Ο Ong Dia είναι θεός της βιετναμέζικης παράδοσης.
Ο χαμογελαστός θεός της γης, που προστατεύει το σπίτι και το οικόπεδο. Ως χαμογελαστός φρουρός του σπιτιού και του εδάφους προστατεύει ο Ong Dia το οικόπεδο στη βιετναμέζικη παράδοση.
Ο Ong Dia είναι ο βιετναμέζος θεός της γης και του σπιτιού, ο προστάτης άρχοντας του οικοπέδου και του σπιτιού. Ως ένας χοντρός άνδρας με φαρδύ χαμόγελο και βεντάλια από φοινικόφυλλο, διαφυλάττει την ειρήνη και την προστασία και φέρνει, μαζί με τον θεό του πλούτου Than Tai, ευημερία και επιχειρηματική τύχη.
Η λατρεία του έχει επηρεαστεί από την κινεζική λατρεία του θεού της γης Tudigong και είναι συνυφασμένη με τον Ταοϊσμό, τον Κομφουκιανισμό και τη λατρεία των προγόνων. Λατρεύεται σε έναν βωμό κοντά στο έδαφος, δίπλα στην πόρτα εισόδου, τόσο στο Βιετνάμ όσο και στη διασπορά.
Τύπος: Θεός της γης και του σπιτιού, προστάτης άρχοντας του οικοπέδου και του σπιτιού
Προέλευση: Βιετναμέζικη λαϊκή θρησκεία με σινο-βιετναμέζικες ρίζες
Κείμενα: Cadière, Toan Ánh, έρευνα για το σύμπλεγμα του θεού της κουζίνας
Χρονική περίοδος: ζωντανή λαϊκή θρησκεία έως σήμερα
Εμφάνιση: χοντρός, χαμογελαστός άνδρας με βεντάλια από φοινικόφυλλο
Η λατρεία ανήκει στη βιετναμέζικη λαϊκή θρησκεία· έχει επηρεαστεί από την κινεζική λατρεία του θεού της γης Tudigong και είναι συνυφασμένη με τον Ταοϊσμό, τον Κομφουκιανισμό και τη λατρεία των προγόνων.
Βιετνάμ και η βιετναμέζικη διασπορά: βωμοί στο έδαφος για τον Ong Dia βρίσκονται σε καταστήματα, εστιατόρια και νοικοκυριά.
Καλά τεκμηριωμένο: οι κλασικές μελέτες των Léopold Cadière και Toan Ánh, καθώς και νεότερη έρευνα για το βιετναμέζικο σύμπλεγμα του θεού της κουζίνας.
Βιετναμέζικα: Το όνομα συνδέει το ong, κύριος ή παππούς, με το Dia, σινοβιετναμέζικα γη. Συγγενείς ονομασίες είναι το Tho Dia, θεός της γης, και το Tho Cong, κύριος της γης, που αναφέρονται σε μεγάλο βαθμό στην ίδια τοπική θεότητα.
Εμφάνιση
Ο Ong Dia απεικονίζεται συνήθως ως χοντρός άνδρας με γυμνή κοιλιά και πλατύ χαμόγελο, συχνά με βεντάλια από φύλλο φοίνικα. Διαφέρει σαφώς από τον θεό του πλούτου Than Tai, ο οποίος εμφανίζεται ντυμένος, με λευκή γενειάδα και χρυσές πλάκες.
Δράση
Ο Ong Dia είναι θεός της γης και προστάτης του οικοπέδου και του σπιτιού: διαφυλάσσει την ειρήνη και την προστασία και φέρνει μαζί με τον Than Tai ευημερία και επιτυχία στις επιχειρήσεις.
Οι σημαντικότερες πτυχές του θεού της γης με μια ματιά.
Σινοβιετναμέζικος συγκρητισμός: προήλθε από τη κινεζική λατρεία του Tudigong και συνυφάνθηκε με τον Ταοϊσμό, τον Κομφουκιανισμό και τη λατρεία των προγόνων.
Οικόπεδο και σπίτι: Ο Ong Dia διαφυλάσσει την ειρήνη και την προστασία και φέρνει ευημερία και επιτυχία στις επιχειρήσεις, ιδίως σε καταστήματα και εστιατόρια.
Χοντρός άνδρας με γυμνή κοιλιά και πλατύ χαμόγελο, με βεντάλια από φύλλο φοίνικα· δεν πρέπει να συγχέεται με τον ντυμένο, λευκογένειο Than Tai με τις χρυσές πλάκες.
Προστάτης του οικοπέδου και φορέας ευημερίας, λατρεύεται πολύ συχνά μαζί με τον θεό του πλούτου Than Tai σε έναν διπλό βωμό.
Χαμηλός βωμός κοντά στην πόρτα εισόδου· καθημερινές προσφορές είναι θυμίαμα, νερό, φρούτα, τσάι και περιστασιακά τσιγάρα.
Ο κινεζικός Tudigong ως προέλευση, ο ταϊλανδέζικος Phra Phum με το σπιτάκι πνευμάτων του, ο ρωμαϊκός genius loci και το σύμπλεγμα του θεού της κουζίνας Tao Quan.
Το όνομα Ong Dia συνδέει το ong, κύριος ή παππούς, με το Dia, σινοβιετναμέζικα γη· συγγενείς ονομασίες είναι το Tho Dia, θεός της γης, και το Tho Cong, κύριος της γης, που αναφέρονται σε μεγάλο βαθμό στην ίδια τοπική θεότητα.
Η λατρεία έχει διαμορφωθεί από τη κινεζική λατρεία του θεού της γης Tudigong και έχει συνυφανθεί με τον Ταοϊσμό, τον Κομφουκιανισμό και τη λατρεία των προγόνων· οι ρίζες είναι σινοβιετναμέζικες, όχι καθαρά βιετναμέζικες. Σε αυτή τη διαπλοκή έγκειται και η εννοιολογική ασάφεια: το Tho Cong, το Tho Dia και το σύμπλεγμα του θεού της κουζίνας επικαλύπτονται και οριοθετούνται διαφορετικά ανάλογα με την περιοχή.
Βωμοί στο έδαφος για τον Ong Dia βρίσκονται σε βιετναμέζικα καταστήματα, εστιατόρια και νοικοκυριά, στο Βιετνάμ όπως και στη διασπορά. Ο μασκαρεμένος, χοντρός, χαμογελαστός άνδρας με τη βεντάλια, που καθοδηγεί το λιοντάρι στον χορό του λιονταριού, είναι ο ίδιος Ong Dia, η πιο λαϊκή εμφάνισή του.
Από θρησκειολογική άποψη, ο Ong Dia είναι ένας καλοπροαίρετος θεός της γης και του σπιτιού. Τρεις διασαφηνίσεις: Η λατρεία είναι ένας συγκρητισμός από γηγενή ανιμισμό και κινεζική λαϊκή θρησκεία, όχι καθαρά βιετναμέζικη. Οι όροι Tho Cong, Tho Dia και το σύμπλεγμα του θεού της κουζίνας επικαλύπτονται και οριοθετούνται διαφορετικά ανάλογα με την περιοχή. Και η ακριβής ένταξη του Tho Cong στην τριάδα των θεών της κουζίνας δεν έχει επιλυθεί ομοιόμορφα στη βιβλιογραφία.
Ο Ong Dia λατρεύεται σε έναν χαμηλό βωμό κοντά στην πόρτα εισόδου, όχι ψηλά όπως ο βωμός των προγόνων, πολύ συχνά μαζί με τον Than Tai, ιδίως σε καταστήματα και εστιατόρια. Καθημερινές προσφορές είναι θυμίαμα, νερό, φρούτα, τσάι και περιστασιακά τσιγάρα. Η 10η ημέρα του πρώτου σεληνιακού μήνα, η Via Than Tai, είναι η μεγάλη ημέρα του διπλού βωμού, κατά την οποία πολλοί άνθρωποι αγοράζουν χρυσό.
Συγγενικά όντα είναι ο κινεζικός Tudigong, από τον οποίο προήλθε η λατρεία, ο ταϊλανδέζικος Phra Phum με το σπιτάκι πνευμάτων του San Phra Phum και ο ρωμαϊκός genius loci. Εντός του Βιετνάμ, ο Ong Dia βρίσκεται δίπλα στο σύμπλεγμα του θεού της κουζίνας Tao Quan, με το όνομα του οποίου, Tho Cong, μερικές φορές συγχέεται· το μοτίβο του θεού της κουζίνας πραγματεύεται η σελίδα για τον κινεζικό Zao Jun.
Τι είναι ο Ong Dia;
Ο βιετναμέζικος θεός της γης και του σπιτιού, ο προστάτης του οικοπέδου και του σπιτιού. Μαζί με τον θεό του πλούτου Than Tai φέρνει ευημερία και επιτυχία στις επιχειρήσεις.
Πού βρίσκεται ο βωμός του;
Σε έναν χαμηλό βωμό κοντά στην πόρτα εισόδου, όχι ψηλά όπως ο βωμός των προγόνων, συχνά μαζί με τον Than Tai.
Γιατί καθοδηγεί τον χορό του λιονταριού;
Ο μασκαρεμένος χαμογελαστός άνδρας με τη βεντάλια στον χορό του λιονταριού είναι ο Ong Dia, η πιο λαϊκή εμφάνισή του στη ζωντανή κουλτούρα.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στη βιβλιογραφία.
Ως βιετναμέζικος θεός της γης και του σπιτιού ταυτόχρονα, ο Ong Dia δείχνει πόσο κοντά βρίσκονται η προστασία και η ευημερία στην βιετναμέζικη καθημερινότητα: κάτω στο έδαφος, κοντά στην πόρτα, με ένα πλατύ χαμόγελο.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Strigoi, ο αναβιωμένος νεκρός αιμοβόρος της Ρουμανίας και ο πυρήνας της ιδέας του βρικόλακα.

Curupira, ο προστάτης του δάσους των Τούπι με πόδια στραμμένα προς τα πίσω. Προέλευση, το ψεύτικο...

Ο Ankou, ο προσωποποιημένος θάνατος της Βρετάνης. Προέλευση, το τρίζον νεκρικό κάρο, ο τελευταίος...

Η Νούρε-όννα, γιόκαϊ με φιδίσιο σώμα στις ιαπωνικές ακτές. Προέλευση, το δεμάτι ως δόλωμα, συμβολ...

Οι Φύλακες Naraka (Σανσκριτικά narakapāla) είναι οι εκτελεστές στις βουδιστικές κολάσεις. Η κοσμο...

Ο Νιß Πουκ, ο βορειοφρισιακός-σλέσβιγκειος οικογενειακός καλικάντζαρος. Προέλευση, το δώρο του χυ...