Caipora, stăpâna animalelor pe pécari

Caipora este un spirit feminin din tradiția tupi a Braziliei.

Stăpâna pădurii călărește pe pécari și pedepsește excesul.

SpiritTupi

Caipora

Caipora este stăpâna pădurii și a animalelor în tradiția tupi a Braziliei. Ca o figură mică, întunecată, sălbatică și acoperită de păr, adesea călare pe un pécari, alungă vânatul în siguranță și pedepsește vânătorii care ucid mai mult decât este necesar; celor care aduc tutun și ofrande le acordă însă noroc la vânătoare.

Originea sa este precolonială, însă spre deosebire de Curupira și Anhanga, Caipora nu este clar atestată la primii iezuiți și este considerată parțial modelată în epoca postcolonială. Figura a fost sistematizată de Luís da Câmara Cascudo, care a consemnat și semnul distinctiv esențial: Caipora are picioare normale.

Sinteză: Caipora

Tip: Spirit protector al pădurii și stăpână a animalelor
Origine: Tradiția tupi a Braziliei, origine precolonială, parțial modelată în epoca postcolonială
Texte: Dicionário do Folclore Brasileiro și Geografia dos Mitos Brasileiros (Câmara Cascudo)
Perioadă: din epoca precolonială până în prezent
Înfățișare: mică, întunecată, sălbatică și acoperită de păr, adesea călare pe un pécari

Istoria textelor

Perioada textelor

Origine tupi precolonială, parțial modelată în epoca postcolonială; figura a fost sistematizată de Luís da Câmara Cascudo. Spre deosebire de Curupira și Anhanga, ea nu este clar atestată la primii iezuiți.

Spațiul de răspândire

Întreaga Brazilie, în special nordul-estul și Amazonia. Acolo Caipora este considerată stăpâna vânatului și a vânătorilor săi.

Situația surselor

Bună: lucrările de referință ale lui Câmara Cascudo, în special Dicionário do Folclore Brasileiro și Geografia dos Mitos Brasileiros.

Nume și variante

Tupi: din ka’a, pădure, și pora, locuitor, deci locuitor al pădurii. Potrivit lui Câmara Cascudo, Curupira și Caapora au fuzionat regional în figura Caipórei; în Dicionário do Folclore Brasileiro ea se distinge de Curupira prin aceea că are picioare normale.

Natură și efecte

Înfățișare

Caipora este o figură mică, întunecată, sălbatică și acoperită de păr, adesea călare pe un pécari. Sălbăticia, întunericul și animalul de călărie o marchează drept întruchipare a naturii sălbatice neîmblânzite; absența picioarelor răsucite o delimitează de Curupira, cu care altfel se confundă adesea.

Efecte

Caipora protejează efectivele de vânat, sabotează vânătorile alungând vânatul și derutând vânătorii, și pedepsește excesul. Totodată este considerată aducătoare de noroc pentru vânătorii respectuoși, care respectă pactul și aduc ofrande.

Fișă de identificare: Caipora

Cele mai importante aspecte ale stăpânei pădurii dintr-o privire.

Tradiție

Parte a triadei tupi a stăpânilor pădurii alături de Curupira și Anhanga; întruchipare a naturii sălbatice neîmblânzite.

Se referă la

Vânători, în special cei care ucid în exces sau din plăcere; cel care vânează cu respect și aduce ofrande poate în schimb primi noroc la vânătoare.

Reprezentare

Figură mică, întunecată, sălbatică și acoperită de păr, călare pe un pécari; picioare normale, spre deosebire de picioarele răsucite ale lui Curupira.

Domeniu de acțiune

Protecția efectivelor de vânat, sabotarea vânătorilor fără măsură, pedepsirea excesului; celor care aduc ofrande le acordă noroc la vânătoare.

Cult

Ofrande de tutun la buturuga de copac, în mod tradițional în noaptea de joi, cu formula Ia, Caipora, lasă-mă să plec; totodată cachaça și terci fără condimente. Piperul îl urăște.

Delimitare

Curupira (picioare răsucite) și Anhanga (focalizat pe vânat) din aceeași triadă; ca arhetip, slavul Leshy.

Locuitoare a pădurii între rădăcina tupi și folclor

Numele este tupi, din ka’a, pădure, și pora, locuitor, deci locuitor al pădurii. Potrivit lui Luís da Câmara Cascudo, Curupira și Caapora au fuzionat regional în figura Caipórei; în Dicionário do Folclore Brasileiro ea se distinge de Curupira prin aceea că are picioare normale, în timp ce picioarele răsucite aparțin lui Curupira.

Spre deosebire de Curupira și Anhanga, Caipora nu este clar atestată la primii iezuiți. Este considerată de aceea parțial modelată în epoca postcolonială: o figură cu un nucleu tupi precolonial, al cărei chip actual s-a consolidat abia în tradiția ulterioară și în sistematizarea lui Cascudo.

De la cărțile pentru copii la icoana ecologică

Caipora este o parte consacrată a canonului folclorului brazilian, prezentă în cărți pentru copii, benzi desenate, jocuri și în educația ecologică, adesea alături de Curupira ca icoană ecologică.

Din perspectiva științei religiilor, Caipora este un spirit protector al pădurii și o stăpână a animalelor, purtătoare a unui tabu al vânătorii, conform căruia vânătoarea de subzistență este permisă, iar excesul este pedepsit. Este o figură de sancțiune ecologică cu un caracter ambivalent, protector și punitiv: aceeași figură care îl dezorientează pe transgresator îi acordă celui respectuos noroc la vânătoare.

Tutun pentru stăpâna pădurii

Bine atestat în surse este sacrificiul de tutun la buturuga de copac, în mod tradițional în noaptea de joi dinaintea vânătorii, cu formula Ia, Caipora, lasă-mă să plec. Alte ofrande sunt cachaça și un terci fără sare și zahăr; piperul în special îl urăște. Alături de acestea se aplică tabuuri ale vânătorii în anumite zile, când Caipora este deosebit de activă, și regula de bază de a lua doar ceea ce este necesar.

Caipora, Curupira și stăpâna animalelor

Caipora formează împreună cu Curupira și Anhanga triada tupi a stăpânilor pădurii. Strâns înrudită și regional contopită, este mai ales cu Curupira, dar după Cascudo rămâne distinctă: ea are picioare normale și călărește pe pécari, picioarele răsucite sunt semnul distinctiv al lui Curupira; Anhanga veghează în mod specific asupra vânatului. Ca stăpână a animalelor, ea reprezintă un arhetip pe care în lumea slavă îl întruchipează stăpânul pădurii Leshy.

Întrebări frecvente despre Caipora

Caipora este același lucru cu Curupira?

Strâns înrudite și regional contopite, dar după Cascudo distincte: Caipora are picioare normale și călărește adesea pe un pécari, picioarele răsucite sunt semnul distinctiv al lui Curupira.

Cum se potolește Caipora?

Cu tutun, în mod tradițional joi la buturuga de copac, cu cachaça și terci fără condimente, și vânând doar atât cât este necesar.

Pe cine pedepsește?

Vânători care ucid de plăcere sau în exces și nesocotesc pădurea.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Curupira – protectorul pădurii cu picioarele răsucite
Anhanga – spiritul protector al vânatului din aceeași triadă
Leshy – stăpânul slavic al pădurii ca pendant arhetic
Afumare rituală, Amuletă, Pelin – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Busola protecției – mijloace de protecție în sinteză

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca stăpână a animalelor Braziliei și totodată spirit tupi al pădurii cu un criteriu clar, Caipora permite vânătoarea de subzistență și pedepsește excesul: cel care aduce tutun și ia doar ceea ce are nevoie o are pe stăpâna pădurii de partea sa.

Clasificare & Protecție

IIINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență III – Influență apăsătoare.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →