iWell Guard

Hiisi, do lugar de culto ao xigante malvado

Hiisi é un espírito da tradición finlandesa.

Primeiro souto sagrado, despois xigante malvado das montañas e dos cantís. O artigo traza a transformación desde o lugar de culto sagrado até o temido xigante. Xa o título situa a transformación de Hiisi do souto sagrado ao demo da montaña.

EspíritoFinlandia

Índice

Hiisi, do bosque sagrado ao demo da montaña
Hiisi

Hiisi é un espírito finlandés da montaña e do bosque salvaxe cuxo significado cambiou de xeito fundamental: orixinalmente un souto sagrado e lugar de culto, despois un espírito da montaña e do bosque salvaxe, e tras a cristianización un xigante malvado ou demo das montañas e dos cantís. O plural é Hiidet.

Na tradición finlandesa e báltico-finesa, os lugares hiisi coinciden a menudo con necrópolas da Idade do Ferro, pedras con cazoletas e puntos destacados do terreo como penedos e cantís. Na Kalevala, finalmente, Hiisi é unha forza malévola e adversario dos heroes.

En resumo: Hiisi

Tipo: Espírito da montaña e do bosque salvaxe, tras a cristianización xigante e demo
Orixe: Finlandia e o espazo báltico-finés
Textos: Kalevala, coleccións etnográficas desde Holmberg até Siikala
Período: culto precristián até a demonización na Kalevala
Aparencia: xigantesca e sinistra, a menudo colectiva como Hiidet

Contexto de transmisión

Período dos textos

A tradición abrangue desde o culto precristián até a demonización na Kalevala; o propio cambio de significado é a verdadeira historia desta figura.

Área de difusión

Finlandia e o espazo báltico-finés; en estonio corresponde hiis, o souto sagrado, situado a menudo en outeiros.

Estado das fontes

Ben documentado: a Kalevala de Lönnrot, a tradición popular cos seus lugares hiisi e a investigación desde Holmberg até Siikala.

Nome e variantes

Finlandés: hiisi significaba orixinalmente souto sagrado ou lugar de culto, comparable ao estonio hiis, situado a menudo en outeiros. O plural é Hiidet. O cambio de significado levou do lugar de culto ao espírito da montaña e do bosque salvaxe e, tras a cristianización, ao xigante malvado, demo ou diaño.

Aspecto

Aparencia

Tras a demonización, Hiisi é xigantesco e sinistro, sen forma individual fixa, a menudo colectivo como Hiidet, unha caterva demoníaca; na Kalevala é unha forza malévola.

Efecto

Interpretado como creador de accidentes do terreo, o hiidenkirnu, a olla glaciar ou caldeira xigante, e o hiidenkiuas, o outeiro de pedras ou cairn, considéranse obra de Hiisi. Na Kalevala, Hiisi é adversario dos heroes, como o alce de Hiisi que persegue Lemminkäinen.

Ficha: Hiisi

Os aspectos máis importantes do espírito da montaña e do bosque salvaxe dun so vistazo.

Tradición

Reinterpretación dun lugar sagrado como demo: os lugares hiisi coinciden a menudo con necrópolas da Idade do Ferro e pedras con cazoletas.

Relacionado con

A crenza popular das montañas e do bosque salvaxe: penedos destacados, cantís, ollas glaciares e outeiros de pedras considéranse obra de Hiisi.

Representación

Xigantesco e sinistro, sen forma individual fixa, a menudo colectivo como Hiidet, a caterva demoníaca da concepción demonizada.

Ámbito de acción

Na Kalevala, adversario dos heroes, como o alce de Hiisi que persegue Lemminkäinen; anteriormente, espírito das montañas e do bosque salvaxe.

Trato

Primeiro ofrendas e veneración no souto sagrado, tras a demonización defensa cristiá; non existe un ritual anti-Hiisi unificado.

Relacionados

Lempo, Piru e Juntas, nomes de demos da Kalevala; en estonio hiis; funcionalmente Hiisi acabou asimilado ao diaño cristián.

Do souto sagrado á palabra para o diaño

Hiisi significaba orixinalmente souto sagrado ou lugar de culto, comparable ao estonio hiis, situado a menudo en outeiros. O cambio de significado levou do lugar de culto ao espírito da montaña e do bosque salvaxe e, tras a cristianización, ao xigante malvado, demo ou diaño.

Que ao principio houbese realmente un lugar confírmalo a toponimia: os lugares hiisi coinciden na tradición finlandesa e báltico-finesa a menudo con necrópolas da Idade do Ferro, pedras con cazoletas e puntos destacados do terreo como penedos e cantís. A propia paisaxe conservou o antigo culto, mentres que a narración converteu o lugar sagrado nunha figura sinistra.

Pervivencia e clasificación

Hiisi é central sobre todo grazas á Kalevala de Elias Lönnrot; en finlandés segue vivo en nomes de lugares hiisi e na expresión Mene hiiteen, vai ao diaño, e está presente na fantasía e no metal.

Desde a ciencia da relixión, Hiisi mostra a reinterpretación dun lugar sagrado como demo. Aclaración importante: un erro frecuente é ler Hiisi como se sempre fose un demo malvado da montaña; o correcto é que o sentido orixinal era souto sagrado ou lugar de culto, e a demonización é un cambio de significado secundario provocado polo cristianismo.

Da veneración ao conxuro

Orixinalmente existía un culto positivo con ofrendas e veneración no souto sagrado; tras a demonización, a defensa cristiá ocupou o seu lugar. Non existe un ritual anti-Hiisi unificado; historicamente, o trato oscila entre a veneración e o conxuro. Como remedios protectores tradicionais contra o xigante demonizado considéranse o ferro e o sal, xunto co signo protector no trato reverente co antigo lugar da montaña.

Lempo, Piru e o diaño

Hiisi está emparentado ou identificado con Lempo, Piru e Juntas, nomes de demos da Kalevala; en estonio corresponde hiis, e funcionalmente Hiisi acabou asimilado ao diaño cristián. Dentro do mundo espiritual finlandés distínguese do Maahinen, o pequeno pobo subterráneo; como espírito xigantesco da montaña ten un parente próximo no troll da montaña escandinavo.

Preguntas frecuentes sobre Hiisi

Que era Hiisi orixinalmente?

Un souto sagrado e lugar de culto, non un demo malvado. O significado sombrizo é máis recente.

Como se converteu Hiisi en demo?

A través dun cambio de significado secundario provocado polo cristianismo tras a cristianización.

Que son os Hiidet?

O plural de Hiisi, unha caterva demoníaca colectiva da concepción demonizada.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Unha selección de fontes e estudos centrais:

  • Lönnrot, Elias: Kalevala. Helsinki 1849.
  • Holmberg, Uno: Finno-Ugric and Siberian Mythology. Boston 1927.
  • Siikala, Anna-Leena: Mythic Images and Shamanism. Helsinki 2002.

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como espírito das montañas finlandés, Hiisi leva toda a súa historia no nome: bosque sagrado e demo á vez, segundo a época da tradición que fale.

Clasificación & protección

IIINIVEL
O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia III – Incidencia molesta.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →

Medios de protección recomendados

iWell Guard

O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.

Todos os medios de protección de un vistazo →