Шиутекутли, старецот во центарот на светот

Шиутекутли е бог од астечката традиција.

Господар на огништето, времето и Новиот оган.

БогАцтеки

Шиутекутли

Шиутекутли, познат и како Хуехуетеотл, старецот, е божеството на огнот кај Астеките. Тој е господар на огништето, на времето и на центарот на светот, оној папок околу кој кружат четирите страни на света.

Во центарот на неговиот култ бил Новиот оган, кој се палел одново на секои 52 години за да се обезбеди опстанокот на светот. Како Хуехуетеотл, тој се смета за едно од најстарите божества на Месоамерика: соодветни огнени божества се засведочени уште во Куикуилко и Теотиуакан.

Во преглед: Шиутекутли

Тип: бог на огнот, господар на огништето, на времето и на центарот на светот
Потекло: астечкиот централен Мексико, претходници во Куикуилко и Теотиуакан
Текстови: сликовни кодекси и делото на Бернардино де Саагун, особено Кодексот Флорентинус
Период: од астечкиот класичен период до раните колонијални извори
Изглед: стар бог со сад за оган и тиркизна дијадема на главата

Историја на текстот

Период на текстовите

Сведоштвата се движат од астечкиот класичен период до раните колонијални извори; истакнат е Кодексот Флорентинус од 16. век.

Простор на распространетост

Централен Мексико и Астечкото царство; како бог на огништето, Шиутекутли бил присутен во секое домаќинство, а како бог на царството, кај владетелите и на празниците.

Извори

Добра: богати сликовни кодекси и делото на Бернардино де Саагун сочинуваат широка основа за култот и иконографијата.

Име и варијанти

Нахуатл: xiuhtli значи тиркиз, година и оган, tecuhtli значи господар; Шиутекутли е господарот на тиркиза и огнот. Уште самото име ги поврзува скапоцениот камен, календарот и пламенот во една единствена претстава.

Изглед и однесување

Изглед

Шиутекутли често се прикажува како приведнат стар човек со сад за оган или за темјан на главата. Неговата глава е украсена со тиркизна дијадема xiuhuitzolli; меѓу неговите атрибути се огнената змија Шиукоатл и боите тиркизна и црвена.

Дејство

Како господар на огништето и огнот, тој е присутен во центарот на секое домаќинство; како господар на времето, тој управува со календарскиот поредок. Седи во центарот на светот, папокот околу кој кружат четирите страни на света.

Профил: Шиутекутли

Најважните аспекти на старецот, богот на огнот, накратко.

Традиција

Како Хуехуетеотл, старецот, едно од најстарите божества на Месоамерика; огнени божества од овој тип се засведочени уште во Куикуилко и Теотиуакан.

Надлежен за

Домаќинството и огништето, владетелите и целото општество: од секојдневниот оган на огништето до обновувањето на светот на секои 52 години.

Прикажување

Приведнат стар човек со сад за оган или за темјан на главата, со тиркизната дијадема xiuhuitzolli и огнената змија Шиукоатл.

Област на дејствување

Огништето, календарскиот поредок и центарот на светот: огнот е средиштето на домот и на светот, а неговото обновување ја обезбедува творбата.

Култ

Церемонијата на Новиот оган, Токсиумолпилиа, на крајот на секој 52-годишен циклус, како и празникот Искали со жртви на огништето за богот.

Сродно

Чантико како женски пандан кај огништето; како божество на огништето, споредлив со Хестија и Веста.

Од старецот до господарот на тиркиза и огнот

Нахуатл xiuhtli значи тиркиз, година и оган, tecuhtli значи господар; Шиутекутли е господарот на тиркиза и огнот. Како Хуехуетеотл, старецот, тој се смета за едно од најстарите божества на Месоамерика: соодветни огнени божества се засведочени уште во Куикуилко и Теотиуакан, многу пред подемот на Астеките.

Главните извори се сликовните кодекси и делото на Бернардино де Саагун. Тие покажуваат бог кој ги поврзува две рамнини: секојдневниот оган на огништето во домот и космичкиот поредок на времето. Од своето место во центарот на светот, папокот меѓу четирите страни на света, старецот ги држи заедно и двете. На домашното огниште имал во Чантико своја женска паралела, чија надлежност меѓутоа се однесувала на домот, вулканите и златарите, а не на календарот и центарот на светот.

Истражување и класификација

Шиутекутли и Новиот оган се интензивно истражувани во месоамериканистиката и претставуваат стандарден пример за циклични претстави за времето и огнот. Во популарната култура тој е помалку познат од Кецалкоатл или Уицилопочтли.

Од религиознонаучна гледна точка, Шиутекутли поврзува култ на огништето со космички поредок на времето: огнот е средиштето на домот и на светот, а неговото периодично обновување ја обезбедува континуитетот на творбата. Церемонијата на Новиот оган е пример за ритуално обновување на светот.

Новиот оган и жртвите на огништето

Клучен извор е церемонијата на Новиот оган, Токсиумолпилиа, врзувањето на годините. На крајот на 52-годишниот циклус се гаснеле сите огнови; на планината Уиксачтлан се палел нов оган во градите на жртва, а оттаму се носел до сите храмови и домаќинства, за светот да продолжи да постои. Меѓу редовните празници бил Искали, со жртви на огништето за Шиутекутли; на тој начин богот останувал присутен во секојдневниот живот на секој дом и меѓу големите циклуси.

Божества на огништето и свети огнови во споредба

Како божество на огништето, Шиутекутли одговара на грчката Хестија и на римската Веста, а како господар на светиот оган, на персиското Атар; огнената змија Шиукоатл е самостоен месоамерикански мотив. Во рамките на астечката религија, до него стои Чантико како женска господарка на огништето, додека тој самиот дополнително владее со времето и центарот на светот.

Често поставувани прашања за Шиутекутли

Кој е Хуехуетеотл?

Старецот, многу стар концепт на бог на огнот, кој се споил со Шиутекутли или се смета за неговата остарена форма.

Што бил Новиот оган?

На крајот на секој 52-годишен циклус се гаснеле сите огнови и се палел нов оган, за да се обезбеди опстанокот на светот.

Што значи името Шиутекутли?

Приближно господар на тиркиза и огнот; xiuhtli истовремено значи тиркиз, година и оган.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Чантико (Chantico) – ацтечката божица на огништето, неговиот женски пандан
Хестија и Веста – божиците на огништето од антиката
Атар (Atar) – свештениот оган во зороастриската традиција
Заштитна свеќа, Каѓење, Амулет – традиционални заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како ацтечки бог на огнот и господар на годината и огништето, Ксиутекутли (Xiuhtecuhtli) го држи заедно домот и космосот: истиот пламен што ги грее секојдневните домови, на секои 52 години го обновува светот.