Cherufe és un dimoni de la tradició mapuche.
El dimoni antropòfag de la lava dels volcans de Xile. Com a menjador d’humans en un llac de lava, Cherufe encarna la vessant destructiva dels volcans xilens.
Cherufe és el dimoni de la lava dels mapuche a Xile: un ésser malèvol i antropòfag que habita en els llacs de lava a l’interior dels volcans. Quan s’enfuria o no és aplacat, provoca erupcions volcàniques i terratrèmols, i en algunes versions també l’assecament de rius.
Dins de la religió mapuche, Cherufe és el contrapunt destructiu del benèvol Pillán. Es documenta de manera sistemàtica en la literatura etnogràfica i lingüística de finals del segle XIX i principis del XX.
Tipus: Dimoni volcànic i de la lava, malèvol i antropòfag
Origen: religió mapuche del centre-sud de Xile
Textos: etnografia mapuche des de finals del segle XIX, entre d’altres Rodolfo Lenz
Període: tradició mapuche, documentada etnogràficament des de finals del segle XIX
Aparença: ésser amb forma humana fet de magma i roca incandescent, també com a bola de foc
La tradició pertany a la religió mapuche; Cherufe es documenta etnogràficament des de finals del segle XIX, quan lingüistes i etnògrafs van començar a registrar els relats.
El sud i el centre de Xile, el territori nuclear ric en volcans dels mapuche. Els llacs de lava a l’interior dels volcans es consideren la residència del dimoni.
Moderada: l’etnografia mapuche primerenca de finals del segle XIX i principis del XX, entre d’altres l’obra de Rodolfo Lenz, constitueix la base principal.
Mapudungun: Cherufe. L’origen del nom, de vegades relacionat amb un monstre o ésser de la natura salvatge, no està establert amb certesa.
Aparença
Cherufe es representa com un ésser amb forma humana o similar, fet de magma, roca incandescent i cristall, i també com una bola de foc. Habita els llacs de lava a l’interior dels volcans i encarna la força destructiva del foc volcànic.
Efecte
Quan s’enfuria o no és aplacat, Cherufe provoca erupcions volcàniques i terratrèmols, i en algunes versions també l’assecament de rius. És considerat malèvol i antropòfag.
Els aspectes més importants del dimoni de la lava d’un cop d’ull.
Dimoni volcànic malèvol de la religió mapuche del centre-sud de Xile, contrapunt destructiu del benèvol Pillán.
Els habitants dels volcans: pateixen el risc d’erupcions i terratrèmols quan el dimoni s’enfuria o no és aplacat.
Ésser amb forma humana fet de magma, roca incandescent i cristall; en alguns relats també se’l representa com una bola de foc.
Erupcions volcàniques i terratrèmols, en algunes versions l’assecament de rius; a més, el motiu de l’antropofàgia.
Aplacament mitjançant ofrenes llançades al cràter; el detall de les verges es considera un afegit posterior d’inspiració europea.
El nom Cherufe prové del mapudungun; el seu origen, de vegades relacionat amb un monstre o ésser de la natura salvatge, no està establert amb certesa. Cherufe pertany a la religió mapuche del centre-sud de Xile i es documenta sistemàticament en la literatura etnogràfica i lingüística de finals del segle XIX i principis del XX, entre d’altres per Rodolfo Lenz.
Dins d’aquesta tradició, el dimoni de la lava té un lloc clar: representa la vessant malèvola i devoradora del foc volcànic, mentre que Pillán, com a esperit ancestral i del foc elevat, encarna la vessant protectora del mateix paisatge. Les dues figures estan relacionades però no s’han de confondre.
Cherufe sovint es reinterpreta en la fantasia, els bestiaris i els videojocs com un monstre de lava, la qual cosa el desvirtua sovint respecte a la tradició mapuche.
Des de l’estudi de les religions, Cherufe mostra la interpretació del vulcanisme i els terratrèmols com un ésser de foc iracund. És important distingir-lo de Pillán: Cherufe és el dimoni de la lava malèvol i antropòfag, Pillán l’esperit ancestral i del foc tendencialment benèvol; sovint tots dos es confonen erròniament en la cultura popular.
Es documenta el motiu d’aplacar la ira de Cherufe mitjançant ofrenes llançades al cràter. El detall popular segons el qual es tractava de dones joves o verges té un to europeu d’inspiració draconífera i està poc documentat etnogràficament. Cal distingir aquí entre el nucli mapuche, l’ésser volcànic i el seu aplacament, i l’afegit romàntic posterior.
Cherufe és un dimoni volcànic i de la lava clàssic, comparable amb la hawaiana Pele, tot i que aquesta és una deessa ambivalent, així com amb els dracs europeus en context volcànic i, en general, amb dimonis del foc i dels terratrèmols. Dins de la religió mapuche, és el contrapunt del benèvol Pillán: allà un culte positiu, aquí l’aplacament d’una potència destructiva.
Què és Cherufe?
Un dimoni de la lava antropòfag dels mapuche que habita en els llacs de lava dels volcans i provoca erupcions volcàniques i terratrèmols.
Se li oferien verges en sacrifici?
Aquest detall popular té un to europeu d’inspiració draconífera i està poc documentat etnogràficament. El nucli de la tradició és l’aplacament de l’ésser volcànic mitjançant ofrenes al cràter.
És Cherufe el mateix que Pillán?
No. Cherufe és malèvol i destructiu, mentre que Pillán és l’esperit ancestral i del foc benèvol; sovint tots dos es confonen erròniament en la cultura popular.
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.
Com a dimoni de la lava dels mapuche i ésser volcànic de Xile, Cherufe encarna la interpretació de les erupcions volcàniques i els terratrèmols com la ira d’un ésser de foc: no és receptor d’un culte positiu, sinó una força que cal aplacar.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Esperits de la muntanya al món: Apu, el Monjo de la Muntanya i esperits alpins. Déus de la muntan...

Strigoi, Moroi, Iele i Pricolici: la tradició popular romanesa explicada des de la ciència de la ...

Pontianak, l'esperit d'una dona morta en el part a Malàisia i Indonèsia. Origen, la fragància de ...

Maria Makiling, la Diwata i protectora del mont Makiling. Origen, el nom precolonial Dian Masalan...

Dimonis-rei de la tradició tibetana: monjos caiguts, sobirans destronats, esperits venjatius. Cla...

Dybbuk, esperit adherit de la tradició jueva: la possessió en la cabala lurianica. Origen, interp...