ਰੂਆਉਮੋਕੋ, ਉਹ ਅਣਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ ਜੋ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ (Rūaumoko) ਪੌਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਮਾਓਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

ਉਹ ਅਣਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਉਹ ਹਰਕਤ ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਾਓਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਓਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਨੂੰ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੇਖ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਖੇਤਰ ਕਿਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਦੇਵਤਾਪੌਲੀਨੇਸ਼ੀਆ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ (Rūaumoko), ਸਰਲ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ Ruaumoko, ਭੂਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀਆਂ ਦਾ ਮਾਓਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਮੂਲ ਮਾਪਿਆਂ ਰਾਂਗੀਨੁਈ (Ranginui), ਅਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਪਾਪਾਤੂਆਨੁਕੁ (Papatūānuku), ਧਰਤੀ, ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ, ਅਣਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਹ ਅੱਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਮਾਹੁਈਕਾ (Mahuika) ਅਤੇ ਆਉਆਹੀਤੂਰੋਆ (Auahitūroa) ਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਹਿਲਦੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਰ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ; ਭੂਚਾਲ ਲਈ ਅਜੋਕਾ ਮਾਓਰੀ ਸ਼ਬਦ rū ਉਸ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ: ਰੂਆਉਮੋਕੋ

ਕਿਸਮ: ਭੂਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ
ਉਤਪਤੀ: ਮਾਓਰੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਰਾਂਗੀਨੁਈ ਅਤੇ ਪਾਪਾਤੂਆਨੁਕੁ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ
ਗ੍ਰੰਥ: ਬੈਸਟ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੇਰਵੇ, ਟੇ ਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼
ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ: ਮਾਓਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ, ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ

ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਸਥਿਤੀ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਮਾਓਰੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਜੋ ਏਲਸਡਨ ਬੈਸਟ ਦੇ ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਟੇ ਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਜੋਕੀਆਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ: ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਸਲ ਭੂਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ, ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਓਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ: ਬੈਸਟ ਦੀ ਮਾਓਰੀ ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨ, ਟੇ ਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਓਰਬੈਲ ਦਾ ਮਾਓਰੀ ਮਿਥਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਮਾਓਰੀ: rū ਦਾ ਅਰਥ ਹਿਲਣਾ ਹੈ; ਭੂਚਾਲ ਲਈ ਅਜੋਕਾ ਮਾਓਰੀ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਰੂਪ ਅਤੇ ਕਾਰਜ-ਖੇਤਰ

ਦਿੱਖ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਗਰਭ ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਲੱਕੜ-ਨਕਾਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਉਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ ਹਿਲਦੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਰ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨੂੰ ਵੀ। ਉਹ ਬਦਨੀਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ, ਜੀਵਨ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਪਰਿਚਯ: ਰੂਆਉਮੋਕੋ

ਭੂਚਾਲ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ

ਮੂਲ ਮਾਪਿਆਂ ਰਾਂਗੀਨੁਈ ਅਤੇ ਪਾਪਾਤੂਆਨੁਕੁ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ, ਅਣਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ; ਰਾਂਗੀ ਅਤੇ ਪਾਪਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੂਫਾਨ ਦੇਵਤਾ ਤਾਵਹੀਰੀਮਾਤੇਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਕਾਰਜ ਵਸਤੂ

ਲੋਕ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਫਟਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਧਰਤੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਹਰ ਹਰਕਤ ਸਤਹ ਉੱਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ, ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ; ਆਧੁਨਿਕ ਲੱਕੜ-ਨਕਾਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਉਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ।

ਕਾਰਜ

ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨੂੰ ਵੀ; ਨਿੱਘ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ te ahi kōmau ਨਾਮ ਦੀ ਅੱਗ ਮਿਲੀ।

ਵਰਤੋਂ

ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪੰਥ ਨਹੀਂ: ਭੂਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਕਾਰਾਕੀਆ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਸੰਬੰਧਿਤ

ਹਵਾਈਅਨ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ ਪੇਲੇ (Pele), ਤੂਫਾਨ ਦੇਵਤਾ ਤਾਵਹੀਰੀਮਾਤੇਆ (Tāwhirimātea) ਭਰਾ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰਕ ਪੱਖੋਂ ਜਾਪਾਨੀ ਭੂਚਾਲ ਮੱਛੀ ਨਾਮਾਜ਼ੂ।

