Dellermännle là linh hồn trong thế giới truyền thuyết vùng Alps.
Kẻ sám hối nhỏ bé phải vất vưởng vì đã trộm rễ cây long đởm. Hồ sơ tóm tắt xếp nhân vật này là hồn ma sám hối từ thung lũng Derratal thuộc Kleinwalsertal.
Dellermännle là một tinh linh núi nhỏ sám hối của Kleinwalsertal: một người đàn ông già, rất nhỏ bé trong chiếc áo vải lanh màu xanh, mang bao và cuốc trên vai. Nhân vật này phải vất vưởng vì khi còn sống đã trộm rễ cây long đởm, và thường hiện ra với những người đi bộ và những người chăn gia súc ở thung lũng Derratal.
Tình trạng tư liệu mỏng nhưng xác thực: có một cốt truyện đã được xuất bản trong hai dị bản gần như giống hệt nhau về mặt văn bản, ở Richard Beitl trong tập Sagenwald năm 1953 và ở Karl August Reiser cùng Hulda Eggart trong tập Allgäuer Sagen. Nhân vật nhỏ bé này trêu chọc, kéo tóc và ném cát vào thức ăn.
Loại: Linh hồn sám hối mang hình dạng người lùn
Nguồn gốc: Truyền thuyết dân gian của Kleinwalsertal
Văn bản: Beitl, Im Sagenwald (1953); Reiser và Eggart, Allgäuer Sagen
Thời kỳ: xuất bản khoảng 1895 đến 1953
Diện mạo: người đàn ông già, rất nhỏ bé trong chiếc áo vải lanh màu xanh
Truyền thuyết dân gian được xuất bản vào khoảng năm 1895 đến 1953; cốt truyện có nguồn gốc lâu đời hơn từ truyền miệng tại Kleinwalsertal.
Kleinwalsertal, Vorarlberg và Allgäu; nhân vật này gắn liền với thung lũng Derratal cùng cao nguyên Derra- hay Derrenalpe.
Mỏng nhưng xác thực: một cốt truyện trong hai dị bản gần như giống hệt nhau về văn bản, ở Beitl cũng như ở Reiser và Eggart.
Nguồn gốc tên gọi: gắn với địa danh, theo cao nguyên Derra- hay Derrenalpe trong thung lũng Derratal, dân gian gọi là Dellera. Cách giải thích tên từ Delle (vết lõm) hay Mulde (chỗ trũng) mang tính suy đoán và không có cơ sở.
Diện mạo
Dellermännle là một người đàn ông già, rất nhỏ bé trong chiếc áo vải lanh màu xanh, mang bao và cuốc trên vai. Nhân vật này biến mất không để lại dấu vết.
Tác động
Đây là một linh hồn sám hối phải vất vưởng vì khi còn sống đã trộm rễ cây long đởm. Nhân vật trêu chọc, kéo tóc và ném cát vào thức ăn; trong dị bản Allgäu, sự xuất hiện của nó là điềm báo dịch bệnh gia súc gọi là Flug. Các nguồn tài liệu không đề cập đến bất kỳ mối liên hệ nào với kho báu hay vàng bạc.
Các khía cạnh quan trọng nhất của linh hồn sám hối nhỏ bé được trình bày tổng quan ngắn gọn.
Tinh linh sám hối nhỏ bé trong thế giới truyền thuyết của người Walser, gắn với thung lũng Derratal thuộc Kleinwalsertal, về mặt loại hình được xếp vào nhóm tinh linh núi Vorarlberg.
Những người đi bộ và những người chăn gia súc ở thung lũng Derratal; trong dị bản Allgäu, sự xuất hiện của nhân vật được xem là điềm báo dịch bệnh gia súc Flug.
Người đàn ông già, rất nhỏ bé trong chiếc áo vải lanh màu xanh, mang bao và cuốc trên vai; biến mất không để lại dấu vết.
Linh hồn sám hối: nhân vật nhỏ bé này vất vưởng vì đã trộm rễ cây long đởm, trêu chọc, kéo tóc và ném cát vào thức ăn.
Điều duy nhất được lưu truyền là đọc một kinh Lạy Cha cho nhân vật nhỏ bé này, tức là một lời cầu nguyện cho linh hồn tội nhân; để thoát khỏi sự quấy rối, người ta chỉ cần rời khỏi địa điểm đó.
Walsermännlein, các tinh linh núi Vorarlberg và Valais cùng các nhân vật lùn và tinh linh đất nhỏ bé về mặt loại hình; không phải Người Hoang dã (Wildmann).
Tên gọi Dellermännle gắn với địa danh: nó chỉ cao nguyên Derra- hay Derrenalpe trong thung lũng Derratal, dân gian gọi là Dellera. Cách giải thích tên từ Delle (vết lõm) hay Mulde (chỗ trũng) đôi khi được đề xuất mang tính suy đoán và không có cơ sở.
