Банаспати, горлив ужас на јаванските шуми

Банаспати е демон од јаванската традиција на Индонезија.

Огненото битие што трча наопаку низ шумите на Јава. Банаспати е јаванскиот огнен демон, а следниот приказ го класифицира меѓу огнените суштества од регионот.

ДемонИндонезија

Банаспати

Банаспати е огнен шумски и застрашувачки дух на Јава, кој се јавува како летечка огнена топка со лице или како горлив човек што трча наопаку на рацете. Неговото име потекнува од санскритското vanaspati, господар на шумата, и преку значењето дрвен ѓавол се преобразило во денешен огнен демон.

Се јавува во шуми и на осамени места, ги плаши патниците и според народното верување се храни со енергијата на страв на луѓето; шамани наводно го дозиваат и го користат за црна магија. Ликот е раширен на Јава, со сродници на Бали и Суматра.

На прв поглед: Банаспати

Тип: Огнен шумски и застрашувачки дух поврзан со црна магија
Потекло: Јавански анимизам со хиндуистичка подлога, надградена подоцна со ислам
Текстови: Народно-усно предание, следено до времето на Маџапахит
Период: жив до денес во популарната култура
Изглед: летечка огнена топка со лице или горлив човек, кој трча наопаку на рацете

Историска основа

Период на текстовите

Преданието е народно-усно и се следи до времето на Маџапахит; позадината е јавански анимизам со хиндуистичка подлога, надградена подоцна со ислам.

Простор на распространетост

Јава, со сродни претстави на Бали и Суматра; на балиски банаспати означува господар на демоните.

Извори

Широко застапен во популарната култура, но научно слабо документиран: етимологијата е добро документирана, додека обичаите на култ и заштита се само слабо потврдени.

Име и варијанти

Од санскрит до индонезиски: Санскритското vanaspati значи господар на шумата или големо дрво и во ведските текстови означува божество на растителноста и шумата; староjаванското banaspati значи дрвен ѓавол или големо дрво, а новоjаванското и индонезиското значење конечно е огнен демон. На балиски банаспати означува господар на демоните.

Облик и дејство

Изглед

Банаспати има црвено, огнено тело, понекогаш со рогови; огнот е суштината на неговиот изглед. Најупадливиот визуелен мотив е фигурата што трча наопаку: горлив човек што оди на рацете, или летечка огнена топка со лице.

Дејство

Банаспати се јавува во шуми и на осамени места и ги плаши патниците; според народното верување се храни со енергијата на страв на луѓето и може да предизвика паника. Има тесна врска со црната магија, бидејќи шамани наводно го дозиваат и го користат.

Профил: Банаспати

Најважните аспекти на огненото демонско битие на прв поглед.

Традиција

Јавански народен верски свет со хиндуистичка подлога: од ведско божество на шумата и дрвјата се создал локален застрашувачки демон.

Однесено на

Патници во шума и оддалечени места, кои ги плаши и може да ги доведе до паника.

Прикажување

Црвено, огнено тело, понекогаш со рогови; летечка огнена топка со лице или горлив човек, што трча наопаку на рацете.

Област на дејствување

Страв и паника на осамени места; според народното верување се храни со страв, а шамани го користат за црна магија.

Форми на одбрана

Молитва, заштитни формули и амулети по општ југоисточно-азиски модел, како и советот да се остане смирен и да не се реагира на стравот.

Слично

Претставите за блуждечки огнови и огнени луѓе во Европа, појавите на огнени топки во Југоисточна Азија и кинескиот планински ужас Шансјао (Shanxiao).

Од господар на шумата до огнен демон

Името се развива низ повеќе фази: санскритското vanaspati значи господар на шумата или големо дрво и во ведските текстови означува божество на растителноста и шумата; староjаванското banaspati значи дрвен ѓавол или големо дрво, а новоjаванското и индонезиското значење конечно е огнен демон. Значенската промена, значи, оди од почитувано божество на шумата и дрвјата, преку дрвен ѓавол што живее во дрвото, до огнен застрашувачки дух.

Позадината е јавански анимизам со хиндуистичка подлога, надградена подоцна со ислам; преданието се следи до времето на Маџапахит. Симболично, Банаспати ја отсликува превртеноста на почитуваното: од господар на шумата станува застрашувачки оган.

Популарна култура и класификација

Банаспати е популарен мотив во индонезиската популарна и хорор-култура, како и во списоци на индонезиски духови. Многу онлајн извори се, сепак, популарни, а не академска основа.

Религиолошки, Банаспати е пример за преиначувањето на еден ведско-хиндуистички бог на шумата и дрвјата во локален застрашувачки демон во јаванскиот анимистички народен верски свет, тип на огнен дух. Тука се потребни два појаснувања: етимологијата е добро потврдена, додека обичаите на култ и заштита се само слабо документирани; и не постои посебна монографија конкретно за Банаспати.

Останување смирен: слабо документираната заштита

Изворите тука се искрено оскудни. Потврден е општиот југоисточно-азиски начин на справување со огнените духови преку молитва, заштитни формули и амулети, како и советот да се остане смирен и да не се реагира на стравот, бидејќи битието наводно се храни од него. Развиен, самостоен култ, каков што поседува например камбоџанскиот Неак Та (Neak Ta), не е потврден за Банаспати.

Огнени духови и шумски ужаси во споредба

Банаспати одговара на духовите блуждечки огнови и огнени топки воопшто, а регионално на појавите на огнени топки во Југоисточна Азија; како горливо, застрашувачко огнено битие е сроден со европските претстави за блуждечки огнови и огнени луѓе. Во негово соседство стојат кинескиот Шансјао (Shanxiao) како застрашувачки лик на дивината и малајските Оранг Буниан (Orang Bunian) како сосема поинакво устроени, скриени жители на шумата од истиот регион.

Често поставувани прашања за Банаспати

Што значи името Банаспати?

Изворно „господар на шумата“ на санскрит, а во денешна Јава огнен демон; помеѓу тие две значења стои старојаванското значење „шумски ѓавол“.

Како се препознава?

Како летечка огнена топка со лице или како запален човек што трча наопаку, на рацете со главата надолу.

Дали е природен дух или демон?

Изворно е дух на шумата и дрвјата, а денес се доживува како застрашувачки огнен демон.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Оранг Буниан (Orang Bunian) – скриениот шумски народ на малајскиот простор
Шансјао (Shanxiao) – кинескиот планински страшник, како спротивност
Неак Та (Neak Ta) – доброжелателниот дух на местото кај Кмерите, во контраст
Амајлија, Света вода, Сол – традиционални средства за заштита
Компас на заштита – преглед на средствата за заштита

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како јавански огнен демон, Банаспати е темниот краен степен на долга историја на зборот: од ведскиот „господар на шумата“ настанало огнено суштество што трча наопаку, со главата надолу, а се храни од стравот на луѓето.