जोवाङ, पानीको कचौराकी देवी

जोवाङ कोरियाली परम्पराकी देवी हुन्।

चुल्हो देवी, शुद्ध पानीले भरिएको कचौरामा साकार भएकी।

जोवाङ

जोवाङ कोरियाकी चुल्हो र भान्साकी देवी हुन्, महिला घर-देवताहरू अर्थात् गासिन मध्ये एक। उनको काठ वा ढुङ्गाबाट बनेको कुनै मूर्ति छैन: उनी चुल्होमा दैनिक रूपमा नयाँ राखिने शुद्ध पानीको कचौरामा साकार हुन्छिन्।

आगो र चुल्होकी देवीका रूपमा उनले भान्साको रक्षा गर्छिन्, आगलागीको खतरा रोक्छिन् र समृद्धि तथा नैतिक व्यवस्थालाई प्रवर्धन गर्छिन्। उनको पूजा अत्यन्त पुरानो मानिन्छ र मुइज्म, अर्थात् कोरियाली शमनवाद, तथा महिला घर-धर्मशीलतासँग सम्बन्धित छ; सबैभन्दा विस्तृत रूपमा यो कोरियाको दक्षिणी भाग र जेजु टापुमा वर्णित छ।

एक नजरमा: जोवाङ

प्रकार: चुल्हो र भान्साकी देवी, गासिन मध्ये एक
उत्पत्ति: कोरियाली लोकविश्वास, मुइज्म
ग्रन्थहरू: शामानिक बोन्पुरी गीतहरू, जसमा मुन्जोन-बोन्पुरी समावेश छ, कोरियाली लोकसाहित्य
अवधि: पुरानो लोकविश्वास, आधुनिक कालसम्म व्यवहारमा रहेको
स्वरूप: चुल्होमा शुद्ध पानीको कचौरा, कुनै मूर्ति छैन

उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू

पाठहरूको समयावधि

यो पूजा अत्यन्त पुरानो मानिन्छ र प्राचीन कोरियाली लोकविश्वासको हिस्सा हो; यो मुइज्म र महिला घर-धर्मशीलताको अंश हो।

विस्तार क्षेत्र

कोरिया, विशेष गरी दक्षिणी भाग र जेजु टापु, जहाँ जोवाङ पूजा सबैभन्दा विस्तृत रूपमा वर्णित छ।

स्रोत अवस्था

कोरियाली लोकसाहित्यद्वारा राम्रोसँग दर्ता गरिएको, केन्डलको क्षेत्रीय अनुसन्धानदेखि एन्साइक्लोपेडिया अफ कोरियन फोक बिलिफ्स सम्म।

नाम र रूपहरू

सिनो-कोरियाली: जोवाङ नाम चुल्हो-राजाका अक्षरहरूबाट आएको हो, जो चिनियाँ ज़ाओ वाङसँग समान छन्। जोवाङ यही शब्दको कोरियाली उच्चारण हो, अर्थात् एक सिनो-कोरियाली ऋणशब्द।

अस्तित्व र प्रभाव

स्वरूप

जोवाङ कुनै मूर्ति होइन। उनी शुद्ध पानीको कचौरा, जोङ्ह्वासु, अर्थात् बिहानै झरनाबाट भरिएको पानीमा साकार हुन्छिन्, जो चुल्होमाथिको इँटाले बनेको पकाउने ठाउँमा राखिन्छ र दैनिक रूपमा नयाँ पारिन्छ।

प्रभाव

जोवाङ आगो र चुल्होकी देवी हुन्; उनले भान्साको रक्षा गर्छिन्, आगलागीको खतरा रोक्छिन् र समृद्धि तथा नैतिक व्यवस्थालाई प्रवर्धन गर्छिन्। १२औं महिनाको २३ तारिखमा स्वर्गमा उकालो लाग्ने प्रसंग उपस्थित छ, तर यो चिनियाँ ज़ाओ जुनको तुलनामा निकै कमजोर र कम अनुष्ठानिक छ; कोरियामा यो मुख्यतः व्यवहार र वर्जना प्रणालीका रूपमा देखा पर्छ, जस्तै चुल्होमा नकराउने वा त्यसमा नबस्ने।

परिचय पत्र: जोवाङ

चुल्हो देवीका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

गासिन, कोरियाली घर-देवताहरू मध्ये एक, र मुइज्मको अंश; उनको पूजा महिला घर-धर्मशीलताको क्षेत्र हो।

जिम्मेवारी

भान्सा र घरपरिवार: जोवाङले चुल्हो र आगोको रक्षा गर्छिन्, आगलागीको खतरा रोक्छिन् र समृद्धि तथा नैतिक व्यवस्थाको ख्याल राख्छिन्।

चित्रण

कुनै मूर्ति होइन, बरु शुद्ध पानीको कचौरा, जोङ्ह्वासु, चुल्होमाथिको पकाउने ठाउँमा राखिने, बिहानै दैनिक रूपमा नयाँ पारिन्छ।

प्रभाव क्षेत्र

चुल्हो र आगो, साथै आदरको वर्जना प्रणाली: चुल्होमा नकराउने, त्यसमा नबस्ने।

पूजा-आराधना

गृहिणीले बिहानै ताजा पानी ल्याउँछिन्, कचौरा भर्छिन् र प्रार्थना गर्छिन्; चाडपर्वमा चामलको केक र फलफूल चढाइन्छ।

समानान्तर पात्रहरू

चिनियाँ ज़ाओ जुन, जापानी कोजिन र कामादो-गामी, भियतनामी ओङ ताओ; प्रकार्यगत रूपमा हेस्टिया र भेस्टा।

चुल्हो-राजादेखि पानीको कचौरासम्म

जोवाङ नाम चुल्हो-राजाका अक्षरहरूबाट आएको हो, जो चिनियाँ ज़ाओ वाङसँग समान छन्; जोवाङ यही शब्दको कोरियाली उच्चारण हो, एक सिनो-कोरियाली ऋणशब्द। यो पूजा आफैँ अत्यन्त पुरानो मानिन्छ, विशेष गरी दक्षिणी भाग र जेजुमा, जहाँ यो सबैभन्दा विस्तृत रूपमा वर्णित छ।

यसलाई मुइज्म भित्रको महिला घर-धर्मशीलताले बचाइराखेको थियो: चुल्हो देवीको आराधना पुजारीवर्गको हातमा नभई गृहिणीको हातमा थियो। उत्पत्ति पुराण जेजुको कथागीत मुन्जोन-बोन्पुरी हो, जसमा पुनर्जीवित पत्नी योसान बुइन भान्साकी देवी बनिन्छिन्।

पछिल्लो प्रभाव र अर्थ

जोवाङको जीवित पूजा अहिले लगभग बाँकी छैन; उनी शामानिक बोन्पुरी गीतहरू र लोकसाहित्यसम्बन्धी अध्ययनमार्फत उपस्थित छिन्।

धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणले जोवाङ एक शुभचिन्तक चुल्हो र भान्साकी देवी हुन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: सबैभन्दा राम्रो निष्कर्ष सिन्क्रेटिज्म हो, साधारण ऋण होइन, किनकि नाम र प्रसंग चिनियाँ हुन्, तर पानीको कचौरा र महिला पूजासहितको स्वरूप स्वतन्त्र रूपमा कोरियाली हो। मिठाईले घुस दिने प्रचलन मुख्यतः चिनियाँ हो। र जोवाङ प्रायः महिला रूपमा छिन्, बौद्ध-चिनियाँ प्रभावमा कहिलेकाहीं पुरुष रूपमा पनि प्रस्तुत गरिएका छन्।

पानी, प्रार्थना र चुल्हो वर्जना

जोवाङको पूजा महिला घर-धर्मशीलताको क्षेत्र हो: गृहिणी बिहानै ताजा झरनाको पानी ल्याउँछिन्, पकाउने ठाउँमा राखिएको कचौरा भर्छिन् र प्रार्थना गर्छिन्। चाडपर्वमा चामलको केक र फलफूल चढाइन्छ। यसका साथै चुल्होको वर्जना प्रणाली रहन्छ: चुल्होमा नकराउने वा त्यसमा नबस्ने। दैनिक रूपमा नयाँ पारिने पानीको कचौरा, जोङ्ह्वासु, एकैसाथ पूजाको स्वरूप र शुद्धताको प्रतीक हो।

चुल्हो देवताहरूको तुलना

जोवाङ चिनियाँ ज़ाओ जुनसँग मिल्छिन्, जसको नाम उनले लिन्छिन्, जापानी कोजिन र कामादो-गामी, भियतनामी ओङ ताओ र आइनु आगो-देवता कामुय-हुचीसँग पनि; प्रकार्यगत रूपमा ग्रीक हेस्टिया र रोमन भेस्टा पनि यसैगरी उभिन्छन्। गासिन भित्र उनी सेओङ्जु र एओप्सिनसँगै कोरियाली घर-देवता प्रणालीको अंश हुन्।

जोवाङसम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

जोवाङ के हो?

कोरियाकी चुल्हो र भान्साकी देवी, चुल्होमा राखिएको शुद्ध पानीको कचौरामा साकार। उनी कोरियाली लोकविश्वासका घर-देवता अर्थात् गासिन मध्ये एक हुन्।

उनको पूजा कसरी गरिन्थ्यो?

गृहिणीले बिहानै ताजा पानी ल्याउँथिन्, कचौरा भर्थिन् र प्रार्थना गर्थिन्; चाडपर्वमा चामलको केक र फलफूल चढाउने प्रचलन थियो।

जोवाङ चिनियाँ ज़ाओ जुनसँग उही हो?

नाम र प्रसंग सापटी लिइएको हो, तर स्वरूप स्वतन्त्र रूपमा कोरियाली हो: चिनियाँ भान्सा देवतामा पानीको कचौरा र महिला पूजाको कुनै समानान्तर छैन।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

कोरिया – कोरियाली विश्वासजगत्का सबै अस्तित्वहरू
सेओङ्जु, एओप्सिन – अन्य प्रमुख गासिन
जाओ जुन – चिनियाँ भान्सा देवता, नामको स्रोत
पवित्र जल, नुन, ताबिज – परम्परागत रक्षा उपायहरू
रक्षा-कम्पास – रक्षा उपायहरूको सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।

कोरियाली भाँडा देवी र भान्सा देवीको रूपमा जोवाङ (Jowang) एक शान्त भक्तिको रूपलाई प्रतिनिधित्व गर्छिन्: कुनै मन्दिर छैन, कुनै मूर्ति छैन, केवल एक बाटा ताजा पानी, जो हरेक बिहान नयाँ गरी भरिन्छ।