Lilinoe, a névoa fina como deusa

Lilinoe é deusa da tradição havaiana.

O seu nome é o fenómeno natural: névoa fina e bruma.

DeusaHavai

Lilinoe

Lilinoe é a deusa havaiana da névoa fina e da bruma, uma das quatro deusas do manto de neve e irmã de Poliʻahu. Personifica os véus de névoa que envolvem cumes e encostas, estando ligada tanto ao Mauna Kea como ao Haleakalā.

Em Beckwith, pertence às companheiras de Poliʻahu e trata o cabelo desta, tornando-o suave e fino como uma nuvem. No Haleakalā, em Maui, assume um segundo rosto: aí é considerada deusa dos fogos extintos e da desolação, mantendo sob controlo as erupções dos antigos cones de escória na cratera.

Numa visão geral: Lilinoe

Tipo: Deusa da névoa e do frio, uma das quatro deusas do manto de neve
Origem: Mitologia havaiana, compilada por Westervelt e Beckwith
Textos: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Período: compilações clássicas da tradição havaiana
Aparência: virgem num manto branco

Contexto da tradição

Período dos textos

Os testemunhos provêm das compilações clássicas da mitologia havaiana em Westervelt 1916 e Beckwith 1940; já Westervelt classificava as lendas como muito obscuras.

Área de difusão

O Mauna Kea, no Hawaii, e o Haleakalā, em Maui: as fontes atribuem Lilinoe a ambas as montanhas.

Estado das fontes

Escassa: já em 1916 a tradição era considerada obscura, e muito daquilo que compõe a figura é reconstrução a partir de nomes e breves anotações.

Nome e variantes

Havaiano: lilinoe significa névoa fina, chuva ligeira ou bruma, sendo também um nome próprio. O nome é, assim, o próprio fenómeno natural: quem diz Lilinoe está a nomear a bruma que a deusa personifica.

Aparência

Aparência

Lilinoe aparece como uma virgem num manto branco e personifica os véus de névoa e a chuva fina que se depositam sobre cumes e encostas.

Ação

É senhora da névoa fina e da bruma. No Haleakalā, em Maui, é ainda considerada deusa dos fogos extintos e da desolação, mantendo sob controlo as erupções dos antigos cones de escória na cratera.

Perfil: Lilinoe

Os traços mais importantes da deusa da névoa numa visão geral.

Contexto cultural

Uma das quatro deusas do manto de neve; em Beckwith, companheira de Poliʻahu, cujo cabelo trata, tornando-o suave e fino como uma nuvem.

Relativo a

Névoa de montanha e cumes: tanto os véus de névoa do Mauna Kea como a cratera do Haleakalā com os seus fogos extintos.

Representação

Virgem num manto branco, quase indistinguível dos véus de névoa que personifica.

Área de ação

Névoa fina, chuva ligeira e bruma; no Haleakalā, adicionalmente, a desolação da cratera, cujos antigos cones de escória mantém tranquilos.

Como proceder

Não há um culto próprio comprovado de forma segura; o seu nome perdura de forma proeminente como toponímia no Haleakalā.

Comparáveis

Tipologicamente, uma personificação da névoa e da bruma, comparável aos espíritos da névoa de outras culturas; dentro do Hawaii, irmã de Poliʻahu.

Da palavra para a névoa à companheira da deusa da neve

Lilinoe é a palavra havaiana para névoa fina, chuva ligeira ou bruma e, ao mesmo tempo, um nome próprio; a deusa e o fenómeno partilham a mesma palavra. É documentada em Westervelt 1916 e Beckwith 1940. Beckwith refere-a como uma das companheiras de Poliʻahu, que trata o cabelo desta, tornando-o suave e fino como uma nuvem, uma imagem que desenha a deusa da névoa inteiramente a partir da sua função.

A tradição permanece, contudo, escassa: já Westervelt classificava as lendas como muito obscuras, e muito daquilo que compõe a figura é reconstrução. Concretos são o nome, a ligação a duas montanhas e o papel no séquito da irmã.

Toponímia, genealogias e interpretação

Em algumas genealogias, Lilinoe é a esposa de Nana-Nuʻu, sobrevivente do dilúvio, com uma morada numa gruta no Mauna Kea. Hoje, está presente sobretudo através de toponímia e em novas narrativas sobre as quatro irmãs.

Do ponto de vista das ciências da religião, Lilinoe é uma deusa benevolente da névoa e do frio; as suas afirmações essenciais estão documentadas, mas o próprio Westervelt sublinha que as lendas são muito obscuras, e muito é reconstrução. Dois esclarecimentos são importantes: não deve ser confundida com a esfera do fogo, é névoa e frio. E a atribuição ao Haleakalā ou ao Mauna Kea não é uma contradição, as fontes atribuem-na a ambas as montanhas.

Um nome que perdura como lugar

Não está comprovado de forma segura um culto próprio de Lilinoe; a tradição é muito escassa, e isso deve ser afirmado com honestidade. O que permaneceu é o próprio nome: perdura de forma proeminente como toponímia no Haleakalā. Assim, a deusa da névoa inscreveu-se menos em rituais do que na paisagem, onde a sua palavra ainda hoje designa um lugar.

Figuras da névoa em comparação

No contexto hawaiiano, Lilinoe é a deusa irmã e companheira de Poliʻahu; a seu lado estão Waiau, guardiã do lago da cratera, e Kahoupokane, deusa do kapa. Tipologicamente, Lilinoe é uma personificação da névoa e do nevoeiro, comparável aos espíritos da bruma de outras culturas.

Perguntas frequentes sobre Lilinoe

Quem é Lilinoe?

A deusa hawaiiana do nevoeiro fino e da bruma, irmã de Poliʻahu; o seu nome designa o próprio fenómeno natural.

A que monte está ligada?

Ao Mauna Kea e ao Haleakalā; as fontes associam-na a ambos os montes, o que não é uma contradição.

Quão bem está documentada?

Escassamente. Já em 1916, Westervelt descrevia as suas lendas como muito obscuras; muito é reconstrução.

Ligações relacionadas

Ligações internas recomendadas:

Poliʻahu – a irmã e deusa da neve do Mauna Kea
Waiau, Kahoupokane – as demais irmãs do círculo
Amuleto, Vela de proteção, Sal – meios de proteção tradicionais
Bússola de proteção – meios de proteção numa visão geral

Literatura (seleção)

Mais obras de referência na bibliografia.

Precisamente porque o seu nome é o próprio fenómeno, a deusa hawaiiana do nevoeiro permanece tangível onde as suas narrativas se esbatem: como irmã de Poliahu e como nome de lugar no Haleakalā, Lilinoe manteve até hoje o nevoeiro fino dos cumes.

Classificação e proteção

INÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I – Influência ligeira.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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