Аммит, Египетийн уламжлалын чөтгөр

Залгигч, хойд ертөнцийн шүүхийн харуул.

Аммит бол Египетийн уламжлалын чөтгөр бөгөөд хойд ертөнцийн шүүхэд тэнцээгүй зүрхнийг залгигч юм.

Чөтгөр эмэгтэйЕгипет

Аммит (Ammit)

Аммит, «залгигч», Египетийн хойд ертөнцийн итгэл үнэмшлийн хамгийн онцлог дүрсүүдийн нэг юм. Тэрээр Хоёр Үнэний танхимд, нас барагчийн зүрхийг Маатын өдтэй жинлэдэг жингийн дэргэд сууж байдаг.

Хэрэв зүрх илүү хүнд бол, тэгэхээр буруу үйл хийсэн бол, Аммит түүнийг залгидаг. Үр дүн нь мөнхийн зовлон биш, харин устгал юм: нас барагч оршин тогтнохоо зогсоодог.

Түүний эрлийз оршихуй хэлбэр нь Египетийн хамгийн аюултай гурван амьтан, крокодил, арслан, бегемотоос бүрдэх нь ойлголтын хувьд чухал ач холбогдолтой. Эдгээр амьтан тус бүр өөрөө аюултай; хамтдаа тэд нас барсны дараах амьдралын үнэмлэхүй төгсгөлийг илэрхийлдэг.

Нэг харцаар: Аммит

Төрөл: Хойд ертөнцийн шүүхийн чөтгөр, залгигч
Гарал үүсэл: Ад далд ертөнц, Осирис болон Анубистай ойрхон
Эх сурвалж: Нас барагчдын ном (ялангуяа 125-р бүлэг), зүрх жинлэх зургийн дүрслэлүүд
Хугацаа: Шинэ хаант улс хүртэл Эртний позднеантик үе
Тархалт: Египетийн бүхэл нутаг дэвсгэр
Түлхэн зайлуулах: 42 сөрөг мэдүүлэг (Маатын тунхаг), зүрхний гэрэл хамгаалагч

Түүхэн ангилал

Зохиогдсон хугацаа

Аммит Шинэ хаант улсын эх сурвалжуудад бүрэн хэлбэрээрээ гарч ирдэг, ялангуяа маш баялаг зурагт нас барагчдын номуудад. Сүүл болон Птолемейн эрин үед түүний дүрс хойд ертөнцийн дүрслэлийн зүйлийн стандарт элемент болдог. Эрт үеийн урьдчилсан хэлбэрүүдийг авсны бичвэрүүдээс сэргээж болох боловч тэдгээрт тэр бүрэн нэрлэгддэггүй.

Тархалтын бүс нутаг

Аммит оролцсон зүрх жинлэх дүр зураг нь Нил хөндийн даяар хувийн оршуулгын тогтмол чимэглэлийн хэсэг болдог. Энэ нь папирус, авсны хайрцаг, булшны хана, мумийн ороолт дээр олддог. Грек-Ромын эрин үед сэдэв гадаад нийгэмлэгүүд рүү шилжсэн ч гол мөн чанараараа Египетийн үлдэж байна.

Эх сурвалжийн байдал

Гол эх сурвалж нь Үхэгсдийн номд, ялангуяа үхэгсдийн шүүх ажиллагааны үзэгдлийг өгүүлдэг 125-р бүлэгт байдаг. Хамгийн дэлгэрэнгүй дүрслэлийн уламжлал XVIII–XXI улсын гүрнүүдийн үеэс үлдсэн байна. Мөн энэ дүрслэлийг өөр өөр байдлаар харуулсан сүмийн хана сийлбэрүүд болон хожуу үеийн папирусууд бас байдаг.

Нэр

Египет хэл дээр: Ꜥmm.t («залгигч»), нэр нь програмчлагдсан; энэ нь түүний дүрсийг тодорхойлдоггүй, харин чиг үүргийг нь тодорхойлдог.
Бусад бичлэгүүд: Аммут, Амемет.
Грек хэл дээр: тусдаа нэр томъёо байхгүй; ихэвчлэн Аммит хэлбэрээр авдаг.

Аммит нарийн утгаараа бурхан биш; түүнд шашны хүндэтгэлийн ёслол, сүм хийд, шүтэн бишрэгчид байдаггүй. Тэрээр зөвхөн хойд ертөнцийн шүүхийн хүрээнд гарч ирдэг. Түүний үүрэг маш чанга функциональ: тэр Маатын багаж хэрэгсэл, өөрөө хэлэлцэгч дүр биш.

Мөн чанарын шинж

Дүр төрх

Аммит бол Египетийн хамгийн аюултай гурван амьтнаас бүрдэх эрлийз оршихуй: крокодилын толгой, арслангийн урд бие (сарьвагар үс, гуйвуулга), бегемотын хойд бие. Энэ найрлага санамсаргүй хэрэг биш, эдгээр амьтан тус бүр Нил дээр хүн ална. Хамтдаа тэд бүрэн устгалын дүрс юм.

Зан төлөв

Тэрээр жингийн дэргэд сууж эсвэл хэвтэж байдаг, Тот шүүх шийтгэлийг тэмдэглэж, Анубис жинг удирддаг. Тэрээр идэвхгүй хүлээж байдаг, харин зүрх нь өдөнөөс хүнд байх үед л дэгдэн ирдэг. Ямар ч гуйлт, ямар ч хандлага байхгүй, шийдвэр гүйцэтгэгддэг.

Нөлөөллийн хүрээ

Зөвхөн Хоёр Үнэний танхим дахь хойд ертөнцийн шүүх. Тэрээр амьд хүмүүст хандах эрхгүй. Түүний үйлдэл зүрх жинлэх зан үйлийн мөчид уяатай байна.

Домог зүйн гарал үүсэл

Аммит Осирисын хойд ертөнцийн итгэл ба системчлэгдсэн зүрх жинлэх зан үйлийн бий болсноор үүсдэг. Түүний чиг үүрэг, нас барагчдын зохисгүйг устгах нь нэмэлт зохион бүтээл биш, харин мөнхийн амьдрал ёс суртахууны шалгуурт уяатай хойд ертөнцийн онолын логик үр дагавар юм.

Тодруулга: Аммит

Аммитийн хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар. Нэр, тодорхойлолт, түлхэн зайлуулах ба зэрэгцүүлэлтийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг дараах хэсгүүдэд олж болно.

Гарал үүсэл

Шинэ хаант улсын хойд ертөнцийн онолоос гаралтай; өөрийн шашны хүндэтгэлийн ёслол байдаггүй. Тэрээр Осирис ба Анубисын хажууд гүйцэтгэгчийн хувиар зогсдог.

Хамгаалагдах хүмүүс

Зөвхөн хойд ертөнцийн шүүхэд буй нас барагчид. Амьд хүмүүст хандах эрхгүй, Хоёр Үнэний танхимаас гадна үйл ажиллагаа явуулдаггүй.

Дүр төрх

Эрлийз оршихуй: крокодилын толгой, сарьвагар үс болон гуйвуулга бүхий арслангийн урд бие, бегемотын хойд бие. Нил дээр хүн алдаг гурван махчин амьтныг нэгтгэсэн.

Функц

Зохисгүй нас барагчдын зүрхийг залгидаг. Зовлон биш, харин устгал, нас барагч дараа нь оршин тогтноогүй болдог.

Хамгаалах хэрэглэл

Аммитаас түлхэн зайлуулах нь биш, харин нас барахаасаа өмнө зөв амьдрах явдал юм. Зан үйлийн үндэс: Нас барагчдын номын 125-р бүлэгт буй 42 сөрөг мэдүүлэг. Түүнчлэн эрхтэнг тогтворжуулдаг зүрхний гэрэл хамгаалагч.

Холбоотой оршихуйнууд

Тамын биетэн сэтгэл идэгч болох нь (христийн болон исламын дүрсний бэлгэдэлзүй), хинду шашны Ямадута нар, азтекийн Цицимиме нар; Европын дундад зууны үеийн «тамын аманд» гэсэн ойлголт.

Өдөр тутмын хамгаалалт

Хамгаалах зан үйлүүд

Аммитаас өөрөө хамгаалдаггүй, учир нь тэрээр зөвхөн Маат хууль тогтоосон зүйлийг л биелүүлдэг. “Хамгаалалт” гэдэг нь үхэгсдийн шүүхэд зохих ёсоор бэлтгэгдэхийг л хэлдэг: оршуулгын зан үйлүүд, цогцсыг мумижуулах, Үхэгсдийн номыг хамт хийх, цогцсыг бэлгэдлийн ёсоор ариутгах зэрэг орно.

Ерөөл дуудлагууд

Хамгийн чухал нь Үхэгсдийн номын 125-р бүлэгт заасан “Маатын мэдүүлэг” юм: энэ нь нас барагч 42 сөрөг мэдүүлэг хэлж, өөрийн үл хийсэн нүглийг тодорхойлдог зан үйл. Мэдүүлэг тус бүр 42 шүүгчийн нэгэнд хандан хэлэгддэг. Энэ шалгуурыг давсны дараа л зүрхний хэмжүүр буюу Аммитыг оролцуулсан үзэгдэл эхэлдэг.

Амулет ба хамгаалалтын бэлгэдлүүд

Хамгийн чухал амулет нь зүрхний амулет (ib) болон Үхэгсдийн номын 30B зарлигийг агуулсан зүрхний скарабей байсан бөгөөд энэ нь зүрхэнд эзнийхээ эсрэг худал мэдүүлэг өгөхгүй байхыг тушаадаг байв. Хоёуланг нь цогцостой хамт оршуулж байсан бөгөөд олон булшны тавилгаас олдсон.

Аммит, өөр соёлуудын дүйцэхүйц дүрс

Газар дундын тэнгисийн бүс болон дараагийн нөлөө: Зүрхний жинлүүр болон түүнийг гүйцэтгэгч дүрийн зохиомж нь гностик-христийн итгэл үнэмшил рүү шилжсэн. «Сэтгэлийг жинлэх» тухай христийн сэдэв (Михаэл жинлүүртэйгээ, чөтгөр сорилтын дүрд) нь Египетийн зохиомжийн бүтцийг дагадаг, хэдийгээр Аммит өөрөө шилжиж ирээгүй ч гэсэн.

«Тамын аман» сэдэв: Европын дундад зууны үед хараагдагсдыг залгидаг «тамын аман» гэсэн сэдэв хөгжсэн. Дүрслэлийн хувьд энэ нь Аммиттай ихэд төстэй санагддаг; шууд түүхэн холбоо тогтоогдоогүй ч үндсэн загвар нэг адил байна: зохисгүй хүмүүсийг залгиж устгах явдал.

Европоос гадуур: Хинду-буддын нөгөө ертөнцийн үзэл дэх Ямадута нар болон азтекийн домог зүй дэх Цицимиме нар нь Аммитын өвөрмөц холимог амьтны дүрсний бэлгэдэлзүй-г хуулбарлахгүйгээр, шийтгэлийг гүйцэтгэгч функцээрээ хамааралтай.

Египетийн Үхэгсдийн номд дүрсэлсэн үхэгсдийн шүүхийн үзэгдэл

Аммит (мөн Аммут, египетээр ойролцоогоор ам-мут, «үхэгсдийг залгигч» гэсэн утгатай) нэг тодорхой хязгаарлагдсан үзэгдэлтэй салшгүй холбоотой: Шинэ хаант улсын үеийн Үхэгсдийн номд дурдагдсан үхэгсдийн шүүх. Гол текст нь Хоёр үнэний танхимын дэх шүүхийг дүрсэлсэн Үхэгсдийн номын 125-р дуудлага юм.

Энэ үзэгдэлд нас барагсдын зүрхийг жинлүүрт тавьдаг. Нөгөө талын толгойд үнэн, зохист дэг журмын охин тэнгэр Маатын өд байрладаг. Анубис бурхан жинлэлтийг хийж, ибис толгойтой Тот үр дүнг тэмдэглэдэг бол Осирис шүүгчийн байдлаар дээгүүр залардаг.

Аммит жинлүүрийн дэргэд суух буюу нугарч хүлээж байдаг. Хэрэв зүрх нь өдтэй тохирохгүй бол, өөрөөр хэлбэл, нас барсан хүн цэвэр ариун байх ёстой мэдүүлгээс зохисгоор бус бол, түүний зүрхийг Аммитад идэшлэхээр шидэж өгдөг.

Энэхэй залгидлын үр дагавар нь Египетийн ойлголтоор сэтгэж болох хамгийн хүнд шийтгэл байлаа: бүрэн, эргэлт буцалтгүй үхэл, оршин тогтнол бүхэлдээ зогсох явдал, «хоёр дахь үхэл» гэж нэрлэгдсэн зүйл. Нөгөө ертөнцд амьдралыг үргэлжлүүлэх нь Египетийн шашны төв зорилго байсан тул зүрхийг Аммитад алдах нь тухайн хүнийг устгах гэсэн үг байсан.

Тиймээс Аммит бол зовоодог шийтгэлийн бурхан биш, харин устгалын хэрэгсэл юм. Тэрээр оршуулгын зан үйл, оршуулгын бэлтгэл, ёс суртахууны амьдралын арга барилын бүхий л тогтолцоог утга учиртай болгож байсан заналхийллийг илэрхийлдэг.

Холимог амьтан: хайрцаг матар, арслан, ус мориль

Аммитыг Үхэгсдийн номын зурагт гурван амьтнаас бүрдсэн холимог амьтан хэлбэрээр дүрсэлдэг бөгөөд энэ бүрдэл нь санамсаргүй биш. Толгой нь хайрцаг матрын толгой, урд бие нь арслан буюу ирвэсийн бие, хойд бие нь ус мориль (нил морь)-ийн бие юм. Эртний Египетчүүд эдгээр гурван амьтныг бүгдийг аюултай, хүний амь насанд заналхийлдэг гэж үздэг байсан.

Энэ сонголт нь шашны түүхийн үүднээс маш чухал ач холбогдолтой юм. Нилийн хайрцаг матар, цөлийн захын арслан, голын ус мориль гурав нь эртний Египетчүүдийн айдаг гурван том махчин амьтан байв. Аммит энэ бүх айдсыг нэг бие дор нэгтгэн дүрсэлдэг.

Тэрээр иймээс зорилготойгоор бүтээгдсэн холимог амьтны нэг жишээ бөгөөд түүний утга учир нь бүрдэл хэсгүүдийнхээ нийлбэрээс үүсдэг. Тогтмол амьтны толгойтой байдаг зарим Египетийн бурхдоос ялгаатай нь Аммит нь ямар нэгэн ганц амьтны бурхныг үргэлжлүүлдэггүй, бүхэлдээ холимог юм.

Дүрслэлүүдэд Аммитын хэмжээ ихэвчлэн бага байдаг. Тэрээр аварга том аймшигт амьтан бус, харин шүүхийн үзэгдлийн захад харьцангуй бага, нугарсан дүр төрхөөр гарч ирдэг. Энэ дүрслэлийн даруу байдал нь түүний оршин тогтнолын чухал ач холбогдолтой зөрчилддэг бөгөөд түүний хүч чадал нь биеийн хэмжээнд бус харин функцэдээ оршдогийг харуулж байна.

Зарим эх сурвалжид түүнийг гал болон хараагдагсад устгагддаг галт нуурын тухай ойлголттой холбодог. Түүний дүрслэл нь Шинэ хаант улсын үеийн олон хадгалагдан үлдсэн Үхэгсдийн номын папирус болон булшны зургуудаас гарч ирдэг бөгөөд тэрхэлбэр нь тэдгээр эх сурвалжуудад гайхалтай нэгдмэл байдлаар уламжлагдсан.

Аммит охин тэнгэр ба чөтгөрийн хооронд: ангиллын асуудал

Шашин судлалын хувьд Аммитыг ямар ангилалд оруулах нь бэрхшээлтэй, үүнд үндэслэлтэй шалтгаанууд бий. Тэрээр хэвшмэл ангилалд бүрэн багтдаггүй.

Нэгд, түүнд өөрийн шүтлэг байгаагүй: Аммитад зориулсан сүм хийд, лам хуврагийн зэрэглэл, баяр наадам, залбирал байгаагүй нь мэдэгддэг. Хэн ч түүнийг шүтэн бишрэж, ач ивээл гуйж байгаагүй. Энэ нь түүнийг бүрэн утгаараа бурхан гэж нэрлэхэд эргэлзээ төрүүлдэг.

Нөгөө талаас, тэрээр бурхадын шөнө бүр тэмцдэг Апофис могой мэт бурхадын дэг журамд эсэргүүцэгч, эмх замбараагүй хүч биш. Аммит эсрэгээрээ дэг журмын талд байдаг.

Маат-ын шүүхийн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд түүний шийдвэрийг биелүүлдэг. Түүнгүйгээр үхэгсдийн шүүхийн айдас хоосон байх байсан. Тэрээр тогтолцооны эсрэг бус, тогтолцооны дотор ажилладаг.

Тиймээс судлаачид Аммитыг ихэвчлэн нэг зорилготой оршихуй буюу дэг журмын үйлчлэлд буй чөтгөрийн дүрс хэмээн тодорхойлдог. Тэрээр тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг, тэр үүрэгтэйгээ бүрэн нэгддэг Египетийн итгэл үнэмшлийн ертөнцийн оршихуйнуудын нэг юм.

Зарим египетологичдын үзэж байгаагаар орчин үеийн бурхан ба чөтгөр-ийг тодорхой ялгах ойлголт нь Египетийн сэтгэлгээнд угаас хамаагаагүй байсан бөгөөд Аммит нь энэ тодорхой бус байдлын нэг нотолгоо болдог.

Түүний оршихуй мөн Египетийн шийтгэлийн тухай ойлголтод гэрэл тусгадаг: тэдний хувьд асуудал мөнхийн зовлон биш, харин бүрэн устгал байсан юм. Энэ ойлголт хожмын там тамын үзэл баримтлалаас үндсээрээ ялгардаг тул Аммит нь нас барсны дараах шашны түүхийн чухал харьцуулах цэг болдог.

Цаашдын холбоосууд

Энэ хуудсанд санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Египет (харьяалагдах соёлын хуудас)
Апофис (сансрын эсрэг туйл)
Үхэгсдийн ном ба үхэгсдийн шүүх
Маатын 42 шүүгч
Осирис ба нас барсны дараах ертөнц
Тамын аманд орох дүрс (Европын хүлээн авалт)

Эх сурвалж ба ном зохиол

Бусад суурь бүтээлүүдийг ном зүйн жагсаалтад үзнэ үү.

Энд дүрслэгдсэн хамгаалалтын практик нь түүхэн уламжлалын шинжлэх ухааны тайлбар юм. iWell Guard энэ соёл-түүхийн шугамд түшиглэн биед авч явдаг хамгаалалтын зүйлсийн орчин үеийн хэлбэрийг санал болгодог. iWell Guard-ын тухай дэлгэрэнгүй →

Аммитын тухай түгээмэл асуултууд

Египетийн домог зүйд Аммит хэн байсан бэ?

Аммит (мөн Аммут, ‘залгигч’ гэсэн утгатай) нь үхэгсдийн шүүхэд төв байр суурь эзэлдэг Египетийн хор хөнөөлт бурхан байв. Тэрээр матрын толгой, арслангийн бие, буга усны морийн ар талтай, Нил мөрний хамгийн аюултай гурван амьтныг нэгтгэсэн хосолмол амьтан байв.

Нас барсны дараа тухайн хүний зүрхийг Маат (үнэн, сансрын дэг журам)-ын өдтэй жинлэдэг байв. Хэрэв зүрх нь өдөнөөс хүнд байвал (өөрөөр хэлбэл нүгэлтэй бол) түүнийг Аммит залгидаг байсан бөгөөд энэ нь сүнсний эцсийн үхлийг илэрхийлдэг байв.

Үхэгсдийн номд гардаг үхэгсдийн шүүх юу гэсэн утгатай вэ?

Үхэгсдийн шүүх (сэтгэлийн жин) нь Египетийн Үхэгсдийн номын (125-р заавар) төв дүр зураг юм. Нас барсан хүн 42 шүүгч болон даргалагч Осирисын өмнө хүрэлцэн ирдэг. Тэрээр ‘сөрөг нүглийн наминчлал’ хийж, өөрийн үл үйлдсэн 42 нүглийг жагсаах ёстой байв.

Дараа нь зүрхийг Маатын жинэн дээр жинлэдэг. Хэрэв даваад гарвал сүнс Аару талбай (Египетийн диваажин)-д орох эрх авдаг байв; давж чадаагүй тохиолдолд Аммит зүрхийг залгиж, сүнс мөнхөд устгагдана.