Yamabiko, bere ahotsa duen oihartzuna

Yamabiko japoniar tradizioko izpiritu bat da.

Mendietan egindako oro deiari erantzuten dion yōkai-a. H1 buruak eta izenburuak Yamabiko Japoniako mendi-oihartzunaren izpiritu gisa nabarmentzen dute.

EspirituaJaponia

Yamabiko

Yamabiko japoniar herri-sinesmeneko mendi-oihartzunaren izpiritua da, mendietako oihartzuna gorpuzten duen yōkai bat. Uste horren arabera, mendietan deitzen dena harkaitzak ez, Yamabikok errepikatzen du.

Irudi bidez finkatua izan zen 1779an, Toriyama Sekienek bere yōkai entziklopedian Yamabiko izaki tximino edo txakur itxurako txiki gisa marraztu zuenean. Oihartzun-izpiritua ez da arriskutsua; gehienez ere nahasgarria eta beldurgarria da, ahotsak ezerezetik erantzuten dutela iruditzen delako.

Begi-kolpean: Yamabiko

Mota: natura-yōkai, mendi-oihartzunaren gorpuzpena
Jatorria: japoniar herri-sinesmena
Testuak: Toriyama Sekienen yōkai entziklopedia, 1779
Aroa: herri-sinesmena, 1779an irudi bidez finkatua
Itxura: izaki tximino edo txakur itxurako txikia

Transmisio-testuingurua

Testuen garaia

Sinesmena japoniar herri-sinesmenetik dator, mendiko ahotsen inguruan; irudi bidez 1779an finkatu zuen Toriyama Sekienek.

Hedapen-eremua

Japonia: berriz esaten duen mendi-izpirituaren ideia mendi-eskualdeetako herri-sinesmen orokorraren parte da.

Iturri-egoera

Ondo dokumentatua: Sekienen 1779ko yōkai entziklopedia iturri irudizko nagusi gisa, eta yōkai gaur egungo ikerketa, batez ere Foster.

Izena eta aldaerak

Japonieraz: yama mendi esan nahi du, hiko edo biko printze edo gazte; egunerokoan yamabiko hitzak besterik gabe oihartzuna adierazten du. Sekienek hitza haran ilunaren oihartzuna adierazten duten zeinuekin idazten du. Idazkera eta interpretazioa eskualdeka aldatzen dira, mendi-printzea eta haran-oihartzunaren artean.

Itxura eta ahotsa

Itxura

Sekienen arabera, Yamabiko izaki tximino edo txakur itxurako txikia da, tente jarrera duena, haran urrunetan bizi dena. Tradizio zaharrago eta eskualdekoetan zuhaitz- edo mendi-izpiritu gisako interpretazioa ere ezagutzen da; itxura tximinozkoa Sekienen bertsio ezagunena da.

Eragina

Yamabikok atzeratutako oihartzuna azaltzen du: deia Yamabikok errepikatzen du. Izakia neurri handi batean kaltegabea da, gehienez ere nahasgarria eta beldurgarria, ahotsak ezerezetik erantzuten dutela iruditzen delako.

Ezaugarri-fitxa: Yamabiko

Oihartzun-izpirituaren alderdi garrantzitsuenak begi-kolpean.

Kultura-testuingurua

Japoniar herri-sinesmena mendiko ahotsen inguruan: natura-yōkai azaltzaile bat, Sekienen 1779ko irudi-lanaren bidez kanonizatua.

Eragin-objektua

Mendietako oihartzuna: sinesmen horren arabera, mendizaleak deitzen duena Yamabikok errepikatzen du, ez harkaitzak.

Irudikapena

Izaki tximino edo txakur itxurako txikia, tente jarrerarekin, haran urrunetan; eskualdeka zuhaitz- edo mendi-izpiritu gisa ere interpretatua.

Funtzioa

Atzeratutako mendi-oihartzunaren gorpuzpena eta azalpena; yōkai azaltzaile bat, ez mehatxagarria.

Jokamoldea

Ez dago dokumentatuta santutegi- edo jai-kulturarik; ez dira ezagutzen Yamabikorentzat berariaz sortutako festarik edo babes-erritualik.

Pareko izakiak

Japonia barnean, Yobuko eta Kodama, zuhaitz-izpirituak; mundu mailan, greziar Echo ninfa, fenomeno akustiko beraren gorpuzpen gisa.

Mendi-printzetik Sekienen irudi-lanera

Yamabiko hitza yama, mendi, eta hiko edo biko, printze edo gazte, hitzez osatuta dago; egunerokoan besterik gabe oihartzuna adierazten du. Yōkai-a fenomeno horren gorpuzpena da. Bi geruza daude: alde batetik, soinuak islatzen dituen mendi-kami edo izpiritu baten ideia zaharragoa, eta bestetik, Toriyama Sekienek egindako irudi bidezko finkapena.

Sekienek izakia 1779an bere yōkai entziklopedian sartu zuen, haran ilunaren oihartzuna adierazten duten zeinuekin idatzita. Bere izaki tximino itxurako txiki eta tente jarrerakoa Yamabikoren figura nagusia bihurtu zen, eta gaur egun oraindik markatzen du oihartzun-izpiritua nola irudikatzen dugun.

Yōkai kanonetik trenaren izenera

Sekienen irudi-lanaren bidez, Yamabiko yōkai kanonean eta gaur egungo erreferentzia-lanetan, jokoetan eta manga-etan finkatuta dago. Yamabiko terminoa oihartzuna adierazteko hitz arrunt gisa ere bizirik dago, besteak beste Shinkansen tren batzuen izen gisa.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Yamabiko natura-yōkai kaltegabe eta azaltzaile bat da. Hiru argipen: gaur nagusi den itxura tximino itxurakoa Sekienen irudikapenetik oso eragindua dago, eta ez da historikoki forma bakarra. Yamabiko ez da izaki gaiztoa, fenomeno akustiko baten gorpuzpena baizik. Eta idazkera eta interpretazioa eskualdeka aldatzen dira, mendi-printzea eta haran-oihartzunaren artean.

Oihartzunarentzako kulturarik ez

Ez dago dokumentatuta santutegi- edo jai-kultura propiorik; Yamabiko yōkai azaltzaile bat da gehiago, jainkotasun kultu bat baino. Ez dira ezagutzen ere Yamabikorentzat berariaz sortutako festarik edo babes-erritualik, eta hori zintzoki adierazi behar da. Oihartzun leku beldurgarrietan deseroso sentitzen denak herri-sinesmenaren babes-forma orokorretara jotzen du, ez Yamabikorentzako berariazko erritual batera.

Oihartzun-izakiak Japonian eta bestelako lekuetan

Japonia barnean ahaideak dira Yobuko eta, orokorrean, Kodama, zuhaitz-izpirituak, hauek ere mendiko ahotsekin eta oihartzunarekin lotuak. Japoniar mendi-munduan, gainera, mendizaleak izaki ahaltsuagoak aurki ditzake, hala nola Sōjōbō tengu-erregea edo Yama-no-Kami mendi-kamia. Mundu mailan, greziar Echo ninfa parekoa da, fenomeno akustiko beraren gorpuzpen gisa.

Yamabikori buruzko galdera ohikoak

Zer da Yamabiko?

Japoniar herri-sinesmeneko mendi-oihartzunaren izpiritua, mendietako oihartzuna gorpuzten duen yōkai bat.

Arriskutsua da Yamabiko?

Ez. Natura-yōkai kaltegabe eta azaltzaile bat da; gehienez ere beldurgarria da ahotsa ezerezetik erantzuten duela iruditzea.

Nondik dator itxura tximino itxurakoa?

Batez ere Toriyama Sekienen 1779ko yōkai entziklopediatik, izakia irudi bidez finkatu zuena.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Japonia – japoniar sinesmen-munduko izaki guztiak
Sōjōbō – japoniar mendi-munduko tengu-erregea
Yama-no-Kami – shintoismoko eta herri-sinesmeneko mendi-kamia
Amuletoa, Salbia, Babes-kandela – babes-tresna tradizionalak
Babes-Konpasa – babes-tresnen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Bestelariozko lan gehiago Bibliografian.

Mendiko oihartzunaren izpiritu eta oihartzunaren yokai gisa, Yamabiko japoniar izpirituen munduko gestalta lasaienetakoa da: mendietako izuaren iturria ez, baizik eta haranetik heltzen den deiari jarraitzen dion erantzun lagunkoi eta aldi berean nahasgarria.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →