Lamassu, Ekialde Zaharreko hego hartuko atezaina

Lamassu Ekialde Zaharreko babesle irudia da. Kultura Mesopotamiarraren lekukotasun ikusgarrienetakoa da eta batez ere inperio asiriarretik ezagutzen da.

Lamassu izaki nahasi bat da. Zezen baten edo lehoi baten gorputza batzen du arrano-hegoekin eta gizaki-buruarekin. Zati horiek batuz, irudi indartsu eta duintsu bat sortzen da.

Lamassuaren zeregina babesa zen. Harrizko irudi erraldoi gisa, ateak eta sarrerak zaintzen zituen. Atalasea segurtatzen zuen eta bere atzean zegoenetik zoritxarra urruntzen zuen.

Eramandako amuletoa ez bezala, Lamassua eraikin monumental bat da. Jauregi asiriarren Lamassu irudi ospetsuak metro batzuk altu dira eta harrizko bloke handiez landuak.

Erlijio-zientziek eta antzinako Ekialdeko azterketek Lamassua adibide ona dute babesle irudi eta aldi berean eraikin eta zaindari izateko. Munduko kultura handien atalase-zaindarien artean dago.

Lamassuak erakusten du atalase-babesa ez zela zeinu txikien bidez soilik ematen, baita irudi erraldoiez ere. Jauregien ateetan, sartzen zirenei bere tamaina osoan aurkezten zitzaien.

Ekialde Zaharreko hego hartuko babesle irudientzat hainbat termino daude. Lamassu eta Schedu izenak zabalduta daude. Biek izaki babesle hego hartuak izendatzen dituzte.

Terminoen bereizketa zehatza ez da puntu guztietan bateratua. Tradizioaren zati batean, Lamassua botere emakumezko gisa ulertzen da, eta Schedu botere gizonezko gisa.

Hizkuntza-erabilera orokorrean, Lamassu izenak nagusitu dira hego hartuko atezain-irudi handientzat. Gaur egun izen horrekin izendatzen dira gehienbat zezen eta lehoi irudi monumentalak.

Lamassu eta Schedu Mesopotamiako babes-espirituen munduaren parte ziren. Mundu horrek hainbat izaki babesle biltzen zituen, gizakia eta bere eraikinak zaintzeko.

Babes-espirituak indar onberatzat hartzen ziren. Gizakiei lagundu eta kaltea uxatzen zuten. Lamassua izaki onberen eta babesleen talde horretakoa da.

Ondorengo azalpenean Lamassu izen zabaldua erabiliko da, jauregi asiriarretatik ezagutzen den hego hartuko atezain-irudi handi gisa.

Lamassu izaki nahasi bat da. Bere itxurak hainbat izakiren zatiak batzen ditu itxura berri eta indartsu batean.

Gorputza animalia indartsu batek osatzen du, gehienetan zezen batek, beste kasu batzuetan lehoi batek. Bi animaliok indarra eta gerraren gaitasuna adierazten zuten. Animalia-gorputzak Lamassuari bere pisua ematen dio.

Sorbaldetan Lamassuak hego handiak darama, arrano baten edo hegazti indartsu baten hegoak. Hegoek zerua eta lurrekoaz haraindiko boterea adierazten dute.

Lamassuaren burua gizaki-burua da. Duintasunez irudikatua dago, arreta handiz landutako bizarrarekin eta izakiaren goi-maila adierazten duen koroa batekin.

Zati bakoitzak esanahi bat dauka. Animalia-gorputzak indarra adierazten du, hegoek botere gorenekiko lotura, eta gizaki-buruak zentzua eta duintasuna. Lamassuan ezaugarri hauek batzen dira.

Lamassu irudi handien berezitasun bat hanken kopuruari dagokio. Aurretik ikusita, Lamassua bi hankaren gainean tinko dago; alboetatik ikusita, lau hankaz oinez doa. Horretarako, bost hanka landu dira, irudia ikuspegi guztietatik osoa ager dadin.

Lamassu ateen zaindaria zen. Bere irudi handiak jauregi asiriarren sarreretan zeuden, bikoteka, korridorearen eskuinean eta ezkerrean.

Ateak eraikin baten atalase erabakigarriak ziren. Haietan kanpotik barrurantz igarotzen zen. Puntu horretan bertan, mugan, Lamassua zegoen.

Atea zeharkatzen zuenak Lamassuaren bi irudien artetik pasatzen zen. Izaki nahasi erraldoiarekin zuzenean aurkitzen zen eta hark, nolabait, aztertua sentiarazten zion.

Lamassuak eragin bikoitza zuen. Zoritxarra eta indar kaltegarriak uxatu behar zituen, eta aldi berean sartzen zen bakoitza txundituta eta begirunez utzi.

Horrela, Lamassua babes-zeinu bat baino gehiago zen. Jauregiaren atalasea okupatu eta segurtatzen zuen zaindaria zen. Atean bere presentzia hutsa zen babes-ekintza.

Lamassua, hortaz, atalase-zaindarien familia handikoa da. Kultura askotan ateak eta sarrerak irudi edo zeinuen bidez zaintzen dira. Lamassua pentsamendu horren adierazpen monumental bereziki nabarmena da.

Lamassu figura handiak jauregi asiriarrenak izan ziren. Jauregi horiek erregeen bizitoki eta gobernu-egoitza ziren, eta aldi berean, autoerakuspenerako eraikin ikaragarriak.

Lamassuek jauregia eta bere jauna babesten zituzten. Errege eta bere botere-egoitzarentzat kaltegarri izan zitezkeen indar txarrak uxatzen zituen.

Aldi berean, Lamassu botere errealaren ikur bat zen. Bere tamainak, landutako lantze bikainak eta itxura duintsuak zaintzen zuen jauregiaren jaunaren maila adierazten zuten.

Babesa eta boterearen erakuspena bat egiten ziren Lamassuengan. Jauregira sartzen zenak bere gain zegoen babesa ezagutu behar zuen, eta aldi berean jaunaren botere sentitu.

Lamassu figurek inskripzioak zituzten. Inskripzio horiek jauregia eraikiarazi zuen erregea aipatu ohi zuten, eta haren egintzak goraipatzen zituzten. Irudia eta testua ere hemen elkarrekin lotuta zeuden.

Lamassu, hortaz, erregetzari zeharo lotutako babes-objektu bat da. Ez zuen etxe soil bat zaintzen, jauregia baizik, boterearen erdigunea.

Lamassu ez zen Antzinako Ekialdeko babes-espiritu bakarra. Mesopotamiako sinesmen munduak babeserako izaki multzo zabala ezagutzen zuen, eraikinak eta pertsonak zaintzeko asmoz.

Babes-espiritu horien artean, hegoduneko atezainen ondoan, beste irudi batzuk ere zeuden, esaterako Apkallu figurak, etxeen zoruen azpian lurperatzen zirenak. Apkallu-ren orrian zehatzago deskribatzen dira.

Babes-espiritu horiek guztiek elkarrekin eraikinen babeserako sistema bat osatzen zuten. Izaki desberdinek gune desberdinak babesten zituzten: ateak, hormak, zoruak eta atalasea.

Sistema horren barruan, Lamassu sarrera nagusiaren zaindaria zen. Bere eginkizuna atearen zaintza ikusgarri eta monumentala izan zen.

Babes-espiritu horiek jainkoen aginduz edo haien izenean jarduten zuten indar onberatzat ulertzen ziren. Ordenaren aldean zeuden, kaosaren indarren aurka.

Lamassu, hortaz, testuinguru zabalago batean sartzen da. Ez da izaki isolatu bat, baizik eta Antzinako Ekialdeak bere eraikinak babesteko sortu zuen babes-espirituen mundu osoaren zati bat.

Lamassu batez ere ate-figura monumentalengatik da ezaguna. Baina Lamassuren babes-indarra harri-irudi ikaragarri horietara mugatzen ez zen.

Lamassuren eta ahaidetutako babes-espirituen irudi txikiak ere existitzen ziren. Halako figura txikiak etxean jarri edo eraikinetan erabili zitezkeen.

Bereziki ezaguna da eraikin bat altxatzean babeserako figura txikiak erabiltzeko ohitura. Zoruan edo hormetan jartzen ziren, eraikina hastapenetik bermatzeko.

Horrela, izaki hegodunen babes-indarra jauregitik etxe arruntetara zabaltzen zen. Jauregi-atean zegoen harri-irudi handia eta etxe bizitegian zegoen figura txikia babes-ideia berari erantzuten zioten.

Zabaltasun hori babes-objektuetan sarritan agertzen den ezaugarria da. Babes-ideia bera modu monumentalean edo apalean gauzatu zitekeen, tokiaren eta bitartekoen arabera.

Lamassuk zabaltasun hori bereziki argi erakusten du. Errege-jauregiaren zenbait metrotako ate-figuratik hasi eta etxe soila babesteko zen figura txikira arte hedatzen da.

Lamassuren figura hegodunak eraginaren historia luzea izan du. Izaki nahaste hegodunaren irudiak Mesopotamiatik haratago iritsi zen, eta inguruko kulturen artearen eragin izan zuen.

Lamassuren ahaide diren izaki nahasteak hegodunak Antzinako Ekialdeko eta Mediterraneoko artean maiz aurkitzen dira. Babes-irudi hegodunaren motiboa oso hedatua zegoen.

Geroagoko garaietan ere, Lamassuk bere eragina mantendu du. Jauregi asiriarrak XIX. mendean berraurkitu zirenetik, ate-figura handiak Antzinako Ekialdeko irudi-lan ezagunenen artean daude.

Gaur egun, Lamassu figura monumentalak museo handi askotan ikus daitezke. Antzinako Ekialdeko arteko lekukotasun bikainenetakoak dira, eta ikusle askoren arreta erakartzen dute.

Lamassu figuren zati bat azken aldian galdu da, Irakeko aurkikuntza-toki garrantzitsuak suntsitu zirenean. Galera horrek gordetzen diren figurak are baliotsuago bihurtu ditu.

Lamassu, hortaz, milaka urte iraun duen babes-izaki bat da. Ate-zaindari hegodun gisa Antzinako Ekialdeko jauregiak babesten zituen, eta irudi-lan ikaragarri gisa, gaur egun ere galdutako mundu horren ikur da.

Lamassu gaur egun Antzinako Ekialdeko irudi-lan ezagunenetako bat da. Ate-zaindari hegodun handiak asiriar kulturaren ikur ikusgarri bihurtu dira.

Londresko British Museum, Parisko Louvre eta beste bilduma batzuetan Lamassu figura monumentalak ikus daitezke. Bilduma horien piezarik nabarmenenen artean daude.

Lamassuren irudia gaur egun ere jasotzen da. Diseinuan, artean eta Antzinako Ekialdeko kultura adierazten duen ikur gisa agertzen da.

Antzinako Ekialdeko kultura ikertzeko, Lamassu oso baliotsua da. Bere figurak, inskripzioak eta ateetan jartzeko modua asiriar erregeen babes-pentsamenduaz eta botere-erakuspenaz argi ematen dute.

Lamassuk erakusten du atalasearen babesa Antzinako Ekialdean kezka handia zela. Atalase garrantzitsuenetan, jauregien ateetan, figura babesle handienak eta ikusgarrienak jartzen ziren.

Horrela, Lamassu tamaina monumentaleko babes-figura baten adibide bikaina da. Zaindari, eraikin eta botere-ikur aldi berean izan zen, eta gizateriak sortu dituen atalase-zaindari handienen artean dago.