Boitatá je duh iz izročila Tupi-Guarani v Braziliji.
Ognjena kača, ki kaznuje povzročitelje požarov in uničevalce gozda. Kot žareča varuhinja gozdov Boitatá kaznuje vsakogar, ki namerno uničuje naravo.
Boitatá, imenovana tudi Mboitatá ali Baitatá, pogosto preprosto zapisana kot Boitata, je brazilska ognjena kača: varuhinja gozdov in polj. Prikazuje se kot ogromna, žareča kača z ognjenimi očmi in kaznuje vsakogar, ki uničuje gozd ali zaneti požar; za pazljive je neškodljiva.
Gre za eno najstarejših dokumentiranih brazilskih legend, ki je bila zgodaj omenjena v pismih jezuita Joséja de Anchiete v 16. stoletju in je danes razširjena po vsej Braziliji v regionalnih različicah.
Tip: Ognjena kača in varuhinja gozdov ter polj
Izvor: izročilo Tupi-Guarani v Braziliji
Besedila: pisma jezuita Joséja de Anchiete, dela Câmare Cascuda
Obdobje: od 16. stoletja
Videz: ogromna, žareča ognjena kača z ognjenimi očmi
Ena najstarejših dokumentiranih brazilskih legend: zgodaj omenjena v pismih jezuita Joséja de Anchiete v 16. stoletju, kasneje sistematično zabeležena v folkloristiki.
Po vsej Braziliji z regionalnimi različicami; ognjena kača je povezana z gozdom in poljem, v nekaterih izročilih se njena luč prikazuje tudi nad reko ali plažo.
Dobra: zgodnja jezuitska pisma in standardna dela Luísa da Câmare Cascuda o brazilski folklori.
Tupi-Guarani: Razširjena je razlaga mboî ali boî, kača, in tatá, ogenj, torej ognjena kača. Po Câmari Cascudu ime izhaja iz mba’e-tatá, ognjena stvar, kar je bilo sekundarno preoblikovano v cobra de fogo; v raziskavah sta zastopani obe razlagi.
Videz
Boitatá se prikazuje kot ogromna, žareča ali ognjena kača, pogosto z izjemno velikimi, ognjenimi očmi. V nekaterih različicah je zaznana le kot svetlobni trak nad poljem, reko ali plažo, kar jo približa pojavu blodečih luči.
Delovanje
Boitatá je varuhinja gozdov in polj. Kaznuje vsakogar, ki uničuje gozd ali zaneti požar, preganja in ožge ali oslepi hudodelce. Po razširjeni razlagi njenega izvora je nastala iz oči nepokopanih mrtvih po veliki povodnji, ki so vsrkale ogenj in svetlobo.
Najpomembnejši vidiki ognjene kače na kratko.
Ena najstarejših brazilskih legend, ki je iz izročila Tupi-Guarani prešla v folkloro celotne dežele.
Gozd in polje: Boitatá varuje oba in se obrača proti povzročiteljem požarov in uničevalcem gozda.
Ogromna, žareča kača z ognjenimi očmi; v nekaterih različicah le svetlobni trak nad poljem, reko ali plažo.
Ekološki kaznovalni in varovalni duh: preganja, ožge ali oslepi vsakogar, ki škoduje gozdu; pazljivim ne stori nič.
Ne gre za kult, temveč za pravilo vedenja: ponoči na prostem ne zanetiti ognja in ne škodovati gozdu; formalen obredni ritual za obrambo ni izpričan.
Luz Mala v svetlobni podobi, gozdni varuh Curupira iz ameriške folklore in ognjeni zmaji drugih kultur.
Ime izhaja iz jezika Tupi-Guarani; razširjena je razlaga mboî ali boî, kača, in tatá, ogenj, torej ognjena kača. Po Câmari Cascudu ime izhaja iz mba’e-tatá, ognjena stvar, kar je bilo sekundarno preoblikovano v cobra de fogo; v raziskavah sta zastopani obe razlagi.
Boitatá je ena najstarejših dokumentiranih brazilskih legend, zgodaj omenjena v pismih jezuita Joséja de Anchiete v 16. stoletju. Od tam izročilo poteka skozi regionalne različice celotne dežele vse do standardnih del Câmare Cascuda, ki je ognjeno kačo leksikografsko in geografsko zabeležil.
Boitatá je zelo prisotna v šolah, otroških knjigah, stripih in filmu, med drugim v risankah in videoigrah, in se sodobno razlaga kot ekološka varuhinja.
Z religiologijskega vidika je Boitatá vzorčni primer ekološkega varuhinjskega duha: ogenj kaznuje uničevanje narave. Je predvsem varovalni in kaznovalni duh, ne le zlobna velikanska kača. Izpeljava tatá kot ogenj je zanesljiva, natančna tvorba besede pa ostaja predmet razprave.
Aktivnega kulta ni; to je treba pošteno povedati. Legenda je bolj normativna in odvračalna: kdor varuje gozd, ga Boitatá ne prizadene. Kot pravilo vedenja velja, da se ponoči na prostem ne zaneti ognja in ne škoduje gozdu. Formalen obredni ritual za obrambo ni izpričan.
Boitatá združuje ognjeno kačo in blodečo luč ter tako povezuje svetlobne pojave, kot je Luz Mala, z ognjenimi zmaji drugih kultur. Kot ekološki kaznovalni in varovalni duh je podobna drugim gozdnim varuhom ameriške folklore, na primer Curupiri. Med ognjenimi bitji Južne Amerike se tako razlikuje od uničevalnega Cherufeja.
Kaj pomeni Boitatá?
Razširjena je razlaga ognjena kača, iz tatá, ogenj; Câmara Cascudo pa ime izpeljuje iz ognjena stvar. V raziskavah sta zastopani obe razlagi.
Je Boitatá zlobna?
Ne. Je predvsem varuhinja gozdov in polj, ki kaznuje le povzročitelje požarov in uničevalce gozda; za pazljive je neškodljiva.
Kako je nastala?
Po razširjeni pripovedi iz oči mrtvih po veliki povodnji, ki so vsrkale ogenj in svetlobo.
Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.
Kot brazilska ognjena kača in obenem zaščitni duh gozdov kaže Boitatá, kako legenda postane pravilo ravnanja: kdor spoštuje gozd in ne zaneti ognja, se njenega žara ne rabi bati.
Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:
Primerjajte v Schutz-Kompass →Priporočena zaščitna sredstva
Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.
Sorodna bitja

Tuchulcha je strašljiv etruščanski demon podzemlja s kačjimi lasmi in oslovskimi ušesi. Religiolo...

Abiku, vračajoči se duhovni otrok Jorubov. Izvor, pakt duhovne skupnosti, zaščitna imena in obred...

Gilgameš je mezopotamski heroj in kralj Uruka. Junak Epa o Gilgamešu, iskanje nesmrtnosti, poroči...

Ceffyl Dŵr, valižanski vodni konj gorskih jezer in slapov. Izvor, pripovedke, regionalna razdelje...

Škriatok, slovaški hišni škrat in duh bogastva. Izvor, ognjeni let in religiologska umestitev na ...

Mājas gars, latvijski hišni duh in skrbnik domačije. Izvor, žrtvovanje prvega grižljaja in verstv...