Amun eta ezkutuko haizea

Amun egiptoar tradizioaren jainkoa da.

Ezkutukoa: ikusezin baina mugitzen den airea, jainko gisa. Izenburuan, Amun Egiptoko ezkutuko haize gisa agertzen da.

JainkoaEgipto

Amun

Amun, Ezkutukoa, bere jatorrizko haize- eta aire-alderdian, aire ikusezinaren pertsonifikazioa da: sentitzen dena, baina harrapaezina. Alderdi hau geroko rol batez aurrekoa da, Amun-Re erresumako eta eguzki-jainko gisa; izenak berak haizearen izaera adierazten du.

Orrialde honek Amun-en haize- eta aire-izaera aztertzen du, ez Karnaki erresumako jainkoa. Hermopolisko Zortzikotean, Amunek bere emazte-jainkosa Amaunetekin batera airearen eta ezkutuko izaeraren printzipioa osatzen du; Leideneko Papiro I 350-eko hitzaldiek jatorri hori berariaz gordetzen dute, Amun-Rerekin bat egin ondoren ere.

Begirada batean: Amun

Mota: aire ikusezin eta mugikorraren pertsonifikazioa; jainko gorenaren haize-alderdia
Jatorria: Antzinako Egipto, Hermopolisko Zortzikotea
Testuak: Erresuma Berriko hitzaldiak, bereziki Leideneko Papiro I 350
Aroa: Erresuma Zaharretik Berpe Berrira
Itxura: plumaje bikoitzeko koroa duen gizona; aire-alderdia bera irudikatu gabe gelditzen da

Testu-historia

Testuen garaia

Erresuma Zahartik Berpe Berrira dokumentatua; aire-alderdiarentzat Erresuma Berriko hitzaldiak funtsezkoak dira, bereziki Leideneko Papiro I 350.

Hedapen-eremua

Egipto, Hermopolis, Zortzikotearen kokalekua, eta Tebas, geroko estatu-kultuaren gunea, dira eremu nagusiak.

Iturri-egoera

Amun osoari dagokionez oso ona; haize-alderdia jatorri gisa, ordea, hipotesi bat da neurri handi batean, Henri Frankfortek nabarmen defendatua.

Izena eta aldaerak

Egiptoarrez: jmn, Ezkutukoa edo Estalia. Izenak aire ikusezina adierazten du; Amunen kasuan ezkutukoa ez da apaingarri huts, funtsezko programa baita. Hermopolisko Zortzikotean, bere emazte-jainkosa Amaunetekin batera, airearen eta ezkutuko izaeraren jainko-bikote primitiboa osatzen du.

Izatea eta eragina

Itxura

Amun antropomorfikoki irudikatzen da, plumaje bikoitzeko koroa duen gizon gisa, sarritan urdinez edo Amun-Min gisa. Aire-alderdi hutsa ia ez da bere kabuz irudikatu: ikusezina den hori nahita ez da erakusten.

Eragina

Haize-alderdi gisa, Amun airea eta arnasa mugikorra eta bizigarria da. Hermopolisko Zortzikotearen testuinguruan, mundu antolatua baino lehenagoko printzipio sortzaile gisa jarduten du.

Fitxa: Amun

Ezkutuko haize-jainkoaren alderdi nagusiak, begi-kolpe batean.

Kultura-testuingurua

Hermopolisko Zortzikotearen jainko primitiboa, Amaunet-en jainko-bikotekidea; geroago Amun-Re erresumako jainko gisa igo zen, jatorri hori estaliz.

Zertaz arduratzen da

Aire ikusezin eta mugikorra eta arnasa; Zortzikotearen barruan, airearen eta ezkutuko izaeraren printzipioa jainko-bikote primitiboen artean.

Irudikapena

Plumaje bikoitzeko koroa duen gizona, sarritan urdinez edo Amun-Min gisa; aire-alderdia bera nahita ez da erakusten.

Funtzioa

Arnasa bizigarria eta printzipio sortzailea; jmn izenak, Ezkutukoa, haizearen izaera bera deskribatzen du.

Kultua

Estatu-kultu erraldoia Karnak eta Luxorren, baina Amun-Re erresumako jainkoari dagokiona; aire-alderdi hutsaren inguruko kultu berezirik ez dago horrelakotzat dokumentatuta.

Antzekoak

Zerua eta lurra bereizten dituen Schu aire-jainkoa; motibo mailan hutsean, lotura genetikorik gabe, haize haren nahi duen tokira jotzen duenaren irudi bibliarrak.

Hermopolisko Zortzikotetik erresumako jainko izatera

Egiptoarrez jmn, Ezkutukoa edo Estalia, aire ikusezina adierazten du. Hermopolisko Zortzikotean, Amunek bere emazte-jainkosa Amaunetekin batera airearen eta ezkutuko izaeraren printzipioa osatzen du, kaosaren lau jainko-bikote primitiboetako bat. Geroago Egipto osoa menderatuko zuen jainkoa, honela hasten da: kosmologia batek ezagutzen duen harrapaezinena bezala, aire gisa.

Erresuma Berrian Amun-Rerekin gertatzen den fusioa jatorri hori estaltzen du, baina ez du desagerrarazten. Leideneko Papiro I 350-eko hitzaldiek ezkutuko eta aire-alderdia berariaz gordetzen dute; hitzaldi horiek irakurtzen dituenak erresumako jainkoaren azpian haizea aurkituko du berriro.

Ikerketa-eztabaida eta hurbilketa

Amunen haize-jatorria hipotesi ohikoa da, baina eztabaidatua akademikoki, bereziki Henri Frankfortek defendatua. Egiptologo batzuek aire-alderdia izenaren interpretazio teologiko sekundario gisa ikusten dute, abiapuntu historiko gisa baino gehiago.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Amunen haize-alderdiak erakusten du elementu-kontzeptu bat nola bihur daitekeen jainkotasunik gorena. Argipen garrantzitsuak: Amun ez da jatorriz eguzki-jainkoa, hori Amun-Re fusio geroragoa da; eta haizea benetako jatorri gisa hipotesi plausiblea da, ez egitate frogatua.

Estatu-kultua eta haize-kultuaren galdera

Amunek estatu-kultu erraldoia du Karnak eta Luxorren, baina hori Amun-Re erresumako jainkoari dagokio. Aire-alderdi hutsaren inguruko kultu autonomorik ez dago horrelakotzat dokumentatuta; hori zintzoki ziurgabetasun gisa aitortu behar da. Aire-alderdira hurbildu nahi duenak ez du hura tenpluko jardueran aurkituko, baizik eta Ezkutukoa goresten duten hitzaldietan.

Aire-printzipioak konparatuta

Aire-printzipio gisa, Amun zerua eta lurra bereizten dituen egiptoar aire-jainko Schu-rengandik hurbil dago; haizearen zentzu hertsian, iparraldeko haizearen jainko Qebui da panteoian bizilagunik hurbilena. Haizearen eta harrapaezintasunaren lotura, motibo mailan hutsean eta lotura genetikorik gabe, haize haren nahi duen tokira jotzen duenaren irudi bibliarrak gogorarazten ditu.

Amun-en haize-alderdiari buruzko galdera ohikoak

Zer esan nahi du Amun izenak?

Ezkutukoa edo Estalia; izenak berak haizearen izaera ikusezina deskribatzen du.

Amun eguzki-jainkoa zen?

Ez jatorriz. Hori geroagoko Amun-Re fusioa da; jatorrian aire- eta ezkutuko izaeraren printzipioa da.

Ziurtatuta dago haize-jatorria?

Ez. Hipotesi plausiblea baina eztabaidatua da akademikoki, bereziki Henri Frankfortek defendatua.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Egipto – egiptoar kultura-eremuko izaki guztiak
Schu – zerua eta lurra bereizten dituen aire-jainkoa
Qebui – ipar haize hotzaren jainkoa
Ketxatzea, Babes-kandela, Amuletoa – jasotako babes-bitartekoak
Babes-Iparrorratza – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lanak bibliografian.

Lehen orduko egiptoar haize-jainko gisa, Amun bere izenaren haize ezkutua izaten jarraitzen du: ez den ikusten, baizik eta sentitzen den jainkoa, eta hain zuzen horregatik panteoiaren gorengo indarra bihurtu ahal izan zena.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →