Boitatá, păzitoarea înflăcărată a pădurilor

Boitatá este spirit al tradiției Tupi-Guarani din Brazilia.

Șarpele de foc care pedepsește incendiatorii și distrugătorii de păduri. Ca păzitoare înflăcărată a pădurilor, Boitatá pedepsește pe oricine distruge natura cu bună știință. Această prezentare o descrie pe Boitatá, păzitoarea înflăcărată a pădurilor, ca figură a povestirilor braziliene despre foc și ocrotirea naturii. Șarpele de foc al Braziliei intră în această prezentare cu numele, înfățișarea și povestirile care i se leagă.

SpiritTupi

Boitatá

Boitatá, cunoscut și ca Mboitatá sau Baitatá, adesea scris simplu Boitata, este șarpele de foc brazilian: un spirit protector al pădurilor și câmpurilor. Apare ca un șarpe uriaș, înflăcărat, cu ochi de foc, și pedepsește pe cel care distruge pădurea sau dă foc; pentru cei prudenți este inofensiv.

Este una dintre cele mai vechi legende braziliene documentate, menționată timpuriu în scrisorile iezuitului José de Anchieta în secolul al XVI-lea și răspândită astăzi în toată Brazilia cu variante regionale.

Privire de ansamblu: Boitatá

Tip: Șarpe de foc și spirit protector al pădurilor și câmpurilor
Origine: Tradiția Tupi-Guarani din Brazilia
Texte: Scrisorile iezuitului José de Anchieta, lucrările lui Câmara Cascudo
Perioadă: din secolul al XVI-lea
Înfățișare: șarpe uriaș, înflăcărat, cu ochi de foc

Contextul transmiterii

Perioada textelor

Una dintre cele mai vechi legende braziliene documentate: menționată timpuriu în scrisorile iezuitului José de Anchieta în secolul al XVI-lea, înregistrată sistematic ulterior de cercetarea folclorică.

Spațiul de răspândire

Întreaga Brazilie cu variante regionale; șarpele de foc aparține pădurii și câmpului, în unele versiuni lumina sa apare și deasupra râului sau plajei.

Situația surselor

Bună: scrisorile timpurii ale iezuiților și lucrările de referință ale lui Luís da Câmara Cascudo privind folclorul brazilian.

Nume și variante

Tupi-Guarani: Răspândită este interpretarea mboî sau boî, șarpe, și tatá, foc, deci șarpe de foc. După Câmara Cascudo, numele derivă din mba’e-tatá, lucru de foc, și a fost reinterpretat secundar ca cobra de fogo; ambele interpretări sunt reprezentate în cercetare.

Descriere

Înfățișare

Boitatá apare ca un șarpe uriaș, înflăcărat sau de foc, adesea cu ochi uriași, de foc. În unele versiuni este perceput doar ca o dungă de lumină deasupra câmpului, râului sau plajei, apropiindu-l de focul rătăcitor.

Efecte

Boitatá este un spirit protector al pădurilor și câmpurilor. Pedepsește pe cel care distruge pădurea sau dă foc, urmărește și arde sau orbește răufăcătorii. Într-o etiologie răspândită, s-a născut din ochii morților abandonați după un mare potop, care au absorbit în ei focul și lumina.

Fișă de identificare: Boitatá

Cele mai importante aspecte ale șarpelui de foc într-o privire de ansamblu.

Context cultural

Una dintre cele mai vechi legende braziliene, trecută din tradiția Tupi-Guarani în folclorul întregii țări.

Responsabil pentru

Pădure și câmp: Boitatá veghează asupra ambelor și se îndreaptă împotriva incendiatorilor și distrugătorilor de păduri.

Reprezentare

Șarpe uriaș, înflăcărat, cu ochi de foc; în unele versiuni doar o dungă de lumină deasupra câmpului, râului sau plajei.

Funcție

Spirit ecologic punitiv și protector: urmărește, arde sau orbește pe cel care dăunează pădurii; față de cei prudenți nu este dăunătoare.

Conduită

Nu există un cult, ci o regulă de comportament: să nu se facă foc noaptea în aer liber și să nu se dăuneze pădurii; nu s-a transmis niciun ritual formal de apărare.

Entități înrudite

Luz Mala în aspectul luminos, păzitorul pădurilor Curupira din folclorul american și dragonii de foc din alte culturi.

De la scrisorile lui Anchieta la Câmara Cascudo

Numele provine din Tupi-Guarani; răspândită este interpretarea mboî sau boî, șarpe, și tatá, foc, deci șarpe de foc. După Câmara Cascudo, numele derivă din mba’e-tatá, lucru de foc, și a fost reinterpretat secundar ca cobra de fogo; ambele interpretări sunt reprezentate în cercetare.

Boitatá este una dintre cele mai vechi legende braziliene documentate, menționată timpuriu în scrisorile iezuitului José de Anchieta în secolul al XVI-lea. De acolo, transmiterea trece prin variantele regionale ale întregii țări până la lucrările de referință ale lui Câmara Cascudo, care a înregistrat șarpele de foc lexicografic și geografic.

Paznica ecologică a modernității

Boitatá este foarte prezentă în școală, cărți pentru copii, benzi desenate și film, printre altele în animație și în jocuri video, și este interpretată modern ca paznic ecologic.

Din perspectiva științei religiilor, Boitatá este un exemplu tipic de spirit ecologic protector: focul pedepsește distrugerea naturii. Este în primul rând un spirit protector și punitiv, nu doar un șarpe uriaș malefic. Derivarea din tatá ca foc este certă, formarea exactă a cuvântului rămâne disputată.

Reguli de comportament în locul ritualului

Nu există un cult activ; acest lucru trebuie consemnat cu onestitate. Legenda este mai degrabă normativă și cu rol de avertizare: cel care protejează pădurea nu va fi atins de Boitatá. Ca regulă de comportament, se aplică interdicția de a face foc noaptea în aer liber și de a dăuna pădurii. Nu s-a transmis niciun ritual formal de apărare.

Între focul rătăcitor și dragonul de foc

Boitatá îmbină șarpele de foc cu focul rătăcitor, formând astfel o punte între fenomenele luminoase precum Luz Mala și dragonii de foc din alte culturi. Ca spirit ecologic punitiv și protector, seamănă cu alți păzitori ai pădurilor din folclorul american, precum Curupira. Printre ființele de foc din America de Sud, se deosebește astfel de destructivul Cherufe.

Întrebări frecvente despre Boitatá

Ce înseamnă Boitatá?

Răspândită este interpretarea șarpe de foc, din tatá, foc; Câmara Cascudo derivă în schimb numele din lucru de foc. Ambele interpretări sunt reprezentate în cercetare.

Este Boitatá malefică?

Nu. Este în primul rând un spirit protector al pădurilor și câmpurilor, care pedepsește doar incendiatorii și distrugătorii de păduri; pentru cei prudenți este inofensivă.

Cum a luat naștere?

Potrivit unei narațiuni răspândite, din ochii morților abandonați după un mare potop, care au absorbit în ei focul și lumina.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Luz Mala – lumina fantomatică a pampei ca înrudită în aspectul luminos
Cherufe – demonul vulcanic distructiv din Chile
Sare, Amuletă, Fier – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Busola protecției – mijloace de protecție în sinteză

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca șarpe de foc brazilian și spirit protector al pădurilor totodată, Boitatá arată cum o legendă devine regulă de comportament: cel care respectă pădurea și nu dă foc nu are nimic de temut de la strălucirea sa.

Clasificare & Protecție

IIINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență III – Influență apăsătoare.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →