Неак Та — дух камбоджийской кхмерской традиции.
Дух места, охраняющий деревню, поле и лес кхмеров.
Неак Та — это анимистические духи-защитники и духи места у кхмеров, охраняющие землю, деревню, поле, лес, деревья, реки и горы. У небольших святилищ им приносят жертвы; они защищают общину, пока им оказывают должное почтение.
Почитание уходит корнями в добуддийскую эпоху, но при этом бесшовно сочетается с буддизмом тхеравады: Будда и монашеская община указывают путь к освобождению, а духи места заботятся о повседневных заботах, таких как урожай, болезни и защита. Культ до сих пор жив по всей Камбодже.
Тип: анимистический дух-защитник и дух места, иногда обожествлённый предок
Происхождение: добуддийский анимизм кхмеров, связанный с буддизмом тхеравады
Тексты: научно изучен в XX веке, прежде всего в работах Анг Шулеана и Форреста
Период: с добуддийских времён до настоящего момента, живой культ
Облик: привязан к месту, в святилище представлен камнем, термитником или деревянной фигурой
Почитание имеет добуддийско-анимистические корни и было научно исследовано в XX веке; до сих пор это живой культ.
По всей Камбодже: святилища Неак Та стоят у деревьев, термитников, на краю полей, у входов в деревни и на территориях храмов по всей стране.
Хорошо документировано: исследования Анг Шулеана и Алена Форреста о народной религии кхмеров, а также работы Анн Ивонн Гийю.
Кхмерский: Неак Та означает буквально примерно почтенная особа или существо-дед, от neak, особа или существо, и ta, дед или предок. Некоторые Неак Та считаются обожествлёнными предками, охранявшими данное место.
Облик
Неак Та могут быть мужского или женского пола и часто появляются парой; они неразрывно связаны с конкретным местом. Содержимое святилища из камня, термитника, линги или деревянной фигуры символизирует двойную природу из земного элемента и духовного элемента.
Воздействие
Неак Та защищает окружающую общину и заботится об урожае, здоровье и порядке, пока ему оказывают уважение и приносят жертвы. Пренебрежение или осквернение места влечёт несчастье, болезнь или неурожай.
Основные аспекты духа места в обзоре.
Добуддийский анимизм кхмеров в сочетании с буддизмом тхеравады: культ предков и вера в духов-защитников тесно взаимосвязаны.
Земля, деревня, поле, лес, деревья, реки и горы; адресаты — жители деревень, крестьяне, путники и семьи, использующие это место.
Устойчивого образа нет: в святилище дух места представляют камень, термитник, линга или деревянная фигура.
Защита общины, урожая, здоровья и порядка; при неуважении или осквернении — несчастье, болезнь или неурожай.
Святилища в примечательных местах, жертвенные дары из еды, благовоний, цветов и тканей, а также медиа как рупор и сезонные праздники.
Римский гений места как классический аналог, а также тайские и лаосские Пхи и Чао Тхи, хозяева места.
Название Неак Та означает буквально «почтенная особа» или «дед-существо», от neak — «человек» или «существо», и ta — «дед» или «предок». Почитание доисламское, а точнее добуддийское, но при этом бесшовно соединяется с тхеравада-буддизмом: Будда и монашеская община указывают путь к освобождению, а местные духи заботятся о повседневных заботах, таких как урожай, болезни и защита.
Некоторые Неак Та считаются обожествлёнными предками личностей, оберегавших определённое место. В исследованиях они также выступают как хранители массовых могил и как альтернативная память о погибших, например у Анн Ивонн Гийю, писавшей о жертвах геноцида.
Неак Та — это до сих пор живой народный культ, а не просто сюжетный мотив, и в путевых и культурологических описаниях его часто представляют как духовный дом или святилище-хранителя. Он является объектом этнологических исследований, посвящённых связи анимизма и буддизма.
С точки зрения религиоведения Неак Та — классический дух места, или genius loci, в рамках анимистически-буддийского синкретизма, в котором культ предков переплетается с защитными божествами. Здесь важна одна оговорка: Неак Та — это дух места и защитное существо, отчасти обожествлённый предок, но не бог в индуистском смысле.
Документально подтверждены святилища в примечательных местах, таких как дерево, термитник, край поля или вход в деревню, а также жертвенные дары в виде еды, благовоний, цветов и тканей, и медиум, которым может овладеть Неак Та и который служит его рупором; засвидетельствованы также сезонные церемонии и праздники. Святилище у входа в деревню действует как защита порога: тот, кто входит в это место, входит в сферу ответственности духа.
Неак Та соответствует римскому genius loci, духу места, а также тайским и лаосским Пхи и Чао Тхи, «хозяевам места»; в целом он является духом-покровителем ограниченного пространства. Родственны ему тайские древесные дамы вида Нанг Май, каждая из которых населяет своё дерево, филиппинские Дивата как хранительницы природы и малайские Оранг Буниан как скрытые соседи людей.
Неак Та — это бог или дух?
Дух места и защитное существо, отчасти обожествлённый предок, но не бог в индуистском смысле.
Где можно найти Неак Та?
В конкретном месте с небольшим святилищем: дерево, камень, термитник, край поля или храмовая территория.
Жив ли этот культ до сих пор?
Да, он активно практикуется по всей Камбодже.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные работы в списке литературы.
Как кхмерский дух места, Неак Та является защитным духом Камбоджи в полном смысле слова: не далёкое существо, а почтенный дед у входа в деревню, чьё святилище сопровождает повседневную жизнь, урожай и общину до сих пор.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Сэланья, мать ветров венгерского народного поверья. Происхождение, роль в заговорах и религиоведч...
Эгунгун, воплощённые духи предков йоруба. Происхождение, маскарады, благословение мёртвых и класс...
Роан, кроткие люди-тюлени гэльского фольклора. Происхождение, мотив тюленьей шкуры, тюленья невес...
Банник, славянский дух бани. Обряды, связанные с баней, правила защиты, часы духов и его родство ...
Некен: обнажённый скрипач у скандинавских вод, заманивающий музыкой в воду. Сказания, защита стал...
Cailleach, Старуха – богиня зимы и созидательница скал кельтского мира. Шотландия, Ирландия, остр...