Truyền thuyết bao gồm hai dị bản gần như giống hệt nhau về mặt văn bản, ở Richard Beitl trong tập Sagenwald năm 1953 và ở Karl August Reiser cùng Hulda Eggart trong tập Allgäuer Sagen năm 1914. Vì vậy, đây là một cốt truyện duy nhất, không phải hai truyền thống độc lập. Chính tình trạng tư liệu mỏng nhưng rõ ràng này khiến Dellermännle trở thành một trường hợp lý thú: những gì các nguồn cung cấp được giới hạn rõ ràng, và mọi thứ vượt ra ngoài đó là bổ sung của thời sau.
Trên môi trường kỹ thuật số, Dellermännle chủ yếu xuất hiện thông qua các cổng thông tin về truyền thuyết dân gian; các tổ chức leo núi và ngành du lịch tiếp nhận nhân vật này theo hướng phổ thông.
Về mặt khoa học tôn giáo học, Dellermännle là ví dụ điển hình về loại hồn ma sám hối vùng Alps có tư liệu mỏng. Một số điểm cần làm rõ quan trọng: không có cơ sở cho việc xem đây là tinh linh kho báu, bao và cuốc gắn với rễ cây long đởm. Tên gọi “người nhỏ hoang dã” (Wildmännchen) gây nhầm lẫn, vì đây là linh hồn sám hối mang hình dạng người lùn. Và đây không phải hai truyền thống độc lập, mà là một cốt truyện trong hai dị bản.
Về cơ bản không có tư liệu nào ghi lại cách xua đuổi theo nghĩa hẹp. Điều duy nhất được lưu truyền là đọc một kinh Lạy Cha cho nhân vật nhỏ bé đó, tức là một lời cầu nguyện cho linh hồn tội nhân buộc phải vất vưởng; để thoát khỏi sự quấy rối, người ta đơn giản chỉ cần rời khỏi địa điểm đó. Các nguồn tài liệu không đề cập đến bùa hộ mệnh hay lời trừ tà. Như vậy, cách ứng xử với Dellermännle không phải là nghi lễ bảo hộ chống lại kẻ thù, mà là sự trợ giúp mang tính chăm sóc tâm linh dành cho một linh hồn đang sám hối.
Dellermännle đứng cạnh Walsermännlein cùng các tinh linh núi Vorarlberg và Valais, và về mặt loại hình gần với các nhân vật lùn và tinh linh đất nhỏ bé, nhưng không đồng nhất với Người Hoang dã (Wildmann). Trong thế giới truyền thuyết vùng Alps, nhân vật này thuộc cùng nhóm với Nörgel là tinh linh đất nhỏ bé, trong khi Salige Frau và những Fänggen hoang dã tạo nên những cực đối lập lớn trong bức tranh truyền thuyết.
Dellermännle là gì?
Một tinh linh núi nhỏ sám hối của Kleinwalsertal, buộc phải vất vưởng vì đã trộm rễ cây long đởm.
Đây có phải là tinh linh kho báu không?
Không. Bao và cuốc gắn với rễ cây long đởm; không có cơ sở nào cho mối liên hệ với vàng hay kho báu.
Làm thế nào để tránh né nhân vật này?
Bằng cách rời khỏi địa điểm đó; ngoài ra còn có tư liệu ghi lại việc đọc một kinh Lạy Cha cho linh hồn tội nhân.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Là linh hồn sám hối mang hình dạng người lùn, Dellermännle thuộc nhóm tinh linh núi nhỏ bé của Vorarlberg: không phải kẻ canh giữ kho báu, mà là một linh hồn bất an đang trả một món nợ cũ ở thung lũng Derratal.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Thần văn tự, người ghi chép số mệnh, đền thờ tại Borsippa và tri thức bí ẩn của ngôn từ trong nền...

Gilgamesh là anh hùng Lưỡng Hà và vua Uruk. Nhân vật chính trong Sử thi Gilgamesh, hành trình tìm...

Makiawisug, các sinh linh rừng nhỏ bé của người Mohegan. Nguồn gốc, tri thức chữa bệnh được gìn g...

Phong, vị thần gió Việt Nam Than Gió. Tổng quan về nguồn gốc, tình trạng tư liệu mỏng và phân loạ...

Afanc, quái vật hồ nước trong truyền thuyết Wales. Nguồn gốc, các truyền thuyết về Llyn yr Afanc ...

Rau mùi tây bảo vệ nhà cửa trong tín ngưỡng dân gian, đồng thời được xem là cỏ của người chết. Tr...