iWell Guard

Cherufe, ai që ha njerëz në liqenin e lavës

Cherufe është demon i traditës së Mapuçëve.

Demoni i lavës që ha njerëz në vullkanet e Kilit. Si qenie ngrënëse njerëzish në liqenin e lavës, Cherufe mishëron anën shkatërruese të vullkaneve kilineze.

DemonMapuche

Tabela e përmbajtjes

Cherufe, demoni i llavës i popullit Mapuche
Cherufe

Cherufe është demoni i lavës i Mapuçëve në Kili: një qenie keqdashëse dhe ngrënëse njerëzish, që banon në liqenet e lavës brenda vullkaneve. I zemëruar ose i pakënaqur, ai shkakton shpërthime vullkanike dhe tërmete; në disa versione edhe tharjen e lumenjve.

Brenda fesë Mapuche, Cherufe është poli shkatërrues dhe i kundërt me Pillánin bamirës. Ai bëhet i kapshëm sistematikisht në literaturën etnografike dhe gjuhësore të fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të.

Në një vështrim: Cherufe

Lloji: Demon vullkanik dhe i lavës, keqdashës dhe ngrënës njerëzish
Origjina: Feja Mapuche e Kilit Jugor-Qendror
Tekstet: Etnografia Mapuche nga fundi i shekullit të 19-të, ndër të tjerë Rodolfo Lenz
Periudha: Tradita Mapuche, etnografikisht nga fundi i shekullit të 19-të
Pamja: Qenie me formë njerëzore nga magma dhe guri i ndezur, edhe si top zjarri

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

Tradita i përket fesë Mapuche; etnografikisht Cherufe bëhet i kapshëm nga fundi i shekullit të 19-të, kur gjuhëtarët dhe etnografët filluan të regjistronin tregimet.

Hapësira e përhapjes

Kili Jugor dhe Qendror, toka bërthamë e Mapuçëve e pasur me vullkane. Si vendbanim i demonit konsiderohen liqenet e lavës brenda vullkaneve.

Gjendja e burimeve

Mesatarisht: Etnografia e hershme Mapuche e fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të, ndër të tjerë tek Rodolfo Lenz, përbën bazën kryesore.

Emri dhe variantet

Mapudungun: Cherufe. Etimologjia e emrit, e lidhur pjesërisht me një përbindësh ose qenie të egërsirës, nuk është e sigurtë.

Pamja dhe sjellja

Pamja

Cherufe imagjinohet si qenie me formë njerëzore ose me formë të ndryshme, e bërë nga magma, guri i ndezur dhe kristali; edhe si top zjarri. Ai banon në liqenet e lavës brenda vullkaneve dhe mishëron fuqinë shkatërruese të zjarrit vullkanik.

Efekti

I zemëruar ose i pakënaqur, Cherufe shkakton shpërthime vullkanike dhe tërmete; në disa versione edhe tharjen e lumenjve. Ai konsiderohet keqdashës dhe ngrënës njerëzish.

Profil: Cherufe

Aspektet më të rëndësishme të demonit të lavës në një vështrim.

Konteksti kulturor

Demon vullkanik keqdashës i fesë Mapuche të Kilit Jugor-Qendror, poli shkatërrues dhe i kundërt me Pillánin bamirës.

Lidhur me

Banorët e zonave pranë vullkaneve: atyre u kërcënojnë shpërthumet dhe tërmetet kur demoni është i zemëruar ose i pakënaqur.

Paraqitja

Qenie me formë njerëzore nga magma, guri i ndezur dhe kristali; në disa tregime imagjinohet edhe si top zjarri.

Fusha e veprimit

Shpërthime vullkanike dhe tërmete; në disa versione tharja e lumenjve; si dhe motivi i ngrënies së njerëzve.

Trajtimi

Qetësimi nëpërmjet flijimeve të hedhura në krater; detaji i virgjëreshave konsiderohet zbukurim i mëvonshëm me ngjyrim evropian.

Dallimi

Pillán si shpirt bamirës parësor dhe zjarri i së njëjtës fe; Pele hawaiane si hyjneshë ambivalente vullkanike.

Nga fjala Mapudungun deri te etnografia

Emri Cherufe vjen nga Mapudungu; etimologjia e tij, e lidhur pjesërisht me një përbindësh ose qenie të egërsirës, nuk është e sigurtë. Cherufe i përket fesë Mapuche të Kilit Jugor-Qendror dhe bëhet i kapshëm sistematikisht në literaturën etnografike dhe gjuhësore të fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të, ndër të tjerë tek Rodolfo Lenz.

Brenda kësaj tradite, demoni i lavës ka një vend të qartë: ai është ana keqdashëse dhe gllabëruese e zjarrit vullkanik, ndërsa Pillán si shpirt i lartësuar parësor dhe i zjarrit mishëron anën mbrojtëse të së njëjtës peizazh. Të dyja figurat i përkasin njëra-tjetrës, por nuk duhen ngatërruar.

Nga përbindëshi i lavës kthehemi te tradita

Cherufe shpesh përpunohet në fantazi, bestiare dhe videolojëra si përbindësh lavë dhe për këtë arsye shpesh shtrembërohet ndjeshëm në raport me traditën Mapuche.

Nga pikëpamja shkencore-fetare, Cherufe tregon interpretimin e vullkanizmit dhe tërmeteve si qenie zemëruese zjarri. E rëndësishme është dallimi nga Pillán: Cherufe është demoni keqdashës dhe ngrënës i lavës, Pillán shpiriti tendenciarisht bamirës parësor dhe i zjarrit; të dyja shpesh ngatërrohen gabimisht në popull.

Flijime në krater: qetësim, jo largim

Motivi i qetësimit të zemërimit të Cherufit nëpërmjet flijimeve të hedhura në krater është i dokumentuar në traditë. Detaji popullor, sipas të cilit do të kenë qenë gra të reja ose virgjëresha, mbart ngjyrim evropian me frymëzim nga mitologjia e dragoit dhe është i dokumentuar dobët nga pikëpamja etnografike. Këtu duhet bërë dallimi midis thelbit Mapuche, qenies vullkanike dhe qetësimit të saj, dhe zbukurimit romantizues të mëvonshëm.

Demonët vullkanikë dhe fuqitë e zjarrit në krahasim

Cherufe është një demon klasik vullkanik dhe i lavës, i krahasueshëm me Pelen hawaiane, e cila është megjithatë një hyjneshë ambivalente, si dhe me dragoit evropianë në kontekstin vullkanik dhe në përgjithësi me demonët e zjarrit dhe tërmeteve. Brenda fesë Mapuche ai është poli i kundërt me Pillánin bamirës: atje kujdes pozitiv kulti, këtu qetësimi i një fuqie shkatërruese.

Pyetjet e shpeshta mbi Cherufen

Çfarë është Cherufe?

Një demon lavë ngrënës njerëzish i Mapuçëve, që banon në liqenet e lavës së vullkaneve dhe shkakton shpërthime vullkanike dhe tërmete.

A i flijoheshin virgjëresha?

Detaji popullor mbart ngjyrim evropian me frymëzim nga mitologjia e dragoit dhe është i dokumentuar dobët nga pikëpamja etnografike. Thelbi i traditës është qetësimi i qenies vullkanike nëpërmjet flijimeve në krater.

A është Cherufe i njëjti me Pillánin?

Jo. Cherufe është keqdashës dhe shkatërrues, Pillán shpiriti bamirës parësor dhe i zjarrit; të dyja shpesh ngatërrohen gabimisht në popull.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Literatura (zgjedhje)

Një përzgjedhje burimesh dhe studimesh kryesore:

  • Lenz, Rodolfo: Estudios araucanos. Santiago 1895.
  • Latcham, Ricardo E.: La organización social y las creencias religiosas de los antiguos araucanos. Santiago 1924.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si demon i lavës i Mapuçëve dhe si qenie vullkanike e Kilit, Cherufe mishëron interpretimin e shpërthimit vullkanik dhe tërmetit si zemërim i një qenieje zjarri: jo marrës i kujdesit pozitiv të kultit, por një fuqi që duhet qetësuar.

Klasifikim & Mbrojtje

VNIVELI
Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit V – Ndikim i thellë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →

Mjete mbrojtëse të rekomanduara

iWell Guard

Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.

Të gjitha mjetet mbrojtëse në një vështrim →