Амун є богом єгипетської традиції.
Прихований: невидиме, рушійне повітря як бог. У назві Амун постає як прихований вітер Єгипту.
Амун, Прихований, у своєму первісному вітровому та повітряному аспекті є персоніфікацією невидимого повітря: відчутного, але невловимого. Цей аспект передує його пізнішій ролі державного бога і бога сонця Амун-Ра; сама назва позначає сутність вітру.
Ця сторінка розглядає вітровий аспект і повітряну природу Амуна, а не державного бога Карнаку. У Вісімці Гермополя Амун разом зі своєю богинею-парою Амаунет уособлює принцип повітря і прихованості; гімни папірусу Leiden I 350 зберігають цей первень навіть після злиття в Амун-Ра.
Тип: персоніфікація невидимого рушійного повітря; вітровий аспект вищого бога
Походження: Давній Єгипет, Вісімка Гермополя
Тексти: гімни Нового царства, передусім папірус Leiden I 350
Період: від Давнього царства до Пізнього часу
Зовнішній вигляд: чоловік із подвійною короною з пір’я; сам повітряний аспект залишається незображуваним
Засвідчено від Давнього царства до Пізнього часу; для повітряного аспекту центральними є гімни Нового царства, насамперед папірус Leiden I 350.
Єгипет, з осередками у Гермополі – місці Вісімки – та Фівах як центрі пізнішого державного культу.
Щодо Амуна загалом – дуже добра; вітровий аспект як первень є частково тезою, яку виразно відстоював Анрі Франкфор.
Єгипетською: jmn, Прихований або Закутаний. Назва позначає невидиме повітря; прихованість у Амуна – не додаток, а суть. У Вісімці Гермополя він разом зі своєю богинею-парою Амаунет уособлює первісну пару богів повітря і прихованості.
Зовнішній вигляд
Амун зображується антропоморфно – як чоловік із подвійною короною з пір’я, часто в блакитному кольорі або у вигляді Амун-Міна. Суто повітряний аспект майже не отримав самостійного іконографічного вираження: невидиме свідомо не зображується.
Дія
У своєму повітряному аспекті Амун є рушійним, животворним повітрям і диханням. У контексті Вісімки Гермополя він діє як творчий першопринцип, що передує упорядкованому світу.
Найважливіші аспекти прихованого бога вітру – стисло.
Першобог Вісімки Гермополя, бог-пара Амаунет; пізніше піднявся до ролі державного бога Амун-Ра, що затінює цей первень.
Невидиме рушійне повітря і дихання; у межах Вісімки – принцип повітря і прихованості серед першопарних богів.
Чоловік із подвійною короною з пір’я, часто в блакитному кольорі або у вигляді Амун-Міна; сам повітряний аспект свідомо не зображується.
Животворне дихання і творчий першопринцип; ім’я jmn, Прихований, описує саму сутність вітру.
Величезний державний культ у Карнаку та Луксорі, однак він стосується Амун-Ра як державного бога; окремий вітровий культ навколо суто повітряного аспекту як такого не засвідчений.
Бог повітря Шу, що розділяє небо і землю; суто мотивно, без генетичного зв’язку, – біблійні образи вітру, який віє, де хоче.
Єгипетське jmn, Прихований або Закутаний, позначає невидиме повітря. У Вісімці Гермополя Амун разом зі своєю богинею-парою Амаунет уособлює принцип повітря і прихованості – одну з чотирьох первісних пар богів хаосу. Бог, якому судилося згодом правити усім Єгиптом, починає як найневловиміше, що знає будь-яка космологія: як повітря.
Злиття в Амун-Ра в часи Нового царства накладається на цей первень, але не знищує його. Гімни папірусу Leiden I 350 прямо зберігають аспект прихованості й повітря; той, хто їх читає, знаходить під постаттю державного бога вітер.
Вітрове походження Амуна – поширена, але науково дискусійна теза, яку відстоював передусім Анрі Франкфор. Частина єгиптологів вбачає в повітряному аспекті радше вторинне богословське тлумачення імені, аніж історичну відправну точку.
З релігієзнавчої точки зору Амун у вітровому аспекті демонструє, як елементарне поняття може стати вищим богом. Важливі уточнення: Амун не є споконвіку богом сонця – це пізніше злиття Амун-Ра; а вітер як справжній первень є правдоподібною тезою, а не встановленим фактом.
Амун є осередком величезного державного культу в Карнаку та Луксорі, однак цей культ стосується Амун-Ра як державного бога. Самостійний вітровий культ навколо суто повітряного аспекту як такого не засвідчений; цю невизначеність варто чесно визнати. Хто прагне наблизитися до повітряного аспекту, знайде його не в храмовому богослужінні, а в гімнах, що оспівують Прихованого.
Як принцип повітря Амун споріднений із єгипетським богом повітря Шу, що розділяє небо і землю; у вужчому сенсі вітру найближчим сусідом у пантеоні є бог північного вітру Кебуї. Поєднання вітру і невловимості нагадує – суто мотивно і без генетичного зв’язку – біблійні образи вітру, який віє, де хоче.
Що означає ім’я Амун?
Прихований або Закутаний; саме ім’я описує невидиму сутність вітру.
Чи був Амун богом сонця?
Не споконвіку. Це пізніше злиття Амун-Ра; у своєму первені він є принципом повітря і прихованості.
Чи є вітрове походження доведеним?
Ні. Це правдоподібна, але дискусійна наукова теза, яку відстоює передусім Анрі Франкфор.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як єгипетський бог повітря першої години Амун залишається прихованим вітром свого імені: богом, якого не бачать, а відчувають, і який саме завдяки цьому міг стати вищою силою пантеону.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Цзянші (僵尸, "задубілий труп") є однією з найбільш культових постатей китайської демонології та вс...

Писемна традиція про Ісрафіла сягає кількох століть у минуле

Сіппус Гора - давньоєгипетська цілюща стела проти отрути та укусу змії. Образ, застосування та зн...

Дріади, деревні німфи грецької традиції: походження, культ у гаях і гротах, покарання за зневагу ...

Ґуй - різноманітний китайський світ духів: від шанованих предків до мстивих привидів. Класи духів...

Ngai - верховний бог кікуйю та масаї із резиденцією на горі Кенія. Походження, гора як місце пере...