Yuan-gui, a jóvátehetetlen igazságtalanság vádja
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
A Yuan-gui szellem a kínai hagyományban.
Haláláért igazságot keres, és jóvátétel után megbocsát. A középpontban a jóvátehetetlen igazságtalanság vádja áll.
A hit igen régi, már a Zhou-kor Zuo Zhuanjában adatolt; a forráshelyzet a klasszikus irodalom révén jó. Az áldozatok közé tartoznak a meggyilkoltak, hamisan vádoltak vagy kivégzettek, akiktől a rendes temetési szertartásokat megtagadták; az egész kínai kultúrkörben ismert.
Típus: igazságtalanul vagy erőszakosan elhunyt ember szelleme
Eredet: igen régi, a Zhou-dinasztia korától adatolt, Pu Songling műveiben kiemelkedő
Szövegek: Zuo Zhuan, Liaozhai Zhiyi és további klasszikus irodalom
Időszak: a Zhou-kortól a mai hongkongi horrorfilmig
Megjelenés: nyugtalan, gyakran komor szellem, amely képes érintkezni az élőkkel
Szövegtörténet
A szövegek korszaka
Igen régi: a hit már a Zhou-kor Zuo Zhuanjában adatolt, és a 18. században Pu Songling műveiben éri el irodalmi csúcspontját.
Elterjedési terület
Az egész kínai kultúrkör, egyetlen tartományra vagy városra nem korlátozott területi megoszlással.
Forráshelyzet
Jó: a Zuo Zhuantól Pu Songlingig terjedő klasszikus irodalom, valamint Teiser kínai szellemfesztiválról szóló tanulmánya.
Név és változatok
Kínai: A név a yuan, igazságtalanság vagy sérelem, és a gui, szellem, elemeket kapcsolja össze: megoldatlan sérelemmel bíró szellem. Rokon forma a yuanhun.
Alak és hatáskör
Megjelenés
A Yuan-gui azt a képzetet testesíti meg, hogy az igazságtalanság kozmikus értelemben nem maradhat jóvátehetetlen: a kiegyenlítő igazságszolgáltatás eszköze. Az elbeszélésekben gyakran vezeti az élőket olyan bizonyítékokhoz, amelyek feltárják igazságtalan halálát.
Hatás
A Yuan-gui nem ismeri a helyettesítő áldozat motívumát, ellentétben a Shuiguival és a Diao-si-guival. Igen veszélyesnek és hatalmasnak tartják: képes ölni és nagy szenvedést okozni, sok esetben erősebb a csupán éhes szellemnél. Jellemző vonása azonban, hogy megbocsát, amint az igazságtalanságot elismerik és jóváteszik: lényege szerint nem vakon gonosz, hanem igazságkereső szellem.
Adatlap: Yuan-gui
Az igazságtalanság szellemének legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A kínai szellemképzet igen régi alakja, a Zhou-kortól adatolt és Pu Songling műveiben irodalmilag kidolgozott.
Az igazságtalanságért felelős személyek, valamint azok, akik a felderítéshez és az igazságszolgáltatáshoz hozzájárulnak.
Nyugtalan, gyakran komor szelleme egy meggyilkoltnak, hamisan vádoltnak vagy kivégzettnek, aki képes érintkezni az élőkkel.
A bűnösök üldözése, testi-lelki veszély okozása; jóvátétel és elégtétel után megbocsát.
Az igazságtalanság elismerése és jóvátétele, az áldozat rehabilitálása, rendes temetés és áldozati adományok.
You-hun-ye-gui mint sérelemmotívum nélküli, gazdátlan kollektíva; a japán Onryo mint legközelebbi párhuzam.
A Zuo Zuantól a valló bíróig
A Yuan-gui neve a yuan, igazságtalanság vagy sérelem, és a gui, szellem, elemeket kapcsolja össze: megoldatlan sérelemmel bíró szellem; rokon forma a yuanhun. Olyan emberek szellemei ezek, akik igazságtalan vagy erőszakos halált haltak: meggyilkoltak, hamisan vádoltak vagy kivégzettek, akiktől a rendes temetési szertartásokat megtagadták. A hit régi, és már a Zhou-kor Zuo Zhuanjában adatolt.
Pu Songling egyik elbeszélésében egy igazságtalanul kivégzett nő szellemként tér vissza, és üldözi a korrupt bírót, amíg az be nem vallja tettét. Az ilyen történetek a Yuan-gui alapmintáját mutatják be: nem keresi válogatás nélkül a károkozást, hanem saját halálának felderítését és igazságát, és csak akkor hagyja el a bűnösöket, amikor az igazságtalanság napvilágra kerül.
A klasszikus irodalomtól a horrorfilmig
A Yuan-gui a klasszikus kínai irodalom egyik legjobban adatolt alakja, Pu Songling műveiben kiemelkedő helyet foglal el, és a kínai, illetve hongkongi horrorfilm visszatérő motívuma, amelyben a bosszúszomjas szellem igazságot keres.
Vallástudományos szempontból a Yuan-gui a jóvátehetetlen igazságtalanság szelleme, és a bao megtorlási elvet testesíti meg, amely szerint az igazságtalanság kozmikusan kiegyenlítődik. Az, hogy megbékítése nem ráolvasással, hanem igazságszolgáltatással történik, szoros kapcsolatot mutat a halotthit és az erkölcsi rend között.
Jóvátétel, nem ráolvasás
A központi elhárítás nem küzdelem, hanem jóvátétel: az áldozat rehabilitálása, rendes temetés és engesztelő szertartások. Emellett a szellemfesztivál és az áldozati adományok is hozzátartoznak a nyugtalan halottal való bánásmódhoz. A megszentelt víz jelnek számít a vele való érintkezésben, a tömjén és az áldozati adományok az igazságtalanul elhunytnak szóló szertartások részei, a megszentelt harangok hangja pedig védelmet nyújtó jelnek számított a szerencsétlenség ellen.
Onryo, Erinüsz és a nyugati bosszúszellem
A Yuan-guihoz legközelebb a japán Onryo áll, a bosszúszomjas szellem, gyakran egy megcsalt nő alakjában, amellyel a sérelem-motívum gyökerét osztja. Rokon a nyugati rémirodalmi bosszúszellem és a görög Erinnüsz is, amely a jóvátehetetlen vérbűnt torolja meg.
A kínai gui-sorozaton belül a Yuan-gui elhatárolódik a Shuiguitól és a Diao-si-guitól: mindkettő helyettesítő áldozatot keres, ez a motívum azonban idegen a Yuan-guitól, amelyet kizárólag a halála bűnösei elleni sérelem hajt. A Wutou-gui szintén e sorozatba tartozik. A gazdátlan, névtelen You-hun-ye-guitól sérelmének személyes jellege különbözteti meg.
Gyakori kérdések a Yuan-guiról
Minden gui gonosz?
Nem. A Yuan-gui általában megbocsát, amint az igazságtalanságot jóvátették; elsősorban a halálában felelősök számára veszélyes.
Hogyan lehet megbékíteni?
Az igazságtalanság elismerésével és jóvátételével, az áldozat rehabilitálásával és rendes temetéssel.
Keres helyettesítő áldozatot?
Nem: a Shuiguitól és a Diao-si-guitól eltérően igazságot keres, nem helyettesítő áldozatot.
További hivatkozások
További olvasnivaló:
- Kína – a kínai hagyomány összes lénye
- You-hun-ye-gui – a gazdátlan halottak személyes sérelem nélkül
- Onryo – a japán bosszúszellem mint legközelebbi párhuzam
- Diao-si-gui, Shuigui, Wutou-gui – a kínai gui-sorozat további alakjai
- Szenteltvíz, Füstölés, Harangok – hagyományos védőeszközök
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Az igazságtalanság szellemét és kínai bosszúszellemet egyszerre testesítve meg, a Yuan-gui megmutatja, hogy a félelem itt másodlagos: aki elismeri és jóváteszi az igazságtalanságot, annak megbocsát, és a bosszúszellemből ismét nyugvó halott lesz.
