Shanxiao, kradljivac soli uz planinsku vatru

Shanxiao je demon kineske tradicije.

Jednonogi planinski patuljak koji krade sol i peče rakove. Kao kradljivac soli uz planinsku vatru, Shanxiao čini nered između dima i žara.

DemonKina

Shanxiao

Shanxiao je jednonogi demon planinskih šuma Kine koji boravi u planinama i šumama. Uz logorsku vatru peče žabe i rakove, krade drvosječama sol i uznemiruje putnike; onaj koji ga uvrijedi, dobiva vrućicu.

Istovremeno je i klasičan primjer daoističkog vladanja duhovima: onaj koji zna njegovo ime i uzvikne ga, oduzima mu moć. Široko je potvrđen u Shenyijingu, Baopuziju i Youyang zazuu, a sažet je u Bencao Gangmuu.

U pregledu: Shanxiao

Tip: Jednonogi demon planinskih šuma, planinska bit
Podrijetlo: Kina, klasična tekstualna predaja
Tekstovi: Shenyijing, Baopuzi, Youyang zazu, sažeto u Bencao Gangmuu
Razdoblje: od klasičnog doba do danas
Izgled: mali, majmunolik i čovjekolik, jednonog, gol, dijelom sa stopalom okrenutim unatrag

Povijesna pozadina

Zeitraum der Texte

Široko potvrđen u klasičnoj književnosti: u Shenyijingu, u Baopuziju Ge Honga i u Youyang zazuu, sažet u Bencao Gangmuu Li Shizhena.

Verbreitungsraum

Južna Kina; starija vrela smještaju ta bića u dubokim planinama zapada.

Quellenlage

Dobra: same klasične tekstove, uz to tumačenja istraživanja, koja u Shanxiao djelomično vide mitiziranu uspomenu na planinske narode.

Ime i varijante

Kineski: Shānxiāo, doslovno planinski patuljak. Zabilježeni su brojni varijantni i dijalekatski nazivi, među njima i naziv koji znači “gost stabla”. Baopuzi među planinskim bitima navodi i Qi, oblikovanog kao maleni dječak koji skače unatrag na jednoj nozi.

Izgled i ponašanje

Izgled

Shanxiao je malen, majmunolik i djetolik, jednonog, dijelom sa stopalom okrenutim unatrag, gol i čupav. Živi u drveću i planinama, boji se pucketavih zvukova kao što je pucanje bambusa, ali voli glazbu. On je više patuljak nego potpuno zlonamjerno biće.

Djelovanje

Shanxiao uznemiruje i pljačka ljude, posebno oko soli, i peče rakove i žabe na vatri. Kad je uvrijeđen, uzrokuje vrućicu i nesreće poput bolesti ili požara kuće. Promjenjiv je i poprima druge oblike.

Profil: Shanxiao

Najvažniji aspekti planinskog patuljka na jedan pogled.

Tradicija

Istovremeno planinska bit i demon, klasičan primjer dvojnosti prirodnog duha i daoističkog vladanja duhovima putem znanja imena.

Odnosi se na

Putnici, drvosječe i svi koji noće u planinama: njihova logorska vatra i sol privlače Shanxiaoa.

Prikaz

Malen, majmunolik i djetolik patuljak na jednoj nozi, gol i čupav, dijelom sa stopalom okrenutim unatrag.

Djelokrug

Uznemiravanje i krađa, posebno soli; kod uvrede vrućica i nesreće poput bolesti ili požara kuće.

Obrambeni oblici

Prokletstvo imena iz Baopuzija i pucketavi obredi: bambus u vatri, čije pucanje protjeruje Shanxiaoa.

Usporedivo

Pasivna bit stabla Penghou radi razgraničenja; Curupira s unatrag okrenutim stopalima.

Planinske biti između Shenyijinga i Baopuzija

Shenyijing opisuje gola bića, visoka preko jednog stopala, u dubokim planinama zapada, koja peku žabe i rakove na vatri, ne bježe od ljudi i kradu sol. Baopuzi Ge Honga navodi planinske biti, među njima i Qi, oblikovanog kao maleni dječak koji skače unatrag na jednoj nozi; ako se znade i uzvikne njegovo ime, ne može nanijeti štetu.

Brojni varijantni i dijalekatski nazivi, poput naziva koji znači “gost stabla”, pokazuju koliko je taj oblik bio raširen. Bencao Gangmu je predaju kasnije sažeo; Li Shizhen izvještava i da su ponegdje ljudi Shanxiaoa štovali kao duha, kako bi zamolili za mir.

Tumačenja i uvrštavanje

Istraživači tumače Shanxiaoa dijelom kao mitiziranu uspomenu na nekineske planinske narode, kao i planinske i duhove pokojnika; ta se pojava javlja i u modernoj popularnoj kulturi.

S religijskoznanstvenog gledišta, Shanxiao je planinska bit i istovremeno pripada razredu demona. Utjelovljuje dvojnost prirodnog duha između patuljka i prijetnje, kao i daoističku predodžbu da znanje imena daje moć nad duhovima.

Prokletstvo imena i pucketavi bambus

Potvrđeno u vrelima je prokletstvo imena iz Baopuzija: poznavanje i uzvikivanje Shanxiaoevog imena oduzima mu moć. Uz to dolaze i vatreni i pucketavi obredi, na primjer bacanje bambusa u vatru, čije pucanje ga protjeruje, jer se patuljak boji pucketavih zvukova. Li Shizhen također izvještava da su ga ponegdje ljudi štovali kao duha, kako bi zamolili za mir: obrana i umirivanje postojali su jedno uz drugo.

Jednonogi šumski duhovi u usporedbi

Shanxiao pripada jednonogim šumskim duhovima kao kolumbijskoj Patasoli i brazilskom Curupiri s njegovim unatrag okrenutim stopalima; odgovara europskom patuljku i japanskom Sanseiju. Unutar Kine treba razgraničiti Penghoua: oba se smatraju bitima, ali Penghou pasivno počiva u drvu kamforovca, dok Shanxiao aktivno kruži oko ljudskih logorskih vatri.

Često postavljana pitanja o Shanxiaou

Koliko nogu ima Shanxiao?

Samo jednu, dijelom sa stopalom okrenutim unatrag.

Kako se čovjek štiti?

Poznavanjem i uzvikivanjem njegova imena te korištenjem pucketavih zvukova, kao što je pucanje bambusa u vatri.

Je li životinja ili duh?

Oboje istovremeno: planinska bit koja se istovremeno svrstava među duhove i demone.

Daljnje poveznice

Preporučene interne veze:

Kina – sva bića kineske tradicije
Penghou – pasivna bit stabla radi razgraničenja
Curupira – šumski duh s unatrag okrenutim stopalima
Zvona, Amulet, Sol – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao jednonogi demon planinskih šuma i planinski vrag Kine, Shanxiao predstavlja oživljenu divljinu izvan sela: dosadan, ćudljiv, a ipak podložan kontroli onoga koji poznaje njegovo ime.

Klasifikacija & zaštita

IIIRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja III – Otegotno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →