Wutou-gui е дух од кинеската традиција.
Без глава лута наоколу ноќе и прашува за својата глава.
Wutou-gui, во транскрипција познат и како wutou gui, е духот без глава на обезглавен човек во кинеското народно предание. Безцелно лута наоколу, понекогаш носи сопствената глава под мишка, и се приближува ноќе до минувачите со истото постојано прашање за својата глава.
За разлика на пример од Shuigui, Wutou-gui не познава мотив на заменска жртва: неговото дејство е повеќе вознемирувачко и застрашувачко преку ноќната појава, отколку намерно смртоносно. Легендата е поттикната од честите, често јавно извршувани казни со обезглавување во кинеската историја.
Тип: Дух без глава на обезглавен човек
Потекло: Кинеско народно верување во контекст на историски казни со обезглавување
Текстови: Збирки како Liaozhai Zhiyi на Пу Сунглинг, како и фолклористички студии
Период: Народно предание во контекст на историски казни со обезглавување, до денес
Појава: дух без глава, безцелно лута наоколу, понекогаш ја носи сопствената глава
Легендата произлегува од контекстот на честите, често јавно извршувани казни со обезглавување во кинеската историја и се пренесува до денес.
Целиот кинески културен простор.
Средство: Забележан во збирки на кинески приказни за духови како Liaozhai Zhiyi на Пу Сунглинг, како и во современиот хорор филм.
Кинески: wu значи без, tou глава, gui дух: wutou gui буквално значи дух без глава. Мисли се на духовите на луѓе кои умреле од обезглавување, преку извршена казна или несреќа.
Појава
Wutou-gui се јавува без глава, понекогаш ја носи сопствената отсечена глава под мишка. Отсутната или под мишка носена глава е централниот мотив, симбол на неискупената, недовршена смрт и загубениот идентитет.
Дејство
Тој безцелно лута наоколу и се приближува ноќе до минувачите со прашањето за својата глава; потрагата ја отсликува желбата за целовитост и мир. Не познава мотив на заменска жртва, неговото дејство е повеќе вознемирувачко и застрашувачко отколку намерно смртоносно.
Најважните аспекти на духот без глава на еден поглед.
Народно предание во контекст на честите, често јавни казни со обезглавување во кинеската историја.
Ноќни минувачи, до кои се приближува со прашањето за својата глава.
Фигура без глава, безцелно лута наоколу, понекогаш носи сопствената глава под мишка.
Заплашување и прогонување наместо намерно убивање; не познава мотив на заменска жртва.
Општо почитување на духовите, ритуали за спас и искупување, како и жртвени приноси на празникот на духовите; уредното погребување на целото тело носи мир.
Сроден со Diao-si-gui, Yuan-gui и You-hun-ye-gui; за разлика од Shuigui, тој не бара замена, туку само своја глава.
Името Wutou-gui ги поврзува wu, без, tou, глава, и gui, дух: мисли се на духовите на луѓе кои умреле од обезглавување, преку извршена казна или несреќа. Честата, често јавно извршувана казна со обезглавување во кинеската историја ги поттикнала овие легенди.
Во будистичко-даоистичка смисла, Wutou-gui е класичен насилно и недовршено умрен дух; осакатеното тело го врзува духот, исто така во светло на конфучијанската претстава за целовитоста на телото добиено од родителите.
Wutou-gui се јавува во збирки на кинески приказни за духови и во хорор филмовите како класична застрашувачка фигура без глава и е трајна составка на месецот на духовите.
Од религиско-научна гледна точка, Wutou-gui е насилно и недовршено умрен дух чието осакатено тело го врзува духот. Тој ја поврзува стравот од насилна смрт со конфучијанската загриженост за целовитоста на телото.
Во преден план се општото почитување на духовите, како и ритуалите за спас и искупување на насилно убиените, дополнети со жртвени приноси во рамките на празникот на духовите, придружени со кадење. Светената вода се смета за знак во односот со насилно умрениот, а звукот на осветените ѕвона за заштитен знак против злокобни духови. Како начин да се смири духот се смета уредното погребување на целото тело.
Wutou-gui одговара на ирскиот Dullahan, јавачот без глава кој ја носи своjата глава, и на јавачот без глава од западниот фолклор, како во Sleepy Hollow. Сродни се средновековните мотиви на обезглавени фигури што продолжуваат да се движат. Во рамките на Кина, тој стои покрај Diao-si-gui, Yuan-gui и You-hun-ye-gui како насилно умрен, чија појава сепак е врзана исклучиво за отсутната глава.
Зошто Wutou-gui бара своја глава?
Отсечената глава го симболизира недовршениот крај; потрагата ја отсликува желбата за целовитост и мир.
Дали Wutou-gui е активно смртоносен?
Обично не; неговото дејство е пред сè застрашувачко и прогонувачко, не познава мотив на заменска жртва како кај Shuigui.
Од каде потекнува легендата?
Од контекстот на честите, често јавни казни со обезглавување во кинеската историја.
Препорачани внатрешни врски:
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Како обезглавен дух и безглав дух на Кина, Вутоу-гуи (Wutou-gui) останува вознемирувачка застрашувачка појава: не е ловец на замена жртви како другите гуи, туку призрак што бара единствено сопствената изгубена глава.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Мишигинебиг, рогатата великанска водена змија на Анишинабе. Потекло, спротивноста со громовникот,...

Пука, келтски менувач на облик: помеѓу Шекспировиот Пак и црниот коњ на Ирска, со врска со празни...

Neak Ta, анимистичките заштитни духови на местото кај Кмерите. Потекло, светилиштата и жртвените ...

Шинатобе и Шинацухико, ветерното божество на шинто. Потекло, култот на ветровите во Исе и религио...

Хеимдал е германскиот чувар на виножитниот мост Бифрост, кој го дува рогот Гјалархорн на почетоко...

Фенг По По, кинеската баба на ветрот. Потекло, разграничувањето меѓу популарната и народно-религи...