Ο Apu Sara Sara είναι θεός του βουνού της παράδοσης Κέτσουα.
Το βουνό του καλαμποκιού της Puna και τόπος εύρεσης της παγωμένης μούμιας Sarita.
Ο Apu Sara Sara είναι ένα σβησμένο ηφαίστειο ύψους περίπου 5505 μέτρων στα σύνορα μεταξύ Ayacucho και Arequipa, το βορειότερο από τα μεγάλα ηφαίστεια Capacocha του νότιου Περού. Το 1996 ο Johan Reinhard βρήκε στην κορυφή του την παγωμένη μούμια ενός περίπου δεκαπεντάχρονου κοριτσιού, της Sarita.
Για την περιοχή Pausa και τις κτηνοτροφικές κοινότητές της, ο Sara Sara είναι Apu προστασίας, κύριος των ζώων, του νερού και της γονιμότητας. Αρχαιολογικά, το βουνό συγκαταλέγεται στα καλύτερα τεκμηριωμένα βουνά θυσίας των Άνδεων.
Τύπος: Apu προστασίας για ζώα, νερό και γονιμότητα
Προέλευση: σύνορα Ayacucho και Arequipa, νότιο Περού
Κείμενα: Capacocha της εποχής των Ίνκας, σύγχρονη αρχαιολογία, εύρεση μούμιας το 1996
Χρονική περίοδος: από την Capacocha της εποχής των Ίνκας έως σήμερα
Εμφάνιση: εντυπωσιακό μεμονωμένο ηφαίστειο πάνω από την Puna
Τεκμηριωμένη με πηγές είναι η Capacocha της εποχής των Ίνκας· η σύγχρονη αρχαιολογία έχει μελετήσει εντατικά το βουνό από την εύρεση της μούμιας το 1996.
Η συνοριακή περιοχή Ayacucho και Arequipa στο νότιο Περού· ως αποδέκτες της λατρείας θεωρούνται η περιοχή Pausa και οι κτηνοτροφικές κοινότητές της.
Πολύ καλή: Η εύρεση της μούμιας το 1996 κάνει τον Sara Sara ένα από τα αρχαιολογικά καλύτερα τεκμηριωμένα Apus· η ζωντανή πλευρά της λατρείας είναι λιγότερο καλά καταγεγραμμένη.
Κέτσουα: sara, καλαμπόκι· η αναδιπλασιαζόμενη μορφή Sara Sara ερμηνεύεται ως πλούσιο σε καλαμπόκι. Αυτή η ερμηνεία, με αναφορά στη γονιμότητα και το καλαμπόκι, είναι διαδεδομένη, αλλά όχι οριστικά τεκμηριωμένη.
Εμφάνιση
Ο Sara Sara είναι ένα εντυπωσιακό μεμονωμένο ηφαίστειο πάνω από την Puna. Στην τοπική προφορική παράδοση το βουνό συνδέεται με τη γονιμότητα και τη γυναικεία φύση.
Δράση
Ως Apu, ο Sara Sara είναι σημαντικός τοπικός προστάτης των ζώων, του νερού και της γονιμότητας της περιοχής Pausa· γι’ αυτό απευθύνονται σε αυτόν κυρίως οι κτηνοτροφικές κοινότητες.
Το βουνό Capacocha του νότιου Περού στα σημαντικότερα σημεία.
Το βορειότερο από τα μεγάλα ηφαίστεια Capacocha του νότιου Περού, τεκμηριωμένο αρχαιολογικά μέσω της θυσίας ύψους της εποχής των Ίνκας.
Η περιοχή Pausa και οι κτηνοτροφικές κοινότητές της, τα ζώα, το νερό και τη γονιμότητα των οποίων εξασφαλίζει ο Apu σύμφωνα με την τοπική αντίληψη.
Σβησμένο μεμονωμένο ηφαίστειο ύψους περίπου 5505 μέτρων· στην τοπική προφορική παράδοση συνδέεται με τη γονιμότητα και τη γυναικεία φύση.
Κυριαρχία στα ζώα, το νερό και τη γονιμότητα· ιστορικά αποδέκτης της Capacocha, της θυσίας ύψους της εποχής των Ίνκας.
Κατά την εποχή των Ίνκας η θυσία ύψους Capacocha, τεκμηριωμένη αρχαιολογικά· σήμερα οι τελετές Pago των κτηνοτρόφων, οι οποίες έχουν καταγραφεί εθνογραφικά μόνο εν μέρει.
Apu Ampato με τη μούμια Juanita, καθώς και Apu Pichu Pichu και Apu Misti στο ίδιο τοπίο θυσίας.
Στα Quechua, το sara σημαίνει καλαμπόκι· η επανάληψη Sara Sara ερμηνεύεται ως «πλούσιο σε καλαμπόκι», μια διαδεδομένη αλλά όχι οριστικά τεκμηριωμένη ερμηνεία με αναφορά σε γονιμότητα και καλαμπόκι. Το όνομα ταιριάζει με τον χαρακτήρα του βουνού, στο οποίο η περιοχή Pausa εμπιστεύεται τα ζώα, το νερό και τη γονιμότητα.
Ως βουνό Capacocha, ο Sara Sara είναι αρχαιολογικά τεκμηριωμένος: το 1996 ο Johan Reinhard ανακάλυψε στην κορυφή την παγωμένη μούμια ενός περίπου δεκαπεντάχρονου κοριτσιού, που έλαβε το προσωνύμιο Sarita. Έτσι, το βουνό ανήκει στα λίγα Apus των οποίων η λατρεία θυσίας της εποχής των Ίνκας δεν είναι απλώς τεκμηριωμένη έμμεσα, αλλά απτή μέσω του ίδιου του ευρήματος.
Η μούμια Sarita εκτίθεται σε μουσείο στο Arequipa· τοπικοί μύθοι, όπως το μοτίβο των Αμαζόνων του Apu Sara Sara, εξετάζονται στην περουβιανή ανθρωπολογία.
Από θρησκειολογική άποψη, ο Apu Sara Sara είναι ένα εξαιρετικά τεκμηριωμένο αρχαιολογικά βουνό Capacocha. Σημαντική διευκρίνιση: η Sarita είναι θύμα εφηβικής, όχι νηπιακής ηλικίας, και δεν πρέπει να συγχέεται με τη μούμια Juanita του Ampato· πρόκειται για δύο διαφορετικά βουνά και μούμιες, αμφότερες τεκμηριωμένες από τον Reinhard.
Πηγαία τεκμηριωμένη είναι η θυσία παιδιών στην κορυφή της εποχής των Ίνκας, το Capacocha, αρχαιολογικά επιβεβαιωμένη στην κορυφή. Η σημερινή λατρεία Despacho και Pago των κοινοτήτων βοσκών, με τα φύλλα κόκας ως κεντρικό μέσο μετάδοσης του δώρου, είναι εύλογη και εν μέρει εθνογραφικά τεκμηριωμένη· η ζωντανή πλευρά της λατρείας και του μύθου, ωστόσο, είναι κάπως πιο αδύναμα τεκμηριωμένη από την αρχαιολογία.
Ο Apu Sara Sara κατέχει, μαζί με τον Apu Ampato με τη μούμια Juanita, τον Apu Pichu Pichu και τον Apu Misti, θέση στο ίδιο τοπίο Capacocha. Στην αντίστοιχη έννοια του Apu στον χώρο των Aymara αντιστοιχεί ο Achachila· με τη Μητέρα Γη Pachamama το βουνό μοιράζεται την αναφορά στη γονιμότητα.
Τι σημαίνει Sara Sara;
Περίπου «πλούσιο σε καλαμπόκι», από το sara, καλαμπόκι· η ερμηνεία με αναφορά στη γονιμότητα είναι διαδεδομένη, αλλά όχι οριστικά τεκμηριωμένη.
Ποια είναι η Sarita;
Το προσωνύμιο της παγωμένης μούμιας ενός περίπου δεκαπεντάχρονου κοριτσιού, που βρέθηκε το 1996 στην κορυφή του βουνού.
Είναι η Sarita το ίδιο με την Juanita;
Όχι. Πρόκειται για δύο διαφορετικά βουνά και μούμιες: η Juanita προέρχεται από το Ampato. Και τα δύο ευρήματα τεκμηρίωσε ο Johan Reinhard.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ο Apu Sara Sara φέρει διπλή μνήμη: ως χαρακτηριστικό ηφαίστειο του Ayacucho πάνω από την puna, στο οποίο οι βοσκοί εμπιστεύονται τα ζώα και το νερό, και ως τάφος της μούμιας Capacocha, της Sarita, που εξασφαλίζει στο «βουνό του καλαμποκιού» σταθερή θέση στην αρχαιολογία των Άνδεων.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
La Sayona, το εκδικητικό γυναικείο πνεύμα της Βενεζουέλας. Προέλευση, η κατάρα της ετοιμοθάνατης ...
Ο Εντίμου δεν είναι στη μεσοποταμιακή δαιμονολογία μια δημιουργημένη μορφή, αλλά συνέπεια ανθρώπι...
Κόνταμα, το πνεύμα των παλιών δέντρων στην Ιαπωνία. Προέλευση, η ηχώ του βουνού, το ταμπού κοπής ...
Olgoi-Khorkhoi, το μογγολικό θανατηφόρο σκουλήκι της Γκόμπι. Προέλευση, η ατεκμηρίωτη ύπαρξη και ...
Ο Λέσι είναι το σλαβικό πνεύμα του δάσους, προστάτης των ζώων και παραπλανητής των ταξιδιωτών.
Οι Gwyllion, τα ανησυχητικά γυναικεία ορεινά πνεύματα της Ουαλίας. Προέλευση, η αποτροπή με σίδηρ...