ਉਹ ਬੱਚਾ ਜੋ ਮਾਂ ਕੋਲ ਰਿਹਾ

ਮੂਲ ਮਾਪਿਆਂ ਰਾਂਗੀਨੁਈ ਅਤੇ ਪਾਪਾਤੂਆਨੁਕੁ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਸਮੇਂ, ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ੀਰਖੋਰ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਮਾਂ ਕੋਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਤਾਲ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ; ਨਿੱਘ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ te ahi kōmau ਨਾਮ ਦੀ ਅੱਗ ਮਿਲੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਹੀ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹਿਲਦੀ ਹੈ: ਭੂਚਾਲ ਲਈ ਅਜੋਕਾ ਮਾਓਰੀ ਸ਼ਬਦ rū ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮੂਲ ਸਾਰ ਉਹ ਅਣਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਸਤਹ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮਿਥ ਤੋਂ ਭੂਚਾਲ ਸੰਸਥਾ ਤੱਕ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ: ਭੂਚਾਲ ਲਈ ਸ਼ਬਦ rū ਉਸ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਚਾਲ ਸੰਸਥਾ ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗ੍ਰਹਾਲਾ ਟੇ ਪਾਪਾ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੁਪੀਟਰ ਦੇ ਚੰਦ ਆਈਓ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਖੱਡ ਦਾ ਨਾਮ ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਪੇਟੇਰਾ (Ruaumoko Patera) ਹੈ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਣਜਨਮੇ ਧਰਤੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਮਾਹੁਈਕਾ ਅਤੇ ਆਉਆਹੀਤੂਰੋਆ ਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਹਿਲਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ; ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਭਿੰਨਤਾ ਖੇਤਰੀ ਹੈ।

ਕਾਰਾਕੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਲਈ ਰਸਮੀ ਪੰਥ ਲਗਭਗ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਭੂਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਕਾਰਾਕੀਆ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਬਲੀ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਮਨੋਭਾਵ ਸੀ: ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਦੀ ਹਰਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਫਟਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿਲਦੀ ਧਰਤੀ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਹਵਾਈਅਨ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ ਪੇਲੇ (Pele) ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ; ਪ੍ਰਕਾਰਕ ਪੱਖੋਂ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ, ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜਾਪਾਨੀ ਭੂਚਾਲ ਮੱਛੀ ਨਾਮਾਜ਼ੂ ਵਰਗੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਤੇ ਭੂਚਾਲ ਸਬੰਧੀ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਾਓਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਂਗੀ ਅਤੇ ਪਾਪਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਤੂਫਾਨ ਦੇਵਤਾ ਤਾਵਹੀਰੀਮਾਤੇਆ (Tāwhirimātea) ਦੇ ਨਾਲ; ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਅੱਗ ਵਾਲਾ ਪੱਖ ਮਾਹੁਈਕਾ ਅਤੇ ਆਉਆਹੀਤੂਰੋਆ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ।

ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਕੌਣ ਹੈ?

ਭੂਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀਆਂ ਦਾ ਮਾਓਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ, ਅਣਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ।

ਧਰਤੀ ਕਿਉਂ ਹਿਲਦੀ ਹੈ?

ਕਿਉਂਕਿ ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹਿਲਦਾ ਹੈ; ਭੂਚਾਲ ਲਈ ਅਜੋਕਾ ਮਾਓਰੀ ਸ਼ਬਦ rū ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੀ ਉਹ ਅੱਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਮਾਹੁਈਕਾ ਅਤੇ ਆਉਆਹੀਤੂਰੋਆ ਹਨ; ਰੂਆਉਮੋਕੋ ਹਿਲਦੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਰ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਤਾਵਹੀਰੀਮਾਤੇਆ (Tāwhirimātea) – ਰਾਂਗੀ ਅਤੇ ਪਾਪਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਤੂਫਾਨ ਦੇਵਤਾ
ਪੇਲੇ (Pele) – ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਜੋਂ ਹਵਾਈਅਨ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ
ਮਾਹੁਈਕਾ, ਆਉਆਹੀਤੂਰੋਆ – ਮਾਓਰੀ ਦੇ ਅੱਗ ਦੇਵਤੇ
ਆਮੁਲੈਟ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਲੂਣ – ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਸਾਹਿਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ।

ਰੂਆਉਮੋਕੋ (Rūaumoko) ਮਾਓਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭੂਚਾਲਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦਾ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ: ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਅਣਜਨਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਹਰ ਭੂਚਾਲ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਬਦ rū ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ।