Boitatá είναι πνεύμα της παράδοσης Tupi-Guarani της Βραζιλίας.
Το φίδι της φωτιάς, που τιμωρεί τους εμπρηστές και τους καταστροφείς του δάσους. Η Μπόιτατα είναι η πυρακτωμένη φύλακας των δασών, που τιμωρεί τους εμπρηστές και τους καταστροφείς. Η Μπόιτατα είναι γνωστή στη Βραζιλία ως το φιδοφωτιά που τιμωρεί τους καταστροφείς του δάσους.
Boitatá, γνωστό και ως Mboitatá ή Baitatá, συχνά γραμμένο απλά ως Boitata, είναι το βραζιλιάνικο φίδι της φωτιάς: προστατευτικό πνεύμα των δασών και των χωραφιών. Εμφανίζεται ως ένα τεράστιο, πυρωμένο φίδι με φλεγόμενα μάτια και τιμωρεί όποιον καταστρέφει το δάσος ή βάζει φωτιά· για τους προσεκτικούς είναι ακίνδυνο.
Πρόκειται για έναν από τους παλαιότερους καταγεγραμμένους βραζιλιάνικους θρύλους, που αναφέρεται ήδη τον 16ο αιώνα στις επιστολές του ιησουίτη José de Anchieta και είναι σήμερα διαδεδομένος σε όλη τη Βραζιλία με τοπικές παραλλαγές.
Τύπος: Φίδι της φωτιάς και προστατευτικό πνεύμα δασών και χωραφιών
Προέλευση: Παράδοση Tupi-Guarani της Βραζιλίας
Κείμενα: Επιστολές του ιησουίτη José de Anchieta, έργα του Câmara Cascudo
Χρονική περίοδος: από τον 16ο αιώνα
Εμφάνιση: τεράστιο, πυρωμένο φίδι της φωτιάς με φλεγόμενα μάτια
Ένας από τους παλαιότερους καταγεγραμμένους βραζιλιάνικους θρύλους: αναφέρεται ήδη τον 16ο αιώνα στις επιστολές του ιησουίτη José de Anchieta, και αργότερα καταγράφηκε συστηματικά από τη λαογραφική έρευνα.
Σε όλη τη Βραζιλία με τοπικές παραλλαγές· το φίδι της φωτιάς ανήκει στο δάσος και το χωράφι, ενώ σε ορισμένες εκδοχές το φως του εμφανίζεται και πάνω από ποτάμι ή παραλία.
Καλή: οι πρώτες επιστολές των ιησουϊτών και τα βασικά έργα του Luís da Câmara Cascudo για τη βραζιλιάνικη λαογραφία.
Tupi-Guarani: Διαδεδομένη είναι η ερμηνεία mboî ή boî, φίδι, και tatá, φωτιά, δηλαδή φίδι της φωτιάς. Σύμφωνα με τον Câmara Cascudo, το όνομα προέρχεται από το mba’e-tatá, φλεγόμενο πράγμα, και μετέπειτα αναδιαμορφώθηκε ως cobra de fogo· και οι δύο ερμηνείες εκπροσωπούνται στην έρευνα.
Εμφάνιση
Το Boitatá εμφανίζεται ως ένα τεράστιο, πυρωμένο ή φλεγόμενο φίδι, συχνά με υπερμεγέθη, φλεγόμενα μάτια. Σε ορισμένες εκδοχές γίνεται αντιληπτό απλώς ως μια λωρίδα φωτός πάνω από χωράφι, ποτάμι ή παραλία, γεγονός που το φέρνει κοντά στο πλανερό φως.
Δράση
Το Boitatá είναι προστατευτικό πνεύμα των δασών και των χωραφιών. Τιμωρεί όποιον καταστρέφει το δάσος ή βάζει φωτιά, καταδιώκοντας και καίγοντας ή τυφλώνοντας τους κακοποιούς. Σε μια διαδεδομένη αιτιολογική αφήγηση, γεννήθηκε από τα μάτια αχρησιμοποίητων νεκρών μετά από μια μεγάλη πλημμύρα, τα οποία απορρόφησαν τη φωτιά και το φως.
Οι σημαντικότερες πτυχές του φιδιού της φωτιάς με μια ματιά.
Ένας από τους παλαιότερους βραζιλιάνικους θρύλους, που από την παράδοση Tupi-Guarani πέρασε στη λαογραφία ολόκληρης της χώρας.
Δάσος και χωράφι: το Boitatá επιτηρεί και τα δύο και στρέφεται εναντίον εμπρηστών και καταστροφέων του δάσους.
Τεράστιο, πυρωμένο φίδι με φλεγόμενα μάτια· σε ορισμένες εκδοχές μόνο μια λωρίδα φωτός πάνω από χωράφι, ποτάμι ή παραλία.
Οικολογικό πνεύμα τιμωρίας και προστασίας: καταδιώκει, καίει ή τυφλώνει όποιον βλάπτει το δάσος· στους προσεκτικούς δεν κάνει τίποτα.
Δεν υπάρχει λατρεία, αλλά ένας κανόνας συμπεριφοράς: να μην ανάβει κανείς φωτιά τη νύχτα σε ανοιχτό χώρο και να μη βλάπτει το δάσος· δεν παραδίδεται τυπική τελετή αποτροπής.
Η Luz Mala στην πτυχή του φωτός, ο φύλακας του δάσους Curupira της αμερικανικής λαογραφίας και οι πυροδράκοι άλλων πολιτισμών.
Το όνομα προέρχεται από τη γλώσσα Tupi-Guarani· διαδεδομένη είναι η ερμηνεία mboî ή boî, φίδι, και tatá, φωτιά, δηλαδή φίδι της φωτιάς. Σύμφωνα με τον Câmara Cascudo, το όνομα προέρχεται από το mba’e-tatá, φλεγόμενο πράγμα, και μετέπειτα αναδιαμορφώθηκε ως cobra de fogo· και οι δύο ερμηνείες εκπροσωπούνται στην έρευνα.
Το Boitatá είναι ένας από τους παλαιότερους καταγεγραμμένους βραζιλιάνικους θρύλους, που αναφέρεται ήδη τον 16ο αιώνα στις επιστολές του ιησουίτη José de Anchieta. Από εκεί η παράδοση οδηγεί, μέσω των τοπικών παραλλαγών σε όλη τη χώρα, έως τα βασικά έργα του Câmara Cascudo, ο οποίος κατέγραψε το φίδι της φωτιάς λεξικογραφικά και γεωγραφικά.
Το Boitatá είναι πολύ παρόν στο σχολείο, σε παιδικά βιβλία, κόμικς και κινηματογράφο, μεταξύ άλλων σε κινούμενα σχέδια και βιντεοπαιχνίδια, και ερμηνεύεται σήμερα ως οικολογικός φύλακας.
Από θρησκειολογική άποψη, το Boitatá αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα οικολογικού προστατευτικού πνεύματος: η φωτιά τιμωρεί την καταστροφή της φύσης. Είναι πρωτίστως ένα προστατευτικό, τιμωρητικό πνεύμα, όχι απλώς ένα κακό γιγάντιο φίδι. Η προέλευση του tatá ως φωτιά είναι τεκμηριωμένη, ενώ η ακριβής ετυμολογία παραμένει αμφιλεγόμενη.
Δεν υπάρχει ενεργή λατρεία· αυτό πρέπει να λεχθεί με ειλικρίνεια. Ο θρύλος είναι μάλλον κανονιστικός και αποτρεπτικός: όποιος προστατεύει το δάσος, δεν πλήττεται από το Boitatá. Ως κανόνας συμπεριφοράς ισχύει να μην ανάβει κανείς φωτιά τη νύχτα σε ανοιχτό χώρο και να μη βλάπτει το δάσος. Δεν παραδίδεται τυπική τελετή αποτροπής.
Το Boitatá συνδυάζει φίδι της φωτιάς και πλανερό φως, σχηματίζοντας έτσι μια γέφυρα ανάμεσα σε φωτεινά φαινόμενα όπως η Luz Mala και τους πυροδράκους άλλων πολιτισμών. Ως οικολογικό πνεύμα τιμωρίας και προστασίας, μοιάζει με άλλους φύλακες δασών της αμερικανικής λαογραφίας, όπως το Curupira. Ανάμεσα στα πύρινα όντα της Νότιας Αμερικής, ξεχωρίζει έτσι από τον καταστροφικό Cherufe.
Τι σημαίνει Boitatá;
Διαδεδομένη είναι η ερμηνεία φίδι της φωτιάς, από το tatá, φωτιά· ο Câmara Cascudo αντίθετα προτείνει την προέλευση από το φλεγόμενο πράγμα. Και οι δύο ερμηνείες εκπροσωπούνται στην έρευνα.
Είναι το Boitatá κακό;
Όχι. Είναι πρωτίστως ένα προστατευτικό πνεύμα δασών και χωραφιών, που τιμωρεί μόνο εμπρηστές και καταστροφείς του δάσους· για τους προσεκτικούς είναι ακίνδυνο.
Πώς προέκυψε;
Σύμφωνα με μια διαδεδομένη αφήγηση, από τα μάτια νεκρών μετά από μια μεγάλη πλημμύρα, τα οποία απορρόφησαν φωτιά και φως.
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως βραζιλιάνικο φίδι της φωτιάς και ταυτόχρονα προστατευτικό πνεύμα των δασών, το Boitatá δείχνει πώς ένας θρύλος μετατρέπεται σε κανόνα συμπεριφοράς: όποιος σέβεται το δάσος και δεν ανάβει φωτιά, δεν έχει να φοβηθεί τίποτα από το πύρωμά του.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Οι Λάρες είναι ρωμαϊκά προστατευτικά πνεύματα του σπιτιού, της οικογένειας και των σταυροδρομιών,...

Η Βίλα (Vila, Samodiva) είναι το θηλυκό πνεύμα της φύσης της νοτιοσλαβικής λαογραφίας – όμορφη, π...

Σαμάνισσες Μάτσι, πνεύματα Πιλλάν και ο μύθος της κατακλυσμιαίας πλημμύρας των Κάικαι και Τρεντρέ...

Dağ İyesi, ο κύριος και προστάτης πνεύμα του βουνού στη τουρκική λαϊκή πίστη. Προέλευση, η πίστη ...

Jowang, η κορεατική θεά της εστίας και της κουζίνας. Προέλευση, το δοχείο νερού και η θρησκειολογ...

Ο Άλπ είναι η κλασική μορφή της υπναγωγικής παράλυσης στη μεσοευρωπαϊκή λαϊκή παράδοση: ένα μικρό...