بویاتا (Boitatá) روح سنت توپی-گوارانی برزیل است.
مار آتشین که آتشافروزان و ویرانگران جنگل را مجازات میکند. بویاتا به عنوان نگهبان تابناک جنگلها، هر کسی را که طبیعت را از روی عمد نابود کند، تنبیه میکند.
بویاتا، همچنین مبویاتا یا بایاتا، که اغلب به صورت Boitata نوشته میشود، مار آتشین برزیل است: روحی محافظ برای جنگلها و دشتها. به صورت ماری عظیم و تابناک با چشمانی آتشین ظاهر میشود و هر کس جنگل را نابود کند یا آتش بزند را مجازات میکند؛ برای کسانی که با احتیاط رفتار میکنند، خطرناک نیست.
این یکی از کهنترین افسانههای مستند برزیل است که زود در نامههای کشیش یسوعی خوزه دو آنشیئتا در قرن شانزدهم میلادی ذکر شده و امروزه با گونههای منطقهای در سراسر برزیل رایج است.
نوع: مار آتشین و روح محافظ جنگلها و دشتها
خاستگاه: سنت توپی-گوارانی برزیل
متون: نامههای کشیش یسوعی خوزه دو آنشیئتا، آثار کامارا کاسکودو
دوره زمانی: از قرن شانزدهم میلادی
ظهور: ماری عظیم و تابناک با چشمانی آتشین
یکی از کهنترین افسانههای مستند برزیل: زود در نامههای کشیش یسوعی خوزه دو آنشیئتا در قرن شانزدهم میلادی ذکر شده و بعدها به طور منظم توسط پژوهشگران فرهنگ عامه ثبت گردیده است.
سراسر برزیل با گونههای منطقهای؛ مار آتشین به جنگل و دشت تعلق دارد و در برخی روایتها نورش بر فراز رودخانه یا ساحل نیز دیده میشود.
خوب: نامههای اولیه یسوعیان و آثار استاندارد لوییس دا کامارا کاسکودو درباره فرهنگ عامه برزیل.
توپی-گوارانی: تفسیر رایج این است که mboî یا boî به معنای مار و tatá به معنای آتش است، بنابراین مار آتشین. به گفته کامارا کاسکودو، نام از mba’e-tatá به معنای چیز آتشین برخاسته و ثانویاً به cobra de fogo بازتفسیر شده است؛ هر دو تفسیر در پژوهشها بازنمود دارند.
ظهور
بویاتا به صورت ماری عظیم، تابناک یا آتشین با چشمانی بسیار بزرگ و آتشین ظاهر میشود. در برخی روایتها تنها به صورت نواری از نور بر فراز دشت، رودخانه یا ساحل دیده میشود که آن را به شبحنور نزدیک میکند.
تأثیر
بویاتا روحی محافظ برای جنگلها و دشتهاست. هر کسی که جنگل را نابود کند یا آتش بزند را تعقیب و میسوزاند یا کور میکند. در یک ریشهشناسی رایج، از چشمان مردگانی پدیدار شد که پس از طوفانی بزرگ بلااستفاده مانده بودند و آتش و نور را در خود جذب کرده بودند.
مهمترین جنبههای مار آتشین در یک نگاه.
یکی از کهنترین افسانههای برزیل که از سنت توپی-گوارانی به فرهنگ عامه سراسر کشور راه یافته است.
جنگل و دشت: بویاتا بر هر دو نظارت دارد و در برابر آتشافروزان و ویرانگران جنگل عمل میکند.
ماری عظیم و تابناک با چشمانی آتشین؛ در برخی روایتها تنها نواری از نور بر فراز دشت، رودخانه یا ساحل.
روح مجازاتکننده و محافظ زیستمحیطی: هر کسی که به جنگل آسیب رساند را تعقیب، میسوزاند یا کور میکند؛ برای کسانی که با احتیاط رفتار میکنند، زیانی ندارد.
نه آیینی، بلکه قاعدهای رفتاری: در شب در فضای باز آتش نیفروز و به جنگل آسیب نرسان؛ هیچ آیین دفع رسمیای روایت نشده است.
لوز مالا از نظر جنبه نوری، نگهبان جنگل کوروپیرا در فرهنگ عامه آمریکا و اژدهایان آتشین سایر فرهنگها.
نام از توپی-گوارانی برخاسته است؛ تفسیر رایج این است که mboî یا boî به معنای مار و tatá به معنای آتش است، بنابراین مار آتشین. به گفته کامارا کاسکودو، نام از mba’e-tatá به معنای چیز آتشین برخاسته و ثانویاً به cobra de fogo بازتفسیر شده است؛ هر دو تفسیر در پژوهشها بازنمود دارند.
بویاتا یکی از کهنترین افسانههای مستند برزیل است که زود در نامههای کشیش یسوعی خوزه دو آنشیئتا در قرن شانزدهم میلادی ذکر شده است. از آنجا روایت از طریق گونههای منطقهای سراسر کشور تا آثار استاندارد کامارا کاسکودو ادامه یافت که مار آتشین را به صورت واژهنامهای و جغرافیایی ثبت کرد.
بویاتا حضوری بسیار پررنگ در مدارس، کتابهای کودکان، کمیکها و فیلم دارد، از جمله در انیمیشن و بازیهای ویدیویی، و به عنوان نگهبان زیستمحیطی مدرن تفسیر میشود.
از دیدگاه علم ادیان، بویاتا نمونهای برجسته از روح محافظ زیستمحیطی است: آتش، نابودی طبیعت را مجازات میکند. او اساساً روحی محافظ و مجازاتکننده است، نه صرفاً ماری غولآسای شرور. ریشه tatá به معنای آتش مسلم است، اما ترکیب دقیق واژه همچنان محل بحث است.
وجود آیینی فعال در کار نیست؛ این را باید صادقانه بیان کرد. افسانه بیشتر هنجاری و بازدارنده است: هر کس از جنگل حمایت کند، از درخشش بویاتا در امان است. قاعده رفتاری این است که در شب در فضای باز آتش نیفروزند و به جنگل آسیب نرسانند. هیچ آیین دفع رسمیای روایت نشده است.
بویاتا مار آتشین و شبحنور را در هم میآمیزد و پلی میان پدیدههای نوری همچون لوز مالا و اژدهایان آتشین سایر فرهنگها میسازد. به عنوان روح مجازاتکننده و محافظ زیستمحیطی، با دیگر نگهبانان جنگل در فرهنگ عامه آمریکا، همچون کوروپیرا، همانندی دارد. در میان موجودات آتشین آمریکای جنوبی، از این نظر با چِروفهی ویرانگر تفاوت اساسی دارد.
بویاتا به چه معناست؟
تفسیر رایج مار آتشین است، از tatá به معنای آتش؛ کامارا کاسکودو نام را از چیز آتشین مشتق میکند. هر دو تفسیر در پژوهشها بازنمود دارند.
آیا بویاتا شرور است؟
نه. او اساساً روحی محافظ برای جنگلها و دشتهاست که تنها آتشافروزان و ویرانگران جنگل را مجازات میکند؛ برای کسانی که با احتیاط رفتار میکنند، خطرناک نیست.
چگونه پدیدار شد؟
بر اساس روایتی رایج، از چشمان مردگانی که پس از طوفانی بزرگ بلااستفاده مانده بودند و آتش و نور را در خود جذب کرده بودند.
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
بویاتا به عنوان مار آتشین برزیل و روح محافظ جنگلها نشان میدهد که چگونه یک افسانه به قاعدهای رفتاری تبدیل میشود: هر کس از جنگل پاسداری کند و آتش نیفروزد، از درخشش او چیزی برای ترس ندارد.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

جسم بدون روح، بردگی جادویی و فرضیه تتrodotoxin در سنت عامه هائیتی و جادوی Vodou.

سزلانیا، مادر باد در باور عامه مجارستان. خاستگاه، نقش در افسونها و طبقهبندی علم ادیان.

بهیرَوَه، هیئت هولناک شیوا و خدای نگهبان. سگ سیاه، گردنبند جمجمه، پرستش تانترایی و حفاظت از معابد...

یی نالدلوشی، جادوگر پوستپوش مخرب دینه. خاستگاه، تابوبودن و طبقهبندی علم ادیان.

لیهانگین، خدای باد ویسایایی در اسطوره آفرینش. خاستگاه، چرخه کاپتان-ماگوایان و طبقهبندی علم ادیان.

شاه گِسَر از لینگ قهرمان بلندترین حماسه جهان است: تبت، مغولستان، بوتان. تجلی پادماسامبهاوا و نگهب...