Yuan-gui, η καταγγελία της ασυγχώρητης αδικίας

Ο Yuan-gui είναι πνεύμα της κινεζικής παράδοσης.

Αναζητά δικαιοσύνη για τον θάνατό του και συγχωρεί μετά την επανόρθωση.

ΠνεύμαΚίνα

Yuan-gui

Ο Yuan gui (Yuan-gui) είναι το πνεύμα ενός ανθρώπου που πέθανε άδικα ή βίαια στην κινεζική κοσμοθεωρία, το οποίο φέρει έναν ανεκπλήρωτο θυμό. Αναζητά δικαιοσύνη ή εκδίκηση και καταδιώκει τους υπεύθυνους, συγχωρεί όμως συνήθως μόλις η αδικία αναγνωριστεί και επανορθωθεί.

Η πίστη είναι πολύ παλαιά και μαρτυρείται ήδη στο Zuo Zhuan της εποχής των Ζου· η τεκμηρίωση είναι καλή, χάρη στην κλασική λογοτεχνία. Στα θύματα περιλαμβάνονται δολοφονημένοι, αδίκως κατηγορούμενοι ή εκτελεσμένοι στους οποίους στερήθηκαν οι τακτικές τελετές ενταφιασμού, γνωστό σε όλο τον κινεζικό πολιτισμικό χώρο.

Με μια ματιά: Yuan-gui

Τύπος: Πνεύμα ανθρώπου που πέθανε άδικα ή βίαια
Προέλευση: Πολύ παλαιά, μαρτυρημένη ήδη από τη δυναστεία Ζου, εξέχουσα στο έργο του Pu Songling
Κείμενα: Zuo Zhuan, Liaozhai Zhiyi και άλλη κλασική λογοτεχνία
Χρονική περίοδος: από την εποχή των Ζου μέχρι τη σημερινή ταινία τρόμου του Χονγκ Κονγκ
Εμφάνιση: ανήσυχο, συχνά σκοτεινό πνεύμα, ικανό να επικοινωνήσει με τους ζωντανούς

Ιστορία του κειμένου

Χρονική περίοδος των κειμένων

Πολύ παλαιά: η πίστη μαρτυρείται ήδη στο Zuo Zhuan της εποχής των Ζου και φτάνει σε λογοτεχνική κορύφωση με τον Pu Songling τον 18ο αιώνα.

Περιοχή διάδοσης

Όλος ο κινεζικός πολιτισμικός χώρος, χωρίς περιορισμό σε μία επαρχία ή πόλη.

Κατάσταση πηγών

Καλή: η κλασική λογοτεχνία από τον Zuo Zhuan έως τον Pu Songling, καθώς και η μελέτη του Teiser για την κινεζική Γιορτή των Φαντασμάτων.

Όνομα και παραλλαγές

Κινεζικά: Το όνομα συνδέει το yuan, αδικία ή θυμός, και το gui, πνεύμα: πνεύμα με ανεκπλήρωτο θυμό. Μια συγγενική μορφή είναι το yuanhun.

Μορφή και δράση

Εμφάνιση

Ο Yuan-gui ενσαρκώνει την ιδέα ότι η αδικία δεν παραμένει κοσμικά ασυγχώρητη: είναι όργανο αντισταθμιστικής δικαιοσύνης. Σε αφηγήσεις, συχνά οδηγεί ζωντανούς σε αποδείξεις που αποκαλύπτουν τον άδικο θάνατό του.

Δράση

Ο Yuan-gui δεν γνωρίζει το μοτίβο του αντικαταστάτη θύματος, σε αντίθεση με τον Shuigui και τον Diao-si-gui. Θεωρείται πολύ επικίνδυνος και ισχυρός, ικανός να σκοτώσει και να προκαλέσει μεγάλο πόνο, συχνά πιο δυνατός από το απλά πεινασμένο πνεύμα. Χαρακτηριστικό, όμως, είναι ότι συγχωρεί μόλις η αδικία αναγνωριστεί και επανορθωθεί: στην ουσία δεν είναι τυφλά κακόβουλο, αλλά ένα πνεύμα που αναζητά δικαιοσύνη.

Προφίλ: Yuan-gui

Οι σημαντικότερες πτυχές του πνεύματος της αδικίας με μια ματιά.

Παράδοση

Πολύ παλαιά μορφή της κινεζικής αντίληψης περί πνευμάτων, μαρτυρημένη από την εποχή των Ζου και λογοτεχνικά διαμορφωμένη από τον Pu Songling.

Αρμόδιος για

Οι υπεύθυνοι για την αδικία, καθώς και βοηθοί που συμβάλλουν στη διαλεύκανση και τη δικαιοσύνη.

Απεικόνιση

Ανήσυχο, συχνά σκοτεινό πνεύμα δολοφονημένου, αδίκως κατηγορούμενου ή εκτελεσμένου, ικανό να επικοινωνήσει με τους ζωντανούς.

Λειτουργία

Καταδίωξη των υπευθύνων έως και κίνδυνο για σώμα και ζωή· συγχωρεί μετά την επανόρθωση και την αποζημίωση.

Μορφές άμυνας

Αναγνώριση και επανόρθωση της αδικίας, αποκατάσταση του θύματος, τακτική ταφή και προσφορές.

Διαφοροποίηση

You-hun-ye-gui ως ανώνυμη ομάδα δίχως μοτίβο θυμού, ο ιαπωνικός Onryo ως το πιο κοντινό παράλληλο.

