iWell Guard

Nang Mai, дамите на дрвјата во Тајланд

Nang Mai се духови од тајландската традиција.

Дамите на дрвјата што ги населуваат и ги чуваат старите дрвја во Тајланд.

ДуховиТајланд

Содржина

Nang Mai
Nang Mai

Nang Mai, „господарка на дрвото“, е збирен поим за женските духови на дрвјата во Тајланд. Тие се вид, а не единечна фигура: секоја Nang Mai живее во одредено дрво и го штити.

Нивната двојна природа го определува односот кон нив: добра Nang Mai го предупредува своето лице за опасност, лоша ги привлекува мажите за да ги врзе или убие. Сечењето или користењето на населено дрво без обреди се смета за опасно; најпознатите поединечни фигури од овој вид се Nang Ta-khian и Nang Tani.

На кратко: Nang Mai

Тип: збирна категорија на женски духови на дрвјата
Потекло: предбудистички анимизам, зачуван во будистичко-анимистичкиот синкретизам
Текстови: усно предание, систематски документирано од Anuman Rajadhon
Период: од предбудистичко време до денес
Изглед: по еден дух во одредено дрво, поединечен облик зависно од видот на дрвото

Контекст на преданието

Период на текстовите

Претставата е предбудистичко-анимистичка и продолжува да живее во будистичко-анимистичкиот синкретизам на Тајланд; култот кон дрвјата за прв пат систематски бил документиран од тајландскиот фолклорист Anuman Rajadhon.

Простор на распространетост

Тајланд, Лаос и Камбоџа: секаде каде што големите и старите дрва се сметаат за живи и се почитуваат со ленти и дарови.

Извори

Добро документирано: делата на Anuman Rajadhon за тајландските обичаи, како и студијата на McDaniel за тајландскиот свет на духови и манастири.

Име и варијанти

Тајландски: nang, жена или дама, и mai, дрво или дрвен материјал: дамата на дрвото или господарка на дрвото. Името не означува единечна фигура, туку целиот вид на женски духови на дрвјата во Тајланд.

Изглед и однесување

Изглед

Nang Mai е вид, а не единечна фигура: женски духови кои живеат по едно во одредено дрво, чиј конкретен облик зависи од видот на дрвото. Претставата симболизира душевност на големите и старите дрва, како и опасноста и благодетта од нивното сечење.

Дејство

Nang Mai имаат двојна природа: добра Nang Mai го предупредува своето лице за опасност, лоша ги привлекува мажите за да ги врзе или убие. Сечењето или користењето на дрвото без обреди се смета за опасно.

Профил: Nang Mai

Најважните аспекти на духовите на дрвјата на кратко.

Културен контекст

Култ кон дрвјата во будистичко-анимистичкиот синкретизам на Тајланд, чии корени се протегаат до брахмански-индискиот култ кон дрвјата.

Однесено на

Луѓе кои сечат или користат дрва, како и патници и жители во близина на големи стари дрва.

Прикажување

Женски дух во дрвото, различен зависно од видот на дрвото; видлив знак на населено дрво се шарените ленти околу стеблото.

Функција

Живее и штити по едно одредено дрво; може да го предупреди своето лице или да го привлече и наштети на мажот.

Однос

Шарени ленти околу стеблото, темјан, цвеќиња и храна крај подножјето на дрвото, барање дозвола и монашки благослов; без сечење без обреди.

Сродно

Nang Ta-khian и Nang Tani како најпознати подвидови, како и грчките дријади и јапонското Kodama.

Од индискиот култ кон дрвјата до дамата на дрвото во Тајланд

Името ги спојува nang, жена или дама, и mai, дрво или дрвен материјал: дамата на дрвото или господарка на дрвото. Позади тоа стои предбудистички анимизам, зачуван во будистичко-анимистичкиот синкретизам на Тајланд; култот кон дрвјата има корени што преку текстилните и жртвените обичаи се протегаат до брахмански-индискиот култ кон дрвјата.

За прв пат систематски бил документиран од тајландскиот фолклорист Anuman Rajadhon. Како вид, Nang Mai обединува женски духови на дрвјата кои живеат по едно во одредено дрво; најпознатите поединечни фигури се Nang Ta-khian во дрвото ta-khian и Nang Tani во дивата бананова палма.

Прием и класификација

Како збирен поим, Nang Mai се јавува пред сè во прегледи на фолклорот; конкретното присуство во популарната култура се остварува преку поединечните фигури Nang Ta-khian и Nang Tani, кои се јавуваат во тајландски филмови.

Од религиско-научна гледна точка, Nang Mai се израз на култот кон дрвјата во анимистичко-будистичкиот синкретизам и збирна категорија на женските духови на дрвјата. Тука се потребни две појаснувања: Nang Mai не е единечен дух, туку збирен поим чии подвидови имаат сопствени имиња. И покрај заедничкиот делот од името nang, „дама“, среќоноската Nang Kwak не е дух на дрво, туку самостојна фигура во тајландскиот верски свет.

Ленти, жртвени дарови и монашко ординирање на дрво

Историски потврдено е врзувањето на шарени ленти околу стеблото како знак на почит, обичај што потекнува од индискиот култ кон дрвјата. Кон тоа се додаваат темјан, цвеќиња и храна крај подножјето на дрвото, понекогаш крај мала светилиште; се бара дозвола, се добива монашки благослов и дрвата не се сечат без обреди. Сроден обичај е монашкото ординирање на дрво, при кое дрвото симболично се обвиткува со облека во шафранова боја како монах и се ординира, така што нанесувањето штета на него се смета за тежок престап.

Дами на дрвјата и духови на дрвјата во споредба

Nang Mai одговараат на грчките нимфи на дрвјата, пред сè на дријадата, на јапонското Kodama и на индиските јакши и Yaksha, духовите на дрвјата и природата. Во рамките на Тајланд, Nang Ta-khian, духот на дрвото ta-khian, и Nang Tani, духот на бананово дрво, се нивните најпознати подвидови.

Често поставувани прашања за Nang Mai

Дали Нанг Маи е еден единствен дух?

Не, тоа е збирен назив за женските дрвесни духови на Тајланд; Нанг Та-кијан и Нанг Тани се подвидови со свои сопствени имиња.

Дали Нанг Маи се опасни?

Тие се амбивалентни: заштитнички и предупредувачки кон своите луѓе, но заводливи и штетни кога некоја зла Нанг Маи привлекува мажи или кога нејзиното дрво е исечено без соодветни обреди.

Како се покажува почит?

Со шарено платно околу стеблото, со дарови в подножјето на дрвото, со молба за дозвола и со принципот да не се сече дрво без обреди.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Anuman Rajadhon, Phraya: Some Traditions of the Thai. Bangkok 1987.
  • Anuman Rajadhon, Phraya: Life and Ritual in Old Siam. New Haven 1961.
  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како тајландски дрвесни духовки, Нанг Маи ги обединуваат старите дрвесни култови на земјата во една категорија: секоја господарка на дрвото го врзува конкретното дрво со почит и обред, правејќи го неговото сечење без дозвола опасно прекршување на границите.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →