Nang Mai, Thailands trekvinner

Nang Mai er åndekvinner fra den thailandske tradisjonen.

Trekvinnene som bebor og vokter Thailands gamle trær.

GeisterThailand

Nang Mai

Nang Mai, herskerinnen over treet, er overbegrepet for de kvinnelige trekvinnene i Thailand. De er en gruppe skikkelser, ikke en enkelt gestalt: Hver Nang Mai bebor et bestemt tre og beskytter det.

Deres dobbeltnatur setter sitt preg på omgangen med dem: En god Nang Mai advarer sitt menneske mot fare, en ond lokker menn til seg for å binde eller drepe dem. Å hugge eller bruke et bebodd tre uten riter regnes som farlig; de mest kjente enkeltskikkelsene i gruppen er Nang Ta-khian og Nang Tani.

På et blikk: Nang Mai

Type: Samlekategori av kvinnelige trekvinner
Opphav: Førbuddhistisk animisme, videreført i den buddhistisk-animistiske synkretismen
Tekster: Muntlig overlevering, systematisk dokumentert av Anuman Rajadhon
Tidsrom: førbuddhistisk til i dag
Fremtoning: en åndekvinne per bestemt tre, enkeltskikkelse avhengig av treart

Overleveringskontekst

Tidsrom for tekstene

Forestillingen er førbuddhistisk-animistisk og lever videre i den buddhistisk-animistiske synkretismen; trekulten ble første gang systematisk dokumentert av den thailandske folkloristen Anuman Rajadhon.

Utbredelsesområde

Thailand, Laos og Kambodsja: overalt hvor store og gamle trær anses som besjelede og æres med tøystykker og offergaver.

Kildesituasjon

Godt dokumentert: Anuman Rajadhons arbeider om thailandsk folketradisjon, samt McDaniels studie av den thailandske ånde- og klosterverden.

Navn og varianter

Thai: nang, kvinne eller dame, og mai, tre eller ved: trekvinnen eller herskerinnen over treet. Navnet betegner ikke en enkelt skikkelse, men hele gruppen av kvinnelige trekvinner i Thailand.

Fremtoning og oppførsel

Fremtoning

Nang Mai er gruppen, ikke en enkelt skikkelse: kvinnelige åndevesener som hver bebor et bestemt tre, og hvis enkeltskikkelse avhenger av trearten. Forestillingen symboliserer besjelingen av store og gamle trær samt faren og velsignelsen ved å hugge dem ned.

Virkning

Nang Mai har en dobbeltnatur: En god Nang Mai advarer sitt menneske mot fare, en ond lokker menn til seg for å binde eller drepe dem. Å hugge eller bruke treet uten riter regnes som farlig.

Personkort: Nang Mai

De viktigste aspektene av trekvinnene i oversikt.

Kulturkontekst

Trekult i den buddhistisk-animistiske synkretismen i Thailand, med røtter som går tilbake til den brahmansk-indiske trekulten.

Rettet mot

Mennesker som hugger eller bruker trær, samt reisende og folk som bor nær store gamle trær.

Fremstilling

Kvinnelig åndevesen i treet, ulik etter treart; synlig tegn på bebodde trær er de fargerike tøystykkene rundt stammen.

Funksjon

Bebor og beskytter hver sitt bestemte tre; de kan advare sitt menneske eller forføre og skade menn.

Omgang

Fargerike tøystykker rundt stammen, røkelse, blomster og mat ved trerota, ber om tillatelse og munkevelsignelse; ingen hugging uten riter.

Beslektet

Nang Ta-khian og Nang Tani som de mest kjente underartene, samt de greske dryadene og den japanske Kodama.

Fra den indiske trekulten til Thailands trekvinne

Navnet forener nang, kvinne eller dame, og mai, tre eller ved: trekvinnen eller herskerinnen over treet. Bak dette ligger en førbuddhistisk animisme som er videreført i den buddhistisk-animistiske synkretismen i Thailand; trekulten har røtter som går, via tekstil- og offertradisjonen, tilbake til den brahmansk-indiske trekulten.

Skikken ble første gang systematisk dokumentert av den thailandske folkloristen Anuman Rajadhon. Som gruppe samler Nang Mai de kvinnelige trekvinnene som hver bebor et bestemt tre; de mest kjente enkeltskikkelsene er Nang Ta-khian i Ta-khian-treet og Nang Tani i det ville bananetreet.

Rezeption og innordning

Som overbegrep opptrer Nang Mai først og fremst i folkloreoversikter; den konkrete tilstedeværelsen i populærkulturen skjer gjennom enkeltskikkelsene Nang Ta-khian og Nang Tani, som opptrer i thailandske filmer.

Religionsvitenskapelig er Nang Mai et uttrykk for trekulten i den animistisk-buddhistiske synkretismen og samlekategorien for de kvinnelige trekvinnene. To presiseringer hører med: Nang Mai er ikke en enkelt ånd, men et overbegrep hvis underarter har egne navn. Og til tross for den felles navnedelen nang, dame, er lykkebringeren Nang Kwak ikke en trekvinne, men en selvstendig skikkelse i den thailandske trosverdenen.

Tøystykker, offergaver og treordinasjon

Godt kildebelagt er skikken med å binde fargerike tøystykker rundt stammen som tegn på ærbødighet, en skikk som opprinnelig stammer fra den indiske trekulten. I tillegg kommer røkelse, blomster og mat ved trerota, delvis ved et lite alter; man ber om tillatelse, innhenter munkevelsignelse og hugger ikke trær uten riter. En beslektet skikk er treordinasjonen, der et tre symbolsk vikles inn i en safrangul kappe og ordineres som en munk, slik at det regnes som en alvorlig forsyndelse å skade det.

Trekvinner og treånder sammenlignet

Nang Mai svarer til de greske trenymfene, fremfor alt dryaden, den japanske Kodama og de indiske yakshi og yaksha, tre- og naturåndene. Innenfor Thailand er Nang Ta-khian, åndekvinnen i Ta-khian-treet, og Nang Tani, åndekvinnen i bananetreet, de mest kjente underartene.

Ofte stilte spørsmål om Nang Mai

Er Nang Mai én enkelt ånd?

Nei, det er et samlebegrep for de kvinnelige trebeåndene i Thailand; Nang Ta-khian og Nang Tani er underarter med egne navn.

Er Nang Mai farlige?

De er ambivalente: beskyttende og advarende mot sine mennesker, men forførende og skadelige når en ond Nang Mai lokker til seg menn, eller når treet hennes felles uten riter.

Hvordan viser man respekt?

Ved å binde et fargerikt tøystykke rundt stammen, gi offergaver ved trerota, be om tillatelse og følge prinsippet om aldri å felle et tre uten riter.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Nang Ta-khian og Nang Tani – de mest kjente tredamene i Thailand
Kodama – den japanske treånden som motstykke
Røkelse, Amulett, Beskyttelsessirkel – overleverte beskyttelses- og kultmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som thailandske trebeånder samler Nang Mai landets gamle trekult i én kategori: Hver herskerinne over sitt tre knytter et konkret tre til respekt og ritual, og gjør fellingen uten tillatelse til en farlig grenseoverskridelse.