Boitatá, skogenes glødende vokter

Boitatá er en geist i tupi-guarani-overleveringen fra Brasil.

Ildslangen som straffer brannstiftere og skogødeleggere. Som skogenes glødende vokter straffer Boitatá alle som med vilje ødelegger naturen.

GeistTupi

Boitatá

Boitatá, også kalt Mboitatá eller Baitatá, ofte skrevet enkelt som Boitata, er den brasilianske ildslangen: en vernegeist for skoger og marker. Hun viser seg som en enorm, glødende slange med flammende øyne og straffer den som ødelegger skogen eller setter fyr på den; for de aktsomme er hun ufarlig.

Det er en av de eldste dokumenterte brasilianske legendene, tidlig omtalt i jesuitten José de Anchietas brev på 1500-tallet og i dag utbredt i hele Brasil med regionale varianter.

På et blikk: Boitatá

Type: Ildslange og vernegeist for skoger og marker
Opprinnelse: Tupi-guarani-overleveringen fra Brasil
Tekster: Brev fra jesuitten José de Anchieta, verker av Câmara Cascudo
Tidsperiode: siden 1500-tallet
Fremtoning: enorm, glødende ildslange med flammende øyne

Overleveringskontekst

Tidsrom for tekstene

En av de eldste dokumenterte brasilianske legendene: tidlig omtalt i jesuitten José de Anchietas brev på 1500-tallet, senere systematisk registrert av folkloreforskningen.

Utbredelsesområde

Hele Brasil med regionale varianter; ildslangen tilhører skog og mark, i enkelte versjoner viser lyset seg også over elv eller strand.

Kildesituasjon

God: de tidlige jesuittbrevene og standardverkene til Luís da Câmara Cascudo om brasiliansk folklore.

Navn og varianter

Tupi-guarani: Utbredt er tolkningen mboî eller boî, slange, og tatá, ild, altså ildslange. Etter Câmara Cascudo stammer navnet fra mba’e-tatá, brennende ting, og ble senere omtolket til cobra de fogo; begge tolkninger er representert i forskningen.

Beskrivelse

Fremtoning

Boitatá viser seg som en enorm, glødende eller flammende slange, ofte med overdimensjonerte, flammende øyne. I noen versjoner oppfattes hun bare som en lysstripe over mark, elv eller strand, noe som gjør henne beslektet med lyktemannen.

Virkning

Boitatá er en vernegeist for skoger og marker. Hun straffer den som ødelegger skogen eller setter fyr på den, forfølger og brenner eller blender ugjerningsmenn. En utbredt opprinnelsesforklaring sier at hun ble skapt fra øynene til ubrukte døde etter en stor flom, som tok opp i seg ild og lys.

Faktaark: Boitatá

De viktigste aspektene ved ildslangen på et blikk.

Kulturkontekst

En av de eldste brasilianske legendene, som har vandret fra tupi-guarani-overleveringen til folkloren i hele landet.

Ansvarlig for

Skog og mark: Boitatá vokter over begge og retter seg mot brannstiftere og skogødeleggere.

Fremstilling

Enorm, glødende slange med flammende øyne; i noen versjoner bare en lysstripe over mark, elv eller strand.

Funksjon

Økologisk straffe- og vernegeist: Hun forfølger, brenner eller blender den som skader skogen; de aktsomme skader hun ikke.

Omgang

Ingen kult, men en oppførselsregel: ikke tenne bål ute om natten og ikke skade skogen; et formelt avvergingsritual er ikke overlevert.

Beslektet

Luz Mala i sin lysfremtoning, skogvokteren Curupira fra amerikansk folklore og ilddrager fra andre kulturer.

Fra Anchietas brev til Câmara Cascudo

Navnet stammer fra tupi-guarani; utbredt er tolkningen mboî eller boî, slange, og tatá, ild, altså ildslange. Etter Câmara Cascudo stammer navnet fra mba’e-tatá, brennende ting, og ble senere omtolket til cobra de fogo; begge tolkninger er representert i forskningen.

Boitatá er en av de eldste dokumenterte brasilianske legendene, tidlig omtalt i jesuitten José de Anchietas brev på 1500-tallet. Fra der fører overleveringen via de regionale variantene i hele landet frem til standardverkene til Câmara Cascudo, som registrerte ildslangen leksikografisk og geografisk.

Moderne øko-vokter

Boitatá er svært til stede i skole, barnebøker, tegneserier og film, blant annet i tegnefilm og videospill, og tolkes i dag som en øko-vokter.

Religionshistorisk er Boitatá et mønstereksempel på den økologiske vernegeisten: Ilden straffer ødeleggelsen av naturen. Hun er primært en beskyttende og straffende geist, ikke bare en ond gigantslange. Avledningen fra tatá som ild er sikker, mens den nøyaktige ordbildningen fortsatt er omdiskutert.

Adferdsregler i stedet for ritual

Det finnes ingen aktiv kult; det bør sies ærlig. Legenden er heller normativ og avskrekkende: Den som verner skogen, blir ikke rammet av Boitatá. Som oppførselsregel gjelder det å ikke tenne bål ute om natten og ikke skade skogen. Et formelt avvergingsritual er ikke overlevert.

Mellom lyktemann og ildldrage

Boitatá forener ildslange og lyktemann og danner dermed en bro mellom lysfenomener som Luz Mala og ilddrager fra andre kulturer. Som økologisk straffe- og vernegeist ligner hun på andre skogvoktere i amerikansk folklore, som Curupira. Blant Sør-Amerikas ildvesener står hun dermed i kontrast til den ødeleggende Cherufe.

Vanlige spørsmål om Boitatá

Hva betyr Boitatá?

Utbredt er tolkningen ildslange, fra tatá, ild; Câmara Cascudo avleder derimot navnet fra brennende ting. Begge tolkninger er representert i forskningen.

Er Boitatá ond?

Nei. Hun er primært en vernegeist for skoger og marker, som bare straffer brannstiftere og skogødeleggere; for de aktsomme er hun ufarlig.

Hvordan ble hun til?

Etter en utbredt fortelling fra øynene til døde etter en stor flom, som tok opp i seg ild og lys.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Luz Mala – pampaens spøkelseslys som en lysbeslektet skapning
Cherufe – Chiles ødeleggende vulkandemon
Salt, Amulett, Jern – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som en brasiliansk ildslange og skogens vokterånd på samme tid viser Boitatá hvordan en legende blir til en atferdsregel: Den som respekterer skogen og ikke setter fyr på den, har ingenting å frykte fra dens glød.