Τσερούφε, ο ανθρωποφάγος στη λίμνη λάβας

Ο Τσερούφε είναι δαίμονας της παράδοσης των Μαπούτσε.

Ο ανθρωποφάγος δαίμονας της λάβας στα ηφαίστεια της Χιλής. Ο μύθος τον τοποθετεί μέσα σε μια λίμνη λάβας, όπου παραμονεύει έτοιμος να αρπάξει τους απρόσεκτους.

ΔαίμοναςΜαπούτσε

Τσερούφε

Ο Τσερούφε είναι ο δαίμονας της λάβας των Μαπούτσε στη Χιλή: ένα κακόβουλο, ανθρωποφάγο ον που κατοικεί στις λίμνες λάβας στο εσωτερικό των ηφαιστείων. Όταν οργίζεται ή δεν ικανοποιείται, προκαλεί εκρήξεις ηφαιστείων και σεισμούς, ενώ σε ορισμένες εκδοχές και την αποξήρανση ποταμών.

Στο πλαίσιο της θρησκείας των Μαπούτσε, ο Τσερούφε αποτελεί τον καταστροφικό αντίποδα του καλοπροαίρετου Πιγιάν. Καταγράφεται συστηματικά στην εθνογραφική και γλωσσολογική βιβλιογραφία του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα.

Με μια ματιά: Τσερούφε

Τύπος: Δαίμονας ηφαιστείου και λάβας, κακόβουλος και ανθρωποφάγος
Προέλευση: Θρησκεία των Μαπούτσε στη νότια-κεντρική Χιλή
Κείμενα: Εθνογραφία των Μαπούτσε από το τέλος του 19ου αιώνα, μεταξύ άλλων ο Rodolfo Lenz
Χρονική περίοδος: Παράδοση των Μαπούτσε, εθνογραφικά τεκμηριωμένη από το τέλος του 19ου αιώνα
Εμφάνιση: ανθρωπόμορφο ον από μάγμα και πυρακτωμένο πέτρωμα, επίσης ως πύρινη σφαίρα

Χώρος προέλευσης και πηγές

Χρονική περίοδος των κειμένων

Η παράδοση εντάσσεται στη θρησκεία των Μαπούτσε· εθνογραφικά ο Τσερούφε γίνεται προσιτός από το τέλος του 19ου αιώνα, όταν γλωσσολόγοι και εθνογράφοι άρχισαν να καταγράφουν τις αφηγήσεις.

Περιοχή διάδοσης

Νότια και κεντρική Χιλή, η πλούσια σε ηφαίστεια πατρίδα των Μαπούτσε. Ως κατοικία του δαίμονα θεωρούνται οι λίμνες λάβας στο εσωτερικό των ηφαιστείων.

Κατάσταση πηγών

Μέτρια: Η πρώιμη εθνογραφία των Μαπούτσε του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, μεταξύ άλλων του Rodolfo Lenz, αποτελεί τη βασική πηγή.

Όνομα και παραλλαγές

Μαπουντούνγκουν: Cherufe. Η ετυμολογία του ονόματος, εν μέρει σε σχέση με ένα τέρας ή ον της αγριάδας, δεν έχει επιβεβαιωθεί με σαφήνεια.

Εμφάνιση και συμπεριφορά

Εμφάνιση

Ο Τσερούφε παρουσιάζεται ως ανθρωπόμορφο ή σχηματικό ον από μάγμα, πυρακτωμένο πέτρωμα και κρύσταλλο, επίσης ως πύρινη σφαίρα. Κατοικεί στις λίμνες λάβας στο εσωτερικό των ηφαιστείων και ενσαρκώνει την καταστροφική δύναμη της ηφαιστειακής φωτιάς.

Δράση

Όταν οργίζεται ή δεν ικανοποιείται, ο Τσερούφε προκαλεί εκρήξεις ηφαιστείων και σεισμούς, ενώ σε ορισμένες εκδοχές και την αποξήρανση ποταμών. Θεωρείται κακόβουλος και ανθρωποφάγος.

Προφίλ: Τσερούφε

Οι σημαντικότερες πλευρές του δαίμονα της λάβας, με μια ματιά.

Πολιτισμικό πλαίσιο

Κακόβουλος δαίμονας ηφαιστείου της θρησκείας των Μαπούτσε στη νότια-κεντρική Χιλή, ο καταστροφικός αντίποδας του καλοπροαίρετου Πιγιάν.

Σχετίζεται με

Οι κάτοικοι κοντά στα ηφαίστεια: κινδυνεύουν από εκρήξεις και σεισμούς, όταν ο δαίμονας οργίζεται ή δεν ικανοποιείται.

Απεικόνιση

Ανθρωπόμορφο ον από μάγμα, πυρακτωμένο πέτρωμα και κρύσταλλο· σε ορισμένες αφηγήσεις παρουσιάζεται και ως πύρινη σφαίρα.

Πεδίο δράσης

Εκρήξεις ηφαιστείων και σεισμοί, σε ορισμένες εκδοχές η αποξήρανση ποταμών· επιπλέον το μοτίβο της ανθρωποφαγίας.

Αντιμετώπιση

Κατευνασμός μέσω θυσιών που ρίχνονταν στον κρατήρα· η λεπτομέρεια με τις παρθένες θεωρείται μεταγενέστερη, ευρωπαϊκά χρωματισμένη προσθήκη.

Διαφοροποίηση

Ο Πιγιάν ως καλοπροαίρετο πνεύμα προγόνων και φωτιάς της ίδιας θρησκείας· η χαβανέζικη Πέλε ως αμφίθυμη θεά ηφαιστείου.

Από τη λέξη στη μαπουντούνγκουν έως την εθνογραφία

Το όνομα Τσερούφε προέρχεται από τη μαπουντούνγκουν· η ετυμολογία του, εν μέρει σε σχέση με ένα τέρας ή ον της αγριάδας, δεν έχει επιβεβαιωθεί με σαφήνεια. Ο Τσερούφε εντάσσεται στη θρησκεία των Μαπούτσε στη νότια-κεντρική Χιλή και καταγράφεται συστηματικά στην εθνογραφική και γλωσσολογική βιβλιογραφία του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, μεταξύ άλλων από τον Rodolfo Lenz.

Εντός αυτής της παράδοσης, ο δαίμονας της λάβας έχει σαφή θέση: είναι η κακόβουλη, καταπίνουσα όψη της ηφαιστειακής φωτιάς, ενώ ο Πιγιάν, ως ανώτερο πνεύμα προγόνων και φωτιάς, ενσαρκώνει την προστατευτική όψη του ίδιου τοπίου. Οι δύο μορφές συνδέονται, αλλά δεν πρέπει να συγχέονται.

Από το τέρας της λάβας πίσω στην παράδοση

Ο Τσερούφε παρουσιάζεται συχνά στη φαντασία, τα βεστιάρια και τα βιντεοπαιχνίδια ως τέρας της λάβας, γεγονός που τον παραμορφώνει συχνά σημαντικά σε σχέση με την παράδοση των Μαπούτσε.

Από θρησκειολογική άποψη, ο Τσερούφε αντικατοπτρίζει την ερμηνεία του ηφαιστειακού και σεισμικού φαινομένου ως οργισμένου όντος φωτιάς. Σημαντική είναι η διάκριση από τον Πιγιάν: ο Τσερούφε είναι ο κακόβουλος, ανθρωποφάγος δαίμονας της λάβας, ο Πιγιάν το τείνον προς το καλοπροαίρετο πνεύμα προγόνων και φωτιάς· οι δύο συγχέονται συχνά λανθασμένα στη λαϊκή αντίληψη.

Θυσίες στον κρατήρα: κατευνασμός αντί αποτροπής

Παραδίδεται το μοτίβο κατά το οποίο ο θυμός του Τσερούφε κατευνάζεται με θυσίες που ρίχνονταν στον κρατήρα. Η δημοφιλής λεπτομέρεια ότι επρόκειτο για νέες γυναίκες ή παρθένες φέρει ευρωπαϊκό, δρακομυθικό χρωματισμό και είναι εθνογραφικά ελάχιστα τεκμηριωμένη. Εδώ πρέπει να διακρίνεται ο πυρήνας της παράδοσης των Μαπούτσε, το ον του ηφαιστείου και ο κατευνασμός του, από τη μεταγενέστερη ρομαντικοποιημένη προσθήκη.

Δαίμονες ηφαιστείων και δυνάμεις φωτιάς: μια σύγκριση

Ο Τσερούφε είναι κλασικό παράδειγμα δαίμονα ηφαιστείου και λάβας, συγκρίσιμος με τη χαβανέζικη Πέλε, η οποία όμως είναι αμφίθυμη θεά, καθώς και με ευρωπαϊκούς δράκους σε ηφαιστειακό πλαίσιο και γενικότερα με δαίμονες φωτιάς και σεισμού. Στο πλαίσιο της θρησκείας των Μαπούτσε, αποτελεί τον αντίποδα του καλοπροαίρετου Πιγιάν: εκεί θετική λατρευτική φροντίδα, εδώ κατευνασμός μιας καταστροφικής δύναμης.

Συχνές ερωτήσεις για τον Τσερούφε

Τι είναι ο Τσερούφε;

Ένας ανθρωποφάγος δαίμονας της λάβας των Μαπούτσε, που κατοικεί στις λίμνες λάβας των ηφαιστείων και προκαλεί εκρήξεις ηφαιστείων και σεισμούς.

Του θυσιάζονταν παρθένες;

Η δημοφιλής λεπτομέρεια φέρει ευρωπαϊκό, δρακομυθικό χρωματισμό και είναι εθνογραφικά ελάχιστα τεκμηριωμένη. Ο πυρήνας της παράδοσης είναι ο κατευνασμός του όντος του ηφαιστείου μέσω θυσιών στον κρατήρα.

Είναι ο Τσερούφε το ίδιο με τον Πιγιάν;

Όχι. Ο Τσερούφε είναι κακόβουλος και καταστροφικός, ο Πιγιάν το καλοπροαίρετο πνεύμα προγόνων και φωτιάς· οι δύο συγχέονται συχνά λανθασμένα στη λαϊκή αντίληψη.

Περαιτέρω σύνδεσμοι

Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:

Πιγιάν – ο καλοπροαίρετος αντίποδας στη θρησκεία των Μαπούτσε
Πέλε – η χαβανέζικη θεά ηφαιστείου ως παραλληλισμός
Σουρτ – συγγενικό ον φωτιάς
Σίδηρος, Αλάτι, Φυλαχτό – παραδοσιακά μέσα προστασίας
Πυξίδα προστασίας – μέσα προστασίας συνοπτικά

Βιβλιογραφία (επιλογή)

Περισσότερα βασικά έργα στη Βιβλιογραφία.

Ως δαίμονας λάβας των Μαπούτσε και ον ηφαιστείου της Χιλής, ο Τσερούφε ενσαρκώνει την ερμηνεία των ηφαιστειακών εκρήξεων και των σεισμών ως οργή ενός πύρινου όντος: όχι αποδέκτης θετικής λατρευτικής φροντίδας, αλλά μια δύναμη που πρέπει να κατευνάζεται.