Sumpall og pligten til udligning ved vandet

Sumpall er Ånd i mapuche-traditionen.

Guldhårede vandvogtere, bundet til at give og tage. Pligten til udligning mellem at give og tage binder den guldhårede Sumpall til menneskene ved vandet.

ÅndMapuche

Sumpall

Sumpall er vandmenneskerne i mapuche-overleveringen fra det sydlige Chile og Patagonien, halvt menneske, halvt fisk, med langt guldhår. De vogter floder og søer, men trækker badende ned i dybet. Myten fører dem tilbage til druknede fra et slangeslag.

Kort overblik: Sumpall

Type: Vandmenneske, halvt menneske halvt fisk
Herkomst: Mapuche-overlevering fra det sydlige Chile
Tekster: Samlinger siden Guevara 1911
Tidsrum: mundtligt, levende til i dag
Udseende: guldhåret fiskekrop, bosted Sumallhue

Overleveringskontekst

Teksternes tidsperiode

Etnografisk dokumenteret siden begyndelsen af det 20. århundrede, mundtligt levende til i dag.

Udbredelsesområde

Det sydlige Chile og det tilstødende Patagonien: floder, søer, hav og kilder.

Kildesituation

Etnografisk solidt dokumenteret i samleværker; tysksproget speciallitteratur om Sumpall findes ikke.

Navn og varianter

Mapudungun: Deres bosted kaldes Sumallhue; en sikker forklaring på navnets betydning findes ikke i kilderne.

Udseende og ambivalens

Udseende

Halvt menneske, halvt fisk, havfrueagtig, med langt guldhår; hvor en Sumpall bor, er der aldrig mangel på vand.

Virkning

Lokker med klange ud i vandet, men bringer også frugtbarhed og fiskefangst.

Profil: Sumpall

De vigtigste kendetegn ved vandmenneskerne i overblik.

Kulturkontekst