iWell Guard

ट्रिटोपाटोरेस, हावा र पालनाबीचका तेस्रा पिताहरू

ट्रिटोपाटोरेस ग्रीक परम्पराका आत्माहरू हुन्।

हावामा बस्ने पितृ पुर्खाहरू, जसलाई विवाह र सन्तान चाहनामा आह्वान गरिन्छ। यो परिचयले तिनीहरूलाई हावा र पालनाबीचमा पितृ पुर्खाका रूपमा राख्छ, जसलाई जन्मको समयमा आह्वान गरिन्छ। एथेन्सका पितृ र वायु आत्मा भन्ने उपनाम ट्रिटोपाटोरेसलाई शीर्षकमै दिइएको छ।

आत्माहरूग्रीस

विषयसूची

ट्रिटोपाटोरेस (Tritopatores), एथेन्सका पितृ र वायु आत्माहरू
ट्रिटोपाटोरेस

ट्रिटोपाटोरेस वा ट्रिटोपाट्रेइस ग्रीक, विशेषतः एथेन्सका पितृ र वायु आत्माहरू हुन्। तिनीहरूले हावा, पुर्खाका आत्माहरू र प्रजननशक्तिलाई जोड्छन्; तिनीहरूलाई मुख्यतः विवाह र सन्तान चाहनाको बेला आह्वान गरिन्थ्यो।

अधिकांश वायु व्यक्तित्वहरूभन्दा फरक, तिनीहरूको पूजा वास्तविक र व्यापक रूपमा प्रमाणित छ: फानोडेमोस, एथेन्सका बलिदान पञ्जिकाहरू, केरामेइकोसको ट्रिटोपाट्रेइओन, र सेलिनुन्टको lex sacra द्वारा। यसैले ट्रिटोपाटोरेस स्पष्ट अनुष्ठानसहित वायु सत्ताको दुर्लभ उदाहरण बन्छन्।

सारांशमा: ट्रिटोपाटोरेस

प्रकार: सामूहिक पितृ र वायु आत्माहरू
उत्पत्ति: अटिका, सेलिनुन्ट, डेलोस र कुरेनेमा पनि पूजास्थलहरू
ग्रन्थहरू: फानोडेमोस (एट्थिस), सुडा, दामास्कियोस, एथेन्सका बलिदान पञ्जिकाहरू
समयावधि: शास्त्रीय एथेन्सदेखि रोमन शासनकालसम्म
रूप: एकल आकृतिविनाको सामूहिक पितृ त्रयी

पूजा र स्रोत सामग्री

पाठहरूको समयावधि

प्रमाण शास्त्रीय एथेन्सदेखि रोमन शासनकालसम्म पुग्छ; सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण साहित्यिक स्रोत ईसापूर्व चौथो शताब्दीका फानोडेमोस हुन्।

विस्तार क्षेत्र

केरामेइकोस र एर्खिया जस्ता जिल्लाहरूसहितको अटिका, त्यसका साथै सेलिनुन्ट, डेलोस, ट्रोइजेन र कुरेने अन्य पूजास्थलहरू हुन्।

स्रोत अवस्था

राम्रो: शिलालेखहरू, बलिदान पञ्जिकाहरू र फानोडेमोस, त्यसका साथै सुडा र दामास्कियोस; वायु सत्ताका लागि यो असाधारण रूपमा घना प्रमाण हो।

नाम र रूपहरू

ग्रीक: नाम ट्रिटोपाटोरेस को अर्थ तेस्रा पिता वा तीनगुणा पुर्खा हो, यो त्रितोस (तेस्रो) र पातेर (पिता) बाट बनेको हो। सहायक रूप ट्रिटोपाट्रेइस हो; त्रयीका नामसूचीहरू स्रोतहरूमा फरक फरक देखिन्छन्।

आकृति र प्रभाव

रूप

ट्रिटोपाटोरेस एक सामूहिक पितृ त्रयी हो जसमा कुनै व्यक्तिगत पौराणिक आकृति छैन। तिनीहरूको तीनको सङ्ख्या परम्परागत-सामूहिक हो, नामसूचीहरू फरक फरक हुन्छन्; परम्पराले कहिल्यै निश्चित एकल चित्रण विकास गरेन।

प्रभाव

ट्रिटोपाटोरेसले हावाको बहावलाई पुर्खाका आत्माहरू र प्रजनन शक्तिसँग जोड्छन्। कुनै वंश, फ्राट्री वा नगर-राज्यका सामूहिक पुर्खाका रूपमा तिनीहरूले निरन्तरता र सन्तानको सुरक्षा गर्छन्; ओर्फिक व्याख्याअनुसार तिनीहरू ढोकाका रक्षक र हावाका संरक्षक हुन्।

परिचयपत्र: ट्रिटोपाटोरेस

पितृ र वायु आत्माहरूका मुख्य पक्षहरू एकै नजरमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

शास्त्रीय ग्रीसको सामूहिक पितृ पूजा: वास्तविक र व्यापक रूपमा प्रमाणित आफ्नै पूजासहितका एकमात्र वायु व्यक्तित्वहरू।

सम्बन्धित

परिवार र फ्राट्रीहरू: ट्रिटोपाटोरेसलाई मुख्यतः विवाह र सन्तान चाहनाको बेला आह्वान गरिन्थ्यो, निरन्तरता र सन्तानका लागि।

चित्रण

कुनै एकल आकृति नभई एक पितृ त्रयी; तीनको सङ्ख्या परम्परागत हो, प्रचलित नामसूचीहरू फरक फरक देखिन्छन्।

प्रभाव क्षेत्र

हावा, पितृ आत्मा र प्रजनन शक्ति; ओर्फिक व्याख्याअनुसार ढोकाका रक्षक र हावाका संरक्षकका रूपमा।

पूजा-आराधना

विवाहअघि र सन्तान चाहनाको बेला बलिदान र प्रार्थना; एर्खियामा पवित्र क्षेत्रहरू, केरामेइकोसको ट्रिटोपाट्रेइओन, सेलिनुन्टको lex sacra।

समानान्तर पात्रहरू

रोमका लारेस, दी पारेन्तेस र दी मानेस पितृ र घरका आत्माका रूपमा; त्यसका साथै हावाबाट गर्भवती हुने घोडीको प्रतीक।

तेस्रा पिता: नाम, स्रोत र पूजास्थलहरू

ट्रिटोपाटोरेस नामको अर्थ तेस्रा पिता वा तीनगुणा पुर्खा हो, यो त्रितोस (तेस्रो) र पातेर (पिता) बाट बनेको हो। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण स्रोत फानोडेमोसको एट्थिस हो, त्यसका साथै सुडा, दामास्कियोस र एथेन्सका बलिदान पञ्जिकाहरू छन्: वायु सत्ताका लागि यो असाधारण रूपमा व्यापक प्रमाण हो।

पूजाको भूगोल पनि ठोस छ। एथेन्समा ट्रिटोपाट्रेइओन केरामेइकोसमा थियो, एर्खिया जस्ता अटिकाका जिल्लाहरूमा पवित्र क्षेत्रहरू थिए; अन्य पूजास्थलहरू सेलिनुन्ट, डेलोस, ट्रोइजेन र कुरेने हुन्। यसैले ट्रिटोपाटोरेस साहित्यिक कल्पना नभई जीवित बलिदान पूजाका स्थायी लक्ष्य थिए।

अनुसन्धानको इतिहास र व्याख्या

ट्रिटोपाटोरेस ग्रीक पितृ र आत्मा अवधारणासम्बन्धी धर्मशास्त्रको केन्द्रीय विषय हुन्, जस्तै एर्विन रोडेको कार्यमा, र सेलिनुन्टको धार्मिक कानून तथा एथेन्सको पूजा-भूगोलका लागि व्यापक रूपमा छलफल गरिएका छन्।

धर्मशास्त्रीय दृष्टिले भन्नुपर्दा: ट्रिटोपाटोरेस ग्रीक वायु व्यक्तित्वहरूमध्ये एकमात्र हो जसको वास्तविक र व्यापक रूपमा प्रमाणित आफ्नै पूजा छ। पुरातन कालमै तीन व्याख्याहरू सँगसँगै थिए: हावाका रूपमा, पहिलो जन्मेका पुर्खाका रूपमा, र पितृ आत्माका रूपमा; आधुनिक दृष्टिमा पितृ र प्रजनन कार्यलाई मूल मानिन्छ, हावालाई गर्भाधान गराउने सहायक पक्षका रूपमा।

विवाहअघि र सन्तान चाहनाको बेला बलिदान

पूजा ठोस रूपमा प्रमाणित छ: सुडा र फानोडेमोसका अनुसार विवाहअघि र सन्तान चाहनाको बेला बलिदान र प्रार्थना गरिन्थ्यो। एर्खिया जस्ता अटिकाका जिल्लाहरूमा पवित्र क्षेत्रहरू थिए, केरामेइकोसमा ट्रिटोपाट्रेइओन थियो। सेलिनुन्टमा पाँचौं शताब्दीको एक lex sacra ले मृतकको अशुद्धता सफा गर्ने सन्दर्भमा शुद्ध र अशुद्ध ट्रिटोपाटोरेसलाई छुट्याउँछ। यो संक्रमण संस्कारसहितको सामूहिक पितृ पूजा हो।

लारेस, मानेस र हावाबाट गर्भवती घोडीहरू

हावाबाट गर्भाधान हुने अवधारणाले ट्रिटोपाटोरेसलाई हावाबाट गर्भवती हुने घोडीको मान्यतासँग जोड्छ। पितृ र घरका आत्माका रूपमा तिनीहरू रोमका लारेस, दी पारेन्तेस र दी मानेसका नजिक छन्। ग्रीक वायु संसारमा एनेमोई तिनीहरूका ठूला नातेदार हुन्, आइओलोस हावाका व्यवस्थापक हुन्, र औरा मृदु बतासकी साहित्यिक बहिनी हुन्।

ट्रिटोपाटोरेसका बारेमा प्रायः सोधिने प्रश्नहरू

ट्रिटोपाटोरेस नामको अर्थ के हो?

तेस्रा पिता वा तीनगुणा पुर्खा; तिनीहरू सामूहिक पितृ आत्माहरू हुन्।

तिनीहरूलाई केका लागि आह्वान गरिन्थ्यो?

मुख्यतः विवाह र सन्तान चाहनाको बेला, निरन्तरता र सन्तानको सुरक्षाका लागि।

तिनीहरू हावा हुन् वा पितृ आत्मा?

पुरातन कालमै दुवै व्याख्या अस्तित्वमा थिए; आधुनिक दृष्टिमा पितृ र प्रजनन कार्यलाई मूल मानिन्छ, हावालाई सहायक पक्षका रूपमा।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

साहित्य (चयन)

केही प्रमुख स्रोत र अध्ययनहरूको चयन:

  • Phanodemos: Atthis. 4. Jahrhundert v. Chr.
  • Rohde, Erwin: Psyche. Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen. Freiburg 1894.
  • Jameson, Michael H. / Jordan, David R. / Kotansky, Roy D.: A Lex Sacra from Selinous. Durham 1993.

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।

ग्रीक पितृ-आत्मा एवं साथसाथै पिताहरूको वायु-आत्माका रूपमा, त्रितोपातोरेस (Tritopatores) ले देखाउँछन् कि प्राचीन चिन्तनमा वायु, आत्मा र सन्तानोत्पत्ति कति नजिकबाट जोडिएका थिए: सामूहिक पूर्वजहरू, जसलाई एथेन्सले हरेक विवाहअघि बलिदान चढाउँथ्यो।

वर्गीकरण & सुरक्षा

IIस्तर
सुरक्षा-कम्पासले यो अस्तित्वलाई प्रभाव स्तर II मा वर्गीकृत गर्छ – अनुभूत हुने प्रभाव।

यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:

सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →

सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू

iWell Guard

यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।

सबै सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन →