अमित, इजिप्टियन परम्पराकी दानवी

धर्मविज्ञान अनुसन्धानलाई अमित (Ammit) लाई वर्गीकृत गर्न कठिन हुन्छ, र यसका ठोस कारणहरू छन्। उनी परिचित श्रेणीहरूमध्ये कुनैमा पूर्ण रूपमा मिल्दैनन्।

एकातर्फ, उनको आफ्नै पूजा-परम्परा छैन: अमितका लागि कुनै मन्दिर, पुजारीवर्ग, चाडपर्व वा प्रार्थना ज्ञात छैनन्। कसैले उनको पूजा गरेन, कसैले उनीसँग वरदान मागेन। यसले उनलाई पूर्ण अर्थमा देवी भन्नबाट रोक्छ।

अर्कोतर्फ, उनी दैवी व्यवस्थाका अराजक विरोधी पनि होइनन्, जसरी सर्प अपोफिस थियो, जसको विरुद्ध देवताहरूले रातिरात लडाइँ लड्थे। अमित यसको विपरीत व्यवस्थाकै पक्षमा उभिन्छिन्।

उनी मातको न्यायको एक अंग हुन्, उनीले त्यसको फैसला कार्यान्वयन गर्छिन्। उनी बिना, मृतकको न्यायको धाक खाली हुनेथियो। उनी व्यवस्थाभित्र काम गर्छिन्, त्यसको विरुद्ध होइन।

त्यसैले अनुसन्धानले सामान्यतया अमितलाई एक प्रकारको कार्यात्मक गस्ता वा व्यवस्थाको सेवामा रहेको दानवीय गस्ताको रूपमा वर्णन गर्छ। उनी इजिप्टियन कल्पनाजगतका ती गस्ताहरूमध्ये पर्छिन् जसको स्पष्ट रूपले सीमित काम हुन्छ र जो त्यसैमा सीमित रहन्छिन्।

केही इजिप्टविज्ञहरूले औंल्याउँछन् कि देवता र दानवबीचको आधुनिक कठोर भेद इजिप्टियन विचारधारामा वास्तवमा अनुपस्थित थियो, र अमित यही अस्पष्टताको प्रमाण हुन्।

उनको अस्तित्वले इजिप्टियन सजायको अवधारणामा पनि प्रकाश पार्छ: यो अनन्त पीडाको विषय थिएन, बरु अस्तित्वको पूर्ण विनाशको विषय थियो। यो धारणा पछिका नरकसम्बन्धी अवधारणाहरूभन्दा मूलभूत रूपमा फरक छ र अमितलाई पारलौकिक जीवनको धर्मइतिहासका लागि एक महत्त्वपूर्ण तुलनात्मक बिन्दु बनाउँछ।