Thunderbird, उत्तर अमेरिकी मूल-निवासी परंपरा का गर्जन-पक्षी और ब्रह्मांडीय तूफान-सत्ता

Thunderbird उन विरल सत्ताओं में से एक है जो उत्तरी अमेरिका की लगभग सभी स्वदेशी भाषा-परिवारों में प्रचलित है।

इसका प्रसार-क्षेत्र ग्रेट प्लेन्स (लकोटा, शायेन, क्रो, अरापाहो), ग्रेट लेक्स क्षेत्र (अनिशिनाबे, क्री, इन्नू), उत्तर-पश्चिमी तट (तलिंगित, त्सिम्शियन, क्वाक्वाका’वाक्व, नू-चाह-नूल्थ), दक्षिण-पश्चिम (पुएब्लो, नवाहो) और अमेरिकी उत्तरी दक्षिण-पूर्व (चेरोकी, चोक्टाव, क्रीक) को समाहित करता है। यह पर-अमेरिकी प्रसार धर्म-मानवविज्ञान की दृष्टि से असाधारण है और या तो किसी साझी आद्य-परंपरा अथवा घनिष्ठ अंतर-जनजातीय संपर्क-इतिहास की ओर संकेत करता है।

धर्म-विज्ञान की दृष्टि से Thunderbird गर्जन-सत्ताओं की उस व्यापक श्रेणी से संबंधित है जो लगभग प्रत्येक कृषि या आखेट-आधारित संस्कृति में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाती है। संरचनात्मक रूप से तुलनीय हैं: यूनानी ज़्यूस का वज्र, जर्मानिक थोर, हिंदू इंद्र, बाल्टिक पेर्कुनास, मेसोअमेरिकी त्लालोक, और अमानवरूपी-जंतुरूपी स्वरूप में एंडियन-अमेज़ोनी गर्जन-सत्ता-समुच्चय (देखें Illapa और Yacumama)।

मानवरूपी गर्जन-देवताओं की तुलना में Thunderbird परंपरा की विशिष्टता उसका जंतुरूपी विशालकाय पक्षी-स्वरूप है। Thunderbird गर्जन और पक्षी दोनों एक साथ है; उसके पंखों का फड़फड़ाना गर्जन उत्पन्न करता है, उसकी आँखें बिजली चमकाती हैं और उसकी उड़ान वर्षा लाती है। मौसम का यह जंतुरूपी अवतार वैश्विक धर्म-इतिहास में अमेरिकी मूल-निवासी परंपरा का एक स्वतंत्र धार्मिक-दार्शनिक योगदान है।

Thunderbird को विभिन्न भाषाओं में अलग-अलग नामों से जाना जाता है: लकोटा में Wakinyan (wak = पवित्र और kinyan = उड़ना, अर्थात पवित्र उड़नेवाला); अनिशिनाबे में Binesi या Animikii; इरोक्वोइस में Hino; तलिंगित में Tlathl’aakwa; क्वाक्वाका’वाक्व में Kwunusela; त्सिम्शियन में T’iista’as; लकोटा में हेयोका-पवित्र-विदूषक-समुच्चय से विशेष जुड़ाव में Heyoka-Wakinyan।

पुएब्लो जनों में Shiwanna नाम से एक स्वतंत्र Thunderbird परंपरा विद्यमान है, जो वर्षा लाने वाली मेघ-सत्ता-काचिना (देखें Kachina) के लिए भी प्रयुक्त होती है। पुएब्लो-शिवान्ना को आंशिक रूप से वृहत्तर पर-अमेरिकी Thunderbird परंपरा के पूर्ववर्ती या निकट-संबंधी के रूप में समझा जा सकता है।

अंग्रेज़ी में Thunderbird शब्द इन सभी विविध स्वदेशी सत्ताओं की सामूहिक संज्ञा के रूप में स्थापित हो गया है। यह सामान्यीकरण धर्म-मानवविज्ञान की दृष्टि से समस्याग्रस्त है, क्योंकि यह अलग-अलग परंपराओं की विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान को धुंधला कर देता है। फिर भी यह शब्द शैक्षणिक चर्चा में व्यावहारिक सामूहिक संज्ञा के रूप में मान्य है।

सभी परंपराओं में Thunderbird को एक विशालकाय पक्षी के रूप में वर्णित किया गया है जिसके पंखों का फैलाव कई दसियों मीटर (कुछ आख्यानों में कई किलोमीटर तक) बताया जाता है।

उसका रूप-स्वरूप क्षेत्रानुसार भिन्न है: प्लेन्स जनों में वह प्रायः पंजे और शक्तिशाली चोंच वाले गरुड़-सदृश शिकारी पक्षी के रूप में वर्णित है; उत्तर-पश्चिमी तट के जनों में समान रूप से अलंकृत, ओर्नामेंटल ढंग से सजाए गए और लंबी चोंच वाले पक्षी के रूप में; और अनिशिनाबे में एक छोटे किंतु घने-पंखों वाले तूफान-पक्षी के रूप में।

उत्तर-पश्चिमी तट के जनों (हाइडा, तलिंगित, त्सिम्शियन) के टोटम-स्तंभों पर Thunderbird सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण अभिप्रायों में से एक है। वहाँ उसे फैले पंखों, तीखी चोंच और समृद्ध अलंकरण के साथ शैलीबद्ध-सपाट पक्षी के रूप में अंकित किया जाता है। तलिंगित टोटम-स्तंभों पर अक्सर शीर्ष पर Thunderbird दर्शाया जाता है, जो ऊपरी आकाश की समस्त शक्ति का प्रतीक है।

लकोटा और प्लेन्स प्रतिमा-विज्ञान में Thunderbird रंगे हुए योद्धा-ढालों, ढोलों और पसीना-झोपड़ी की बुनावट पर उपस्थित होता है।

प्लेन्स की विशिष्ट Thunderbird-आकृति में दो W-आकार की रेखाएँ होती हैं जो पंखों और बिजली को दर्शाती हैं, तथा एक नेत्र-प्रतीक होता है जो बिजली-उत्पत्ति को सूचित करता है। प्लेन्स क्षेत्र की शैलचित्र-पेट्रोग्लिफ और दक्षिण-पश्चिमी अनासाज़ी क्षेत्र में Thunderbird की अनेक आकृतियाँ मिलती हैं जो सहस्राब्दियों पुरानी हैं।

उत्तर-पश्चिमी तट की Thunderbird प्रतिमा-विज्ञान की एक विशेष विशेषता व्हेल-अभिप्राय के साथ उसका सम्मिश्रण है। तलिंगित और क्वाक्वाका’वाक्व के अनेक आख्यानों में Thunderbird एक व्हेल-शिकारी के रूप में प्रकट होता है: वह आकाश से विशाल व्हेलों पर झपट्टा मारता है, उन्हें अपने पंजों से पकड़ता है और पर्वत-शिखरों पर ले जाता है।

यह व्हेल-शिकार परंपरा प्रशांत उत्तर-पश्चिमी तट की पारिस्थितिक वास्तविकता को प्रतिबिंबित करती है, जहाँ विशाल व्हेल का दर्शन एक महत्त्वपूर्ण आर्थिक एवं धार्मिक-अनुष्ठानिक घटना थी। उत्तर-पश्चिमी तट के अनेक टोटम-स्तंभों पर Thunderbird-और-व्हेल की युगल-छवि केंद्रीय प्रतीक-अभिप्राय के रूप में अंकित है।

Thunderbird के विषय में पौराणिक परंपरा अत्यंत विस्तृत है। एक केंद्रीय आख्यान-वर्ग उसके Underwater Panther या Horned Serpent के विरुद्ध शाश्वत युद्ध का वर्णन करता है, जो एक भूमिगत सत्ता है और प्रायः जलसर्प के रूप में वर्णित है, तथा झीलों और नदियों की गहराइयों में निवास करती है।

ऊपरी गर्जन-पक्षी-शक्ति और निचली जलसर्प-शक्ति के बीच यह ब्रह्मांडीय संघर्ष मौसम-चक्र का धार्मिक-पौराणिक व्यक्तिकरण है: Thunderbird अपने गर्जन से जलसर्प को भूमि पर जल देने (वर्षा के रूप में) के लिए विवश करता है, जबकि जलसर्प गहराइयों में जल को रोकने का प्रयास करता है।

यह गर्जन-जलसर्प-संघर्ष संरचनात्मक रूप से लकोटा, अनिशिनाबे, इरोक्वोइस और पुएब्लो जनों में समान रूप से पाया जाता है। धर्म-मानवविज्ञानी Aase Hultkrantz ने इसे Belief and Worship in Native North America (1981) में पर-अमेरिकी ब्रह्मांड-विज्ञान-संबंधी संरचना के रूप में वर्णित किया है और यह किसी साझी आद्य-परंपरा या अति-प्राचीन अंतर-जनजातीय संपर्क-इतिहास की ओर संकेत करता है।

एक दूसरा आख्यान-वर्ग Thunderbird को लकोटा के हेयोका-पवित्र-विदूषकों के गुरु के रूप में वर्णित करता है। जिसे Wakinyan का दर्शन प्राप्त हो जाता है, वह हेयोका बनने के लिए बाध्य हो जाता है, अर्थात एक पवित्र विदूषक जो संसार को उलटा अनुभव करता है और उलटा व्यवहार करता है (सर्दियों में ग्रीष्म-वेश में, शोक में हँसता हुआ, उत्सव में रोता हुआ)।

हेयोका परंपरा लकोटा धर्म की सर्वाधिक विशिष्ट धार्मिक-अनुष्ठानिक संरचनाओं में से एक है और Black Elk तथा Lame Deer ने इसे अपने अनेक आत्मकथात्मक ग्रंथों में विस्तार से वर्णित किया है।

एक तीसरा महत्त्वपूर्ण आख्यान-वर्ग योद्धाओं की Thunderbird से भेंट का वर्णन करता है। एक प्रसिद्ध लकोटा आख्यान में बताया गया है कि ब्लैक हिल्स में एक दर्शन-यात्रा (Vision Quest) के दौरान एक योद्धा को Wakinyan प्राप्त होता है; Wakinyan उसे अपने पंखों पर उठाकर ऊपरी आकाश में ले जाता है और उसे विश्व की ब्रह्मांडीय संरचना दिखाता है।

लौटने के बाद वह योद्धा एक महान चिकित्सक बन जाता है जो Wakinyan-गीतों को जानता है और पसीना-झोपड़ियों में उपचार कर सकता है। ऐसे आह्वान-आख्यान लकोटा Vision Quest परंपरा में केंद्रीय हैं और Wakinyan-विशेषज्ञ-सत्ता का धार्मिक आधार बनाते हैं। Black Elk ने अपने विवरणों में एक स्वयं की Wakinyan-दृष्टि का वर्णन किया है जिसने उन्हें जीवनभर के लिए हेयोका बना दिया।

Thunderbird की अनुष्ठानिक उपासना विभिन्न परंपराओं में भिन्न-भिन्न रूपों में प्रकट होती है। लकोटा में Wakinyan सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण wakan-सत्ताओं में से एक है और प्रमुख अनुष्ठानों (Sun Dance, Vision Quest) में नियमित रूप से उसका आह्वान किया जाता है। उत्तर-पश्चिमी तट के जनों में Thunderbird के अपने मुखौटा-नृत्य हैं और वह अनेक कुलों का केंद्रीय प्रतीक-पशु है (विशेषतः तलिंगित-वुल्फ-कुल और हाइडा-ईगल-कुल का)।

ग्रेट लेक्स क्षेत्र के अनिशिनाबे में सबसे महत्त्वपूर्ण Thunderbird-उपासना मिडे-समाज के वार्षिक वसंत-अनुष्ठानों में होती है। जब वसंत में पहली बार Thunderbird का गर्जन सुनाई देता है, तो यह संकेत माना जाता है कि शीतकाल अंततः समाप्त हो गया और ग्रीष्म फिर आरंभ हो रहा है।

Thunderbirds के स्वागत में अनिशिनाबे-मिडे अनुष्ठानों में विस्तृत ढोल-वादन-सत्र, तंबाकू-बलि और Thunderbirds के आह्वान के साथ प्रथम वसंत-बीजों की तैयारी सम्मिलित है।

पुएब्लो जनों में Thunderbird को Shiwanna के रूप में काचिना-नृत्यों में एकीकृत किया गया है। Shiwanna-काचिना ग्रीष्म-नृत्यों में प्रकट होती हैं जब वर्षा की आवश्यकता सर्वाधिक होती है, और उन्हें विशेष गीतों से बुलाया जाता है जो गर्जन की ध्वनि का अनुकरण करते हैं। Frank Cushing ने अपने ज़ुनी-अध्ययनों में Shiwanna परंपरा का व्यवस्थित विवरण दिया है।

एक विशेष अनुष्ठानिक घटक Thunderbird-Drumming परंपरा है। प्लेन्स की बड़ी सभाओं में एक विशेष Wakinyan-ढोल-सेट का उपयोग होता है जो विशेष रूप से गर्जन-पक्षी-शक्ति से जुड़ा होता है।

यह ढोल तनी हुई भैंस-खाल वाला एक बड़ा दोहरे-हाथ का ढोल है जिसकी गर्जन-ध्वनि Thunderbird के गर्जन का अनुकरण करती है और इस प्रकार उसकी उपस्थिति को अनुष्ठान में आकर्षित करती है। यह ढोल-परंपरा पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है और अमेरिकी मूल-निवासी धर्मों की सर्वाधिक प्रभावशाली संगीत-अनुष्ठानिक घटनाओं में से एक है।

अधिकांश परंपराओं में Thunderbird एक ऐसी सत्ता है जिससे भय भी किया जाता है और जिससे सुरक्षा भी माँगी जाती है। बिजली का गिरना सर्वत्र Thunderbird-शक्ति की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति मानी जाती है; जो बिजली से आहत होकर जीवित बच जाता है, उसे गर्जन-पक्षी द्वारा स्वयं बुलाया हुआ माना जाता है और उसे इस आह्वान की एक उचित अनुष्ठानिक-प्रक्रिया से गुज़रना पड़ता है।

तूफान के विरुद्ध ठोस सुरक्षा-प्रथाओं में पहली गर्जन-ध्वनि पर भैंस-ऋषि-घास या मीठी घास से निवास-स्थान को धूनी देना, सभी तीखी धातु-वस्तुओं को छुपाना (जिन्हें बिजली-आकर्षण माना जाता है), खिड़की के पास या अकेले खड़े वृक्ष के नीचे न खड़े होना, और भय व्यक्त करने के बजाय Thunderbird को सम्मानजनक प्रार्थना-सूत्रों से संबोधित करना सम्मिलित हैं।

स्वयं गर्जन-पक्षी के विरुद्ध अनिष्ट-निवारक उपाय के रूप में, जब कोई परिवार बिजली-गिरने का खतरा देखता है, बाज के पंख (विशेषतः शाही चील के पंख जो Thunderbird से घनिष्ठ प्रतिमा-शास्त्रीय संबंध रखते हैं) बिस्तर पर छोटे ताबीज़ के रूप में लटकाए जाते थे।

फ़िरोज़े या हड्डी से बनी छोटी Thunderbird-आकृतियाँ धारण करना भी एक प्रचलित प्रथा थी। इन प्रथाओं का वर्णन प्लेन्स जनों पर नृजातिवर्णनीय ग्रंथों (DeMallie, Walker, Brown) में बार-बार मिलता है।

एक उल्लेखनीय संरचना लकोटा के Heyoka-पवित्र-विदूषक-समुच्चय से संबंध है। जिसे Wakinyan का दर्शन प्राप्त हुआ हो, उसे हेयोका के रूप में जीवन व्यतीत करना पड़ता है, अर्थात उसे दैनिक जीवन में सब कुछ उलटा करना होता है: उलटे चलना, सर्दियों में ग्रीष्म-वेश में दिखना, दूसरों के रोने पर हँसना, दूसरों के हँसने पर रोना।

यह विरोधाभासी व्यवहार पागलपन नहीं, बल्कि गर्जन-पक्षी-शक्ति की धार्मिक-अनुष्ठानिक अभिव्यक्ति माना जाता है जो संसार की सामान्य समझ को चुनौती देती है। William Powers ने Sacred Language (1986) में Heyoka-Wakinyan परंपरा का व्यवस्थित विवरण प्रस्तुत किया है और उसके धार्मिक महत्त्व को प्रति-सहजज्ञान पवित्रता के रूप में उजागर किया है।

गर्जन-पक्षी परंपरा धर्म-विज्ञान की दृष्टि से उल्लेखनीय रूप से व्यापक है। संरचनात्मक रूप से तुलनीय हैं: हिंदू गरुड़ परंपरा (एक पक्षी-देव जिसका प्राथमिक कार्य गर्जन नहीं है, किंतु जो संरचनात्मक रूप से समान रूप से जंतुरूपी है), प्राचीन फ़ारसी सीमुर्घ, यूनानी-प्राचीन-अरब फ़ीनिक्स परंपरा (सूर्य और ताप से उसके संबंध में), पूर्वी अफ्रीकी मंडारा-गर्जनपक्षी और दक्षिण-पूर्व एशियाई करुरा।

धर्म-मानवविज्ञान की दृष्टि से विशेष रूप से उल्लेखनीय है अमेरिकी-स्वदेशी Thunderbird परंपरा और मध्य एशियाई-साइबेरियाई गर्जन-पक्षी परंपरा (विशेषतः याकूत Suor-गर्जनपक्षी और चीनी पौराणिक Lei Gong) के बीच संरचनात्मक समानता। इस समानता के आधार पर यह सावधानीपूर्ण अनुमान लगाया गया है कि उत्तर अमेरिकी Thunderbird परंपराएँ सांस्कृतिक-ऐतिहासिक दृष्टि से एशियाई गर्जन-पक्षी परंपराओं से जुड़ी हो सकती हैं, संभवतः बेरिंग जलसंधि की प्रारंभिक स्वदेशी अमेरिकी प्रवासन-यात्रा के माध्यम से।

अमेरिकी मूल-निवासी परंपराओं के भीतर गर्जन-जलसर्प-संघर्ष, अर्थात Thunderbird बनाम Horned Serpent, एक पर-अमेरिकी ब्रह्मांड-विज्ञानात्मक संरचना है। यह संरचनात्मक रूप से एज़्टेक-मेक्सिकन Quetzalcoatl परंपरा (Quetzalcoatl जलसर्प के रूप में) और कुछ दक्षिण अमेरिकी जलसर्प परंपराओं में भी पाई जाती है (देखें Yacumama)। गर्जन-पक्षी-और-जलसर्प की यह पर-अमेरिकी ब्रह्मांड-विज्ञान अमेरिकी महाद्वीप की सर्वाधिक उल्लेखनीय धार्मिक-पौराणिक संरचना-स्थिरांकों में से एक है।

एक अतिरिक्त उल्लेखनीय समानता प्राचीन स्लाव-बाल्टिक गर्जन-पक्षी परंपरा में दिखती है। लातवियाई-लिथुआनियाई पौराणिक कथाओं में Perkons गर्जन-देव कभी-कभी पक्षी-रूप में प्रकट होता है; प्राचीन रूसी आख्यान तूफान से जुड़े विशालकाय पक्षी Stratim को जानते हैं।

अमेरिकी, एशियाई और उत्तर-पूर्वी यूरोपीय गर्जन-पक्षी परंपराओं के बीच यह संरचनात्मक अभिसरण धर्म-मानवविज्ञान की दृष्टि से रोचक है और उत्तरी समुद्री प्रवासन-मार्गों या प्रारंभिक बेरिंग-जलसंधि-प्रवास के माध्यम से संभावित सांस्कृतिक-ऐतिहासिक संबंधों पर प्रश्न उठाता है।

आधुनिक अमेरिकी मूल-निवासी परंपरा में Thunderbird पूर्णतः जीवंत है। लकोटा में Wakinyan Sun Dance और Vision Quest अनुष्ठानों का केंद्रीय संदर्भ है; उत्तर-पश्चिमी तट के जनों में वह महत्त्वपूर्ण कुलों का प्रतीक-पशु है और आधुनिक स्वदेशी कला-परंपरा का अंग है (विशेषतः तलिंगित मूर्तिकारों Bill Reid और Robert Davidson की कृतियों में)।

अनिशिनाबे में वह मिडे-धार्मिक-प्रथा और समकालीन स्वदेशी आध्यात्मिकता का भाग है।

शैक्षणिक शोध में Aase Hultkrantz, James Walker, Joseph Epes Brown, तलिंगित नृविज्ञानी Sergei Kan और अनिशिनाबे लेखक Gerald Vizenor (The Trickster of Liberty, 1988) ने Thunderbird परंपरा का व्यवस्थित विवरण प्रस्तुत किया है।

समकालीन स्वदेशी लेखिका Louise Erdrich ने अपने अनेक उपन्यासों में Thunderbird को स्वदेशी लचीलेपन और अटूट सांस्कृतिक-संबंध के प्रतीकात्मक स्वरूप के रूप में प्रयुक्त किया है।

वैज्ञानिक दृष्टिकोण से Thunderbird एक पर-अमेरिकी धार्मिक-पौराणिक व्यक्तित्व का महत्त्वपूर्ण उदाहरण है जिसकी संरचनात्मक स्थिरता विभिन्न भाषा-परिवारों और सांस्कृतिक क्षेत्रों में अमेरिकी मूल-निवासियों की साझी आद्य-परंपराओं के पुराने प्रश्न को उठाती है।

गर्जन का विशिष्ट जंतुरूपी अवतार, मानवरूपी देव के स्थान पर पक्षी, एक जेन्युइन अमेरिकी-स्वदेशी धार्मिक निर्माण है और पर-अमेरिकी धर्म-इतिहास की विशेषताओं में से एक है। Thunderbird परंपरा से iWell Guard का संबंध इन निष्कर्षों को धर्म-ऐतिहासिक दृष्टि से वर्णित करता है, बिना किसी प्रभाव-वचन या आध्यात्मिक अनुशंसा के।

एक महत्त्वपूर्ण नवीन शोध-दिशा Thunderbird परंपरा को आधुनिक जलवायु-विमर्श से जोड़ती है। जब उत्तर अमेरिका के वर्षा-प्रतिरूप जलवायु परिवर्तन के कारण बदलते हैं, अधिक बारम्बार अति-मौसम-घटनाओं, बवंडरों और तूफानों के साथ, तो स्वदेशी समुदायों में Thunderbird-धर्मशास्त्र एक सांस्कृतिक प्रतिध्वनि-केंद्र है जिसमें ये परिवर्तन धार्मिक रूप से विमर्शित होते हैं।

Winona LaDuke और Robin Wall Kimmerer (Braiding Sweetgrass, 2013) जैसे स्वदेशी लेखकों और कार्यकर्ताओं ने Thunderbird परंपरा को एक स्वदेशी जलवायु-चिंतन के प्रतीकात्मक संदर्भ-बिंदु के रूप में प्रस्तुत किया है।

निम्नलिखित चयन में उत्तर अमेरिकी मूल-निवासी धर्म और गर्जन-पक्षी-शोध के केंद्रीय ग्रंथ सूचीबद्ध हैं।