Еате е бог од баскиската традиција.
Духот чиј грмеж навестува пожар и поплава. Еате е баскискиот дух на огнот, а следните делови објаснуваат како е предадена оваа поврзаност.
Еате е баскиски дух на огнот, невремето и поплавата. Кога наближува пожар, порој или урагански ветер, се слуши неговиот моќен, грмежен глас како предупредување.
Регионално е строго ограничена преданијата за него и се потпираат главно на теренските записи на Хосе Мигел де Барандиаран; не постои национален мит. При пожари, вилите пламени се сметаат за плетенки на неговата брада.
Тип: Дух на огнот, бурата и поројот, навестувач на катастрофата
Потекло: Баскиско народно верување, собрано во 20. век
Текстови: Теренски записи на Барандиаран, баскиски митолошки лексикони
Период: документирано во 20. век
Изглед: небесен дух чија брада ги формира пламените
Баскиско народно верување, собрано во 20. век; речиси сите податоци потекнуваат од теренските истражувања на Хосе Мигел де Барандиаран.
Регионално строго ограничено: Гоиери и Аспеитија во Гипускоа, како и Аракил во Навара. Не постои национален мит.
Малубројни и локални: во основа Диксионарот на баскиска митологија на Барандиаран, дополнет со Каро Барожа.
Баскиски: Главната форма е Еате, а споредните форми се Егате, Ереета и Оротс. Едно вообичаено, но недоказано толкување го изведува името од баскискиот errete, што значи да гори, и претпоставува изворен дух на огнот.
Изглед
Еате живее на бурното небо. При пожари, вилите пламени се сметаат за плетенки на неговата брада што се издигаат кон небото. Тој ги отелотворува заедничката сила на огнот, ветерот и водата.
Дејство
Еате навестува катастрофи: кога наближува невреме, голем пожар или порој, се слуши неговиот тап, грмежен глас. Изворите не разграничуваат јасно дали тој самиот предизвикува катастрофата или само ја навестува.
Најважните аспекти на духот на катастрофата накратко.
Локален дух на баскиската народна традиција што ги обединува огнот, бурата и поплавата во една единствена фигура.
Луѓето во опкружувањето на закани од природни катастрофи: неговиот грмеж се сметал за предзнак за пожар, урагански ветер и порој.
Небесен дух без утврдена слика; при пожари, издигнатите пламени се толкуваат како плетенки на неговата брада.
Пожар, порој и урагански ветер; неговиот тап, грмежен глас се јавува пред катастрофата.
Не е документиран култ: грмежот и надигнувањето на ветерот се толкувани како предзнак, а куќата и добитокот се обезбедувани.
Треба да се разликува од духот на грмотевицата и облаците Одеи; во баскиското опкружување стојат Мари и суштеството на бурата Сугар.
Главната форма на името е Еате, а покрај неа стојат Егате, Ереета и Оротс. Едно вообичаено, но недоказано толкување го изведува името од баскискиот errete, што значи да гори, и претпоставува изворен дух на огнот. Еате е засведочен регионално строго ограничено: во Гоиери и Аспеитија во Гипускоа, како и во Аракил во Навара.
Приказните биле собрани во 20. век од Хосе Мигел де Барандиаран, на чии теренски записи се потпираат речиси сите податоци. Од тоа никогаш не произлегол национален мит; Еате останал локална фигура, чиј грмеж луѓето во погодените долини го читале како предупредување за пожар, поплава и урагански ветер.
Еате не е познат мит; неговата препознатливост потекнува речиси исклучиво од наследството на Барандиаран и популарните збирки. Во уметноста и ритуалите тој нема речиси никаква улога.
Од религиознонаучна гледна точка, Еате покажува како едно локално народно верување ги обединува огнот, бурата и поплавата во единствен дух-навестувач. Три појаснувања: тој не е национален бог на огнот, туку регионална навестувачка фигура на природна катастрофа. Изведувањето како чист бог на огнот е премногу поедноставно. И не треба да се меша со духот на грмотевицата и облаците Одеи.
За Еате не е документиран култ. Предадено е чисто народно верување: грмежот и надигнувањето на ветерот биле толкувани како предзнак, на кој се реагирало со внимание и обезбедување на куќата и добитокот. Ритуали, амулети или призивања посебно за Еате не се засведочени; заштитата се состоела во навремено слушање на предупредувањето, а не во одбрана од самиот дух.
Еате треба да се разликува од баскискиот дух на грмотевицата и облаците Одеи, со кого често се меша. Во рамките на баскиската традиција тој стои покрај централната нуменска фигура Мари и суштеството-змија на бурата Сугар. Надвор од баскискиот простор постојат само типолошки сличности со богови на бурата и огнот како Тор, Зевс или Таранис.
Дали Еате е само бог на огнот?
Не. Тој е дух истовремено на огнот, бурата и поројот, и пред сè навестувач на катастрофи.
Како се манифестира?
Преку неговиот моќен, грмежен глас што претходи на катастрофата, и преку пламени пожари чии пламени се сметаат за неговата брада.
Дали Еате е исто со Одеи?
Не. Одеи е баскискиот дух на грмотевицата и облаците; двете често се мешаат.
Повеќе стандардни дела во Списокот на литература.
Како баскиски духови на огнот, Еате (Eate) е опишан само делумно: тој е пред сè предвесник на катастрофите, режечки глас на небото, кој ги сфаќа огнот, бурата и поплавата како една единствена, поврзана сила.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Афро-карипска религија на iWell Guard. Вудуизам, Сантерија, Кандомбле и јоруба-базирана заштитна ...

Гаврил, архангел на еврејската традиција во вековно писмено предание: божји гласник на визиите на...

Феноудри, силниот домашен дух на островот Ман. Потекло, забраната за облека и религиозно-историск...

Лилит е една од најмоќните фигури во еврејската демонологија. Нејзиниот траг започнува во книгата...

Асаг, месопотамскиот демон на болести и хаос од епот Лугал-е. Потекло, мит и религиознонаучна кла...

Мара е централната противничка фигура во будистичката традиција. Неговата најпозната сцена е ноќт...