Από το Zuo Zhuan στον εξομολογημένο δικαστή

Το όνομα Yuan-gui συνδέει το yuan, αδικία ή θυμός, και το gui, πνεύμα: πνεύμα με ανεκπλήρωτο θυμό, συγγενική είναι η μορφή yuanhun. Είναι τα πνεύματα ανθρώπων που πέθαναν άδικα ή βίαια, δολοφονημένων, αδίκως κατηγορουμένων ή εκτελεσμένων, στους οποίους στερήθηκαν οι τακτικές τελετές ενταφιασμού. Η πίστη είναι παλαιά και μαρτυρείται ήδη στο Zuo Zhuan της εποχής των Ζου.

Στον Pu Songling, σε μια αφήγηση, μια αδίκως εκτελεσμένη γυναίκα επιστρέφει ως πνεύμα και καταδιώκει τον διεφθαρμένο δικαστή, μέχρι αυτός να ομολογήσει. Τέτοιες ιστορίες δείχνουν το βασικό πρότυπο του Yuan-gui: δεν αναζητά ανασχηματισμένη βλάβη, αλλά διαλεύκανση και δικαιοσύνη για τον δικό του θάνατο, και αφήνει τους υπευθύνους μόνο όταν η αδικία έρθει στο φως.

Ανάμεσα στην κλασική λογοτεχνία και την ταινία τρόμου

Ο Yuan-gui είναι μία από τις πλούσια τεκμηριωμένες μορφές της κλασικής κινεζικής λογοτεχνίας, εξέχουσα στο έργο του Pu Songling, και ένα πάγιο μοτίβο της κινεζικής και της ταινίας τρόμου του Χονγκ Κονγκ, όπου το εκδικητικό πνεύμα αναζητά δικαιοσύνη.

Θρησκειολογικά, ο Yuan-gui είναι το πνεύμα της ασυγχώρητης αδικίας και ενσαρκώνει την αρχή της ανταπόδοσης bao, σύμφωνα με την οποία η αδικία εξισορροπείται κοσμικά. Η κατευνασμός του μέσω δικαιοσύνης και όχι μέσω εξορκισμού δείχνει τη στενή σχέση μεταξύ της πίστης στους νεκρούς και της ηθικής τάξης.

Επανόρθωση αντί εξορκισμού

Η κεντρική αντίδραση δεν είναι καταστολή, αλλά επανόρθωση: η αποκατάσταση του θύματος, η τακτική ταφή και οι τελετές εξιλασμού. Επιπλέον, στη διαχείριση του ανήσυχου νεκρού εντάσσονται η Γιορτή των Φαντασμάτων και οι προσφορές. Το αγιασμένο νερό θεωρείται σημείο στη σχέση μαζί του, το θυμίαμα και οι προσφορές εντάσσονται στις τελετές για τον αδικοχαμένο, και ο ήχος αγιασμένων καμπανών θεωρούνταν προστατευτικό σημάδι κατά της συμφοράς.

Onryo, Ερινύες και το δυτικό πνεύμα εκδίκησης

Ο Yuan-gui αντιστοιχεί πιο στενά στον ιαπωνικό Onryo, το εκδικητικό πνεύμα, συχνά μιας προδομένης γυναίκας, με τον οποίο μοιράζεται τη ρίζα του μοτίβου του θυμού. Συγγενικά είναι επίσης το δυτικό πνεύμα εκδίκησης της λογοτεχνίας τρόμου και η ελληνική Ερινύα, που εκδικείται το ασυγχώρητο αίμα αδικίας.

Στο πλαίσιο της κινεζικής σειράς Gui, ο Yuan-gui διαφοροποιείται από τον Shuigui και τον Diao-si-gui: αμφότεροι αναζητούν αντικαταστάτη θύμα, ένα μοτίβο ξένο προς τον Yuan-gui, καθώς αυτόν τον κινεί μόνο ο θυμός κατά των υπευθύνων του θανάτου του. Και ο Wutou-gui εντάσσεται σε αυτή τη σειρά. Από τους ανώνυμους και δίχως κύριο You-hun-ye-gui τον διαφοροποιεί ο εντελώς προσωπικός χαρακτήρας του θυμού του.

Συχνές ερωτήσεις για τον Yuan-gui

Είναι όλοι οι Gui κακοί;

Όχι. Ο Yuan-gui συγχωρεί συνήθως μόλις η αδικία επανορθωθεί· επικίνδυνοι είναι κυρίως οι υπεύθυνοι για τον θάνατό του.

Πώς τον κατευνάζει κανείς;

Μέσω αναγνώρισης και επανόρθωσης της αδικίας, αποκατάστασης του θύματος και τακτικής ταφής.

Αναζητά αντικαταστάτη θύμα;

Όχι: σε αντίθεση με τον Shuigui και τον Diao-si-gui, αναζητά δικαιοσύνη, όχι αντικαταστάτη θύμα.

Περαιτέρω σύνδεσμοι

Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:

Κίνα – όλα τα όντα της κινεζικής παράδοσης
You-hun-ye-gui – οι ανώνυμοι νεκροί δίχως προσωπικό θυμό
Onryo – το ιαπωνικό πνεύμα εκδίκησης ως το πιο κοντινό παράλληλο
Diao-si-gui, Shuigui, Wutou-gui – άλλες μορφές της κινεζικής σειράς Gui
Αγιασμένο νερό, Θυμίαμα, Καμπάνες – παραδοσιακά μέσα προστασίας

Βιβλιογραφία (επιλογή)

Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.

Ως πνεύμα της αδικίας και ταυτόχρονα κινεζικό πνεύμα εκδίκησης, ο Yuan-gui δείχνει ότι ο φόβος εδώ έχει δευτερεύουσα σημασία: όποιος αναγνωρίζει και επανορθώνει την αδικία, εκείνον συγχωρεί, και το πνεύμα εκδίκησης ξαναγίνεται ήσυχος νεκρός.