryyden tunnustaminen ja sovittaminen, uhrin kunnianpalautus, asianmukainen hautaus ja uhrilahjat.
You-hun-ye-gui isännättömänä joukkona vailla katkeruuden motiivia, japanilainen Onryo lähimpänä vastineena.
Nimi Yuan-gui yhdistää sanat yuan, vääryys tai katkeruus, ja gui, henki: sovittamattoman katkeruuden henki, sukua on muoto yuanhun. Kyseessä ovat sellaisten ihmisten henget, jotka kuolivat vääryydellä tai väkivaltaisesti, murhattujen, väärin syytettyjen tai teloitettujen, joilta evättiin asianmukaiset hautausriitit. Uskomus on vanha ja todistettu jo Zhou-kauden Zuo Zhuanissa.
Pu Songlingin kertomuksessa syyttä teloitettu nainen palaa henkenä ja vainoaa korruptoitunutta tuomaria, kunnes tämä tunnustaa. Tällaiset tarinat osoittavat Yuan-guin peruskaavan: hän ei etsi vahinkoa umpimähkäisesti, vaan selvitystä ja oikeutta omalle kuolemalleen, ja lakkaa vainoamasta syyllisiä vasta, kun vääryys tulee ilmi.
Yuan-gui on yksi klassisen kiinalaisen kirjallisuuden runsaasti todistetuista hahmoista, erityisesti Pu Songlingin teoksissa, ja se on vakiomotiivi kiinalaisessa ja Hongkongin kauhuelokuvassa, joissa kostonhaluinen henki etsii oikeutta.
Uskontotieteellisesti Yuan-gui on sovittamattoman vääryyden henki, ja se ilmentää bao-vastavuoroisuusperiaatetta, jonka mukaan vääryys tasapainotetaan kosmisesti. Se, että hänet rauhoitetaan oikeudella eikä karkotuksella, osoittaa kuolleiden uskon ja moraalisen järjestyksen läheisen yhteyden.
Keskeinen torjuntakeino ei ole taistelu, vaan hyvitys: uhrin kunnianpalautus, asianmukainen hautaus ja sovitusriitit. Lisäksi haamujuhla ja uhrilahjat kuuluvat levottoman vainajan kohtaamiseen. Pyhitetty vesi toimii merkkinä hänen kohtaamisessaan, suitsukkeet ja uhrilahjat kuuluvat vääryydellä kuolleen riitteihin, ja pyhitettyjen kellojen äänen katsottiin suojaavan onnettomuudelta.
Yuan-gui vastaa läheisimmin japanilaista Onryoa, kostonhaluista henkeä, usein petetyn naisen, jonka kanssa se jakaa katkeruuden motiivin juuret. Sukua ovat myös länsimaisen kauhukirjallisuuden kostonhenki ja kreikkalainen Erinys, joka kostaa sovittamattoman veriteon.
Kiinalaisen gui-sarjan sisällä Yuan-gui erottuu Shuiguista ja Diao-si-guista: molemmat etsivät korvausuhria, motiivi joka on Yuan-guille vieras, sillä häntä ajaa yksin katkeruus omaan kuolemaansa syyllisiä kohtaan. Myös Wutou-gui kuuluu tähän sarjaan. Isännättömistä, nimettömistä You-hun-ye-guista hänet erottaa katkeruuden täysin henkilökohtainen luonne.
Ovatko kaikki gui pahoja?
Ei. Yuan-gui antaa yleensä anteeksi, kun vääryys on hyvitetty; vaarallisia ovat ennen kaikkea hänen kuolemaansa syylliset.
Miten häntä rauhoitetaan?
Vääryyden tunnustamisen ja sovittamisen, uhrin kunnianpalautuksen ja asianmukaisen hautauksen kautta.
Etsiikö hän korvausuhria?
Ei: toisin kuin Shuigui ja Diao-si-gui, hän etsii oikeutta, ei korvausuhria.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia Lähdeluettelossa.
Vääryyden henkenä ja kiinalaisena kostonhenkenä Yuan-gui osoittaa, että pelko on tässä toisarvoista: sille, joka tunnustaa vääryyden ja sovittaa sen, hän antaa anteeksi, ja kostonhengestä tulee jälleen levollinen vainaja.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Nguruvilu, mapuchejen kettukäärme, joka luo kuolettavia pyörteitä kahlauspaikoilla. Yleiskatsaus ...

Tate, lakotojen tuuli ja neljän tuulen isä. Alkuperä, luomiskertomuksen kaari ja uskontotieteelli...

Hamaya on japanilainen pyhäkkönuoli, joka jaetaan uudenvuoden aikaan ja jonka tarkoitus on torjua...

Varpulis, väitetty slaavilainen myrskytuulen henki. Alkuperä, luokittelu pseudojumaluudeksi ja us...

Perimätiedon mukaan rauta on voimakkain suojakeino keijuja, tonttuja ja noitia vastaan. Alkuperä,...

Mae Nak, Thaimaan tunnetuin henki. Katsaus synnytyksessä kuolleen naisen taustaan, hänen kuoleman...