Lilinoe, a néboa fina convertida en deusa

Lilinoe é deusa da tradición hawaiana.

O seu nome é o propio fenómeno natural: a néboa fina e a brétema. Esta ficha explica como a néboa fina das montañas se converteu en deusa.

DeusaHawai

Lilinoe

Lilinoe é a deusa hawaiana da néboa fina e da brétema, unha das catro deusas do manto de neve e irmá de Poliʻahu. Encarna os velos de néboa que envolven cumes e ladeiras, e está vinculada tanto ao Mauna Kea coma ao Haleakalā.

Segundo Beckwith, forma parte das acompañantes de Poliʻahu e péiname o seu cabelo, deixándoo suave e fino coma unha nube. No Haleakalā, en Maui, ten un segundo rostro: alí é considerada deusa dos lumes extintos e da desolación, mantendo baixo control as erupcións dos vellos conos de escoura da cratera.

Nunha ollada: Lilinoe

Tipo: deusa da néboa e do frío, unha das catro deusas do manto de neve
Orixe: mitoloxía hawaiana, recompilada por Westervelt e Beckwith
Textos: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Período: compilacións clásicas da tradición hawaiana
Aparencia: doncela con manto branco

Contexto de transmisión

Período dos textos

As referencias proceden das compilacións clásicas da mitoloxía hawaiana de Westervelt 1916 e Beckwith 1940; xa Westervelt cualificaba as lendas de moi escuras.

Área de difusión

O Mauna Kea en Hawaiʻi e o Haleakalā en Maui: as fontes vinculan a Lilinoe con ambas as montañas.

Estado das fontes

Escasa: xa en 1916 a tradición se consideraba escura, e boa parte da figura é unha reconstrución a partir de nomes e breves anotacións.

Nome e variantes

Hawaiano: lilinoe significa néboa fina, chuvisca ou brétema, e é ao mesmo tempo un nome de persoa. O nome é, así, o propio fenómeno natural: quen di Lilinoe está a nomear a brétema que a deusa encarna.

Aspecto

Aparencia

Lilinoe aparece como unha doncela cun manto branco e encarna os velos de néboa e a chuvia fina que cobren cumes e ladeiras.

Acción

É señora da néboa fina e da brétema. No Haleakalā, en Maui, é considerada tamén deusa dos lumes extintos e da desolación, que mantén baixo control as erupcións dos vellos conos de escoura da cratera.

Ficha: Lilinoe

Os trazos principais da deusa da néboa nunha ollada.

Contexto cultural

Unha das catro deusas do manto de neve; segundo Beckwith, acompañante de Poliʻahu, a quen péiname o cabelo, deixándoo suave e fino coma unha nube.

Relacionado con

A néboa da montaña e os cumes: tanto os velos de néboa do Mauna Kea coma a cratera do Haleakalā cos seus lumes extintos.

Representación

Doncela cun manto branco, case indistinguible dos velos de néboa que encarna.

Ámbito de acción

Néboa fina, chuvisca e brétema; no Haleakalā, ademais, a desolación da cratera, cuxos vellos conos de escoura mantén tranquilos.

Trato

Non hai constancia segura dun culto propio; o seu nome perdura de forma destacada como topónimo no Haleakalā.

Elementos comparables

Tipoloxicamente é unha personificación da néboa e da brétema, comparable aos espíritos da néboa doutras culturas; dentro de Hawaiʻi é irmá de Poliʻahu.

Da palabra néboa á acompañante da deusa da neve

Lilinoe é a palabra hawaiana para néboa fina, chuvisca ou brétema, e ao mesmo tempo un nome de persoa; a deusa e o fenómeno comparten a mesma palabra. Está documentada en Westervelt 1916 e Beckwith 1940. Beckwith cítaa como unha das acompañantes de Poliʻahu, encargada de peitear o seu cabelo deixándoo suave e fino coma unha nube, unha imaxe que debuxa a deusa da néboa enteiramente a partir da súa función.

A tradición segue sendo escasa: xa Westervelt cualificaba as lendas de moi escuras, e boa parte da figura é unha reconstrución. O que se pode constatar é o nome, a vinculación a dúas montañas e o papel no cortexo da irmá.

Topónimos, xenealoxías e interpretación

Nalgunhas xenealoxías, Lilinoe é a esposa de Nana-Nuʻu, o superviviente do diluvio, cunha morada nunha cova no Mauna Kea. Hoxe está presente sobre todo a través de topónimos e en reinterpretacións modernas das catro irmás.

Desde a ciencia das relixións, Lilinoe é unha deusa benévola da néboa e do frío; os seus trazos esenciais están documentados, aínda que o propio Westervelt subliña que as lendas son moi escuras, e boa parte é unha reconstrución. Cómpre facer dúas precisións: non se debe confundir coa esfera do lume, pois é néboa e frío; e a súa vinculación tanto ao Haleakalā coma ao Mauna Kea non é unha contradición, xa que as fontes a asocian con ambas as montañas.

Un nome que perdura como lugar

Non hai constancia segura dun culto propio de Lilinoe; a tradición é moi escasa, e cómpre recoñecelo con honestidade. O que quedou é o propio nome: perdura de forma destacada como topónimo no Haleakalā. Deste xeito, a deusa da néboa quedou inscrita máis na paisaxe que nos rituais, nunha palabra que aínda hoxe designa un lugar.

Figuras da néboa en comparación

Dentro de Hawaiʻi, Lilinoe é a irmá e deusa acompañante de Poliʻahu; xunto a ela están Waiau, gardiá do lago da cratera, e Kahoupokane, deusa do kapa. Tipoloxicamente, Lilinoe é unha personificación da néboa e da brétema, comparable aos espíritos da néboa doutras culturas.

Preguntas frecuentes sobre Lilinoe

Quen é Lilinoe?

A deusa hawaiana da néboa fina e da brétema, irmá de Poliʻahu; o seu nome designa o propio fenómeno natural.

A que montaña está vinculada?

Ao Mauna Kea e ao Haleakalā; as fontes vinculana con ambas as montañas, e isto non supón ningunha contradición.

Que tan ben documentada está?

Pouco. Xa en 1916 Westervelt cualificaba as súas lendas de moi escuras; boa parte é unha reconstrución.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Poliʻahu – a irmá e deusa da neve do Mauna Kea
Waiau, Kahoupokane – as outras irmás do círculo
Amuleto, Vela de protección, Sal – medios de protección tradicionais
Brúxula de protección – panorámica de medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Precisamente porque o seu nome é o propio fenómeno, a deusa hawaiana da néboa segue sendo tanxible onde as súas historias se esvaecen: como irmá de Poliahu e como nome de lugar no Haleakalā, Lilinoe conservou até hoxe a fina néboa dos cumios.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →