Amun eta ezkutuko haizea
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Amun egiptoar tradizioaren jainkoa da.
Ezkutukoa: ikusezin baina mugitzen den airea, jainko gisa. Izenburuan, Amun Egiptoko ezkutuko haize gisa agertzen da.
Amun, Ezkutukoa, bere jatorrizko haize- eta aire-alderdian, aire ikusezinaren pertsonifikazioa da: sentitzen dena, baina harrapaezina. Alderdi hau geroko rol batez aurrekoa da, Amun-Re erresumako eta eguzki-jainko gisa; izenak berak haizearen izaera adierazten du.
Orrialde honek Amun-en haize- eta aire-izaera aztertzen du, ez Karnaki erresumako jainkoa. Hermopolisko Zortzikotean, Amunek bere emazte-jainkosa Amaunetekin batera airearen eta ezkutuko izaeraren printzipioa osatzen du; Leideneko Papiro I 350-eko hitzaldiek jatorri hori berariaz gordetzen dute, Amun-Rerekin bat egin ondoren ere.
Mota: aire ikusezin eta mugikorraren pertsonifikazioa; jainko gorenaren haize-alderdia
Jatorria: Antzinako Egipto, Hermopolisko Zortzikotea
Testuak: Erresuma Berriko hitzaldiak, bereziki Leideneko Papiro I 350
Aroa: Erresuma Zaharretik Berpe Berrira
Itxura: plumaje bikoitzeko koroa duen gizona; aire-alderdia bera irudikatu gabe gelditzen da
Testu-historia
Testuen garaia
Erresuma Zahartik Berpe Berrira dokumentatua; aire-alderdiarentzat Erresuma Berriko hitzaldiak funtsezkoak dira, bereziki Leideneko Papiro I 350.
Hedapen-eremua
Egipto, Hermopolis, Zortzikotearen kokalekua, eta Tebas, geroko estatu-kultuaren gunea, dira eremu nagusiak.
Iturri-egoera
Amun osoari dagokionez oso ona; haize-alderdia jatorri gisa, ordea, hipotesi bat da neurri handi batean, Kurt Sethek nabarmen defendatua, zeinari Henri Frankfortek jarraitu baitzion.
Izena eta aldaerak
Egiptoarrez: jmn, Ezkutukoa edo Estalia. Izenak aire ikusezina adierazten du; Amunen kasuan ezkutukoa ez da apaingarri huts, funtsezko programa baita. Hermopolisko Zortzikotean, bere emazte-jainkosa Amaunetekin batera, airearen eta ezkutuko izaeraren jainko-bikote primitiboa osatzen du.
Izatea eta eragina
Itxura
Amun antropomorfikoki irudikatzen da, plumaje bikoitzeko koroa duen gizon gisa, sarritan urdinez edo Amun-Min gisa. Aire-alderdi hutsa ia ez da bere kabuz irudikatu: ikusezina den hori nahita ez da erakusten.
Eragina
Haize-alderdi gisa, Amun airea eta arnasa mugikorra eta bizigarria da. Hermopolisko Zortzikotearen testuinguruan, mundu antolatua baino lehenagoko printzipio sortzaile gisa jarduten du.
Fitxa: Amun
Ezkutuko haize-jainkoaren alderdi nagusiak, begi-kolpe batean.
Hermopolisko Zortzikotearen jainko primitiboa, Amaunet-en jainko-bikotekidea; geroago Amun-Re erresumako jainko gisa igo zen, jatorri hori estaliz.
Aire ikusezin eta mugikorra eta arnasa; Zortzikotearen barruan, airearen eta ezkutuko izaeraren printzipioa jainko-bikote primitiboen artean.
Plumaje bikoitzeko koroa duen gizona, sarritan urdinez edo Amun-Min gisa; aire-alderdia bera nahita ez da erakusten.
Arnasa bizigarria eta printzipio sortzailea; jmn izenak, Ezkutukoa, haizearen izaera bera deskribatzen du.
Estatu-kultu erraldoia Karnak eta Luxorren, baina Amun-Re erresumako jainkoari dagokiona; aire-alderdi hutsaren inguruko kultu berezirik ez dago horrelakotzat dokumentatuta.
Zerua eta lurra bereizten dituen Schu aire-jainkoa; motibo mailan hutsean, lotura genetikorik gabe, haize haren nahi duen tokira jotzen duenaren irudi bibliarrak.
Hermopolisko Zortzikotetik erresumako jainko izatera
Egiptoarrez jmn, Ezkutukoa edo Estalia, aire ikusezina adierazten du. Hermopolisko Zortzikotean, Amunek bere emazte-jainkosa Amaunetekin batera airearen eta ezkutuko izaeraren printzipioa osatzen du, kaosaren lau jainko-bikote primitiboetako bat. Geroago Egipto osoa menderatuko zuen jainkoa, honela hasten da: kosmologia batek ezagutzen duen harrapaezinena bezala, aire gisa.
Erresuma Berrian Amun-Rerekin gertatzen den fusioa jatorri hori estaltzen du, baina ez du desagerrarazten. Leideneko Papiro I 350-eko hitzaldiek ezkutuko eta aire-alderdia berariaz gordetzen dute; hitzaldi horiek irakurtzen dituenak erresumako jainkoaren azpian haizea aurkituko du berriro.
Ikerketa-eztabaida eta hurbilketa
Amunen haize-jatorria hipotesi ohikoa da, baina eztabaidatua akademikoki, bereziki Kurt Sethek defendatua, zeinari Henri Frankfortek jarraitu baitzion. Egiptologo batzuek aire-alderdia izenaren interpretazio teologiko sekundario gisa ikusten dute, abiapuntu historiko gisa baino gehiago.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Amunen haize-alderdiak erakusten du elementu-kontzeptu bat nola bihur daitekeen jainkotasunik gorena. Argipen garrantzitsuak: Amun ez da jatorriz eguzki-jainkoa, hori Amun-Re fusio geroragoa da; eta haizea benetako jatorri gisa hipotesi plausiblea da, ez egitate frogatua.
Estatu-kultua eta haize-kultuaren galdera
Amunek estatu-kultu erraldoia du Karnak eta Luxorren, baina hori Amun-Re erresumako jainkoari dagokio. Aire-alderdi hutsaren inguruko kultu autonomorik ez dago horrelakotzat dokumentatuta; hori zintzoki ziurgabetasun gisa aitortu behar da. Aire-alderdira hurbildu nahi duenak ez du hura tenpluko jardueran aurkituko, baizik eta Ezkutukoa goresten duten hitzaldietan.
Aire-printzipioak konparatuta
Aire-printzipio gisa, Amun zerua eta lurra bereizten dituen egiptoar aire-jainko Schu-rengandik hurbil dago; haizearen zentzu hertsian, iparraldeko haizearen jainko Qebui da panteoian bizilagunik hurbilena. Haizearen eta harrapaezintasunaren lotura, motibo mailan hutsean eta lotura genetikorik gabe, haize haren nahi duen tokira jotzen duenaren irudi bibliarrak gogorarazten ditu.
Amun-en haize-alderdiari buruzko galdera ohikoak
Zer esan nahi du Amun izenak?
Ezkutukoa edo Estalia; izenak berak haizearen izaera ikusezina deskribatzen du.
Amun eguzki-jainkoa zen?
Ez jatorriz. Hori geroagoko Amun-Re fusioa da; jatorrian aire- eta ezkutuko izaeraren printzipioa da.
Ziurtatuta dago haize-jatorria?
Ez. Hipotesi plausiblea baina eztabaidatua da akademikoki, bereziki Kurt Sethek defendatua, zeinari Henri Frankfortek jarraitu baitzion.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Egipto – egiptoar kultura-eremuko izaki guztiak
- Schu – zerua eta lurra bereizten dituen aire-jainkoa
- Qebui – ipar haize hotzaren jainkoa
- Ketxatzea, Babes-kandela, Amuletoa – jasotako babes-bitartekoak
- Babes-Iparrorratza – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra
Bibliografia (aukeraketa)
Beste oinarrizko lanak bibliografian.
Lehen orduko egiptoar haize-jainko gisa, Amun bere izenaren haize ezkutua izaten jarraitzen du: ez den ikusten, baizik eta sentitzen den jainkoa, eta hain zuzen horregatik panteoiaren gorengo indarra bihurtu ahal izan zena.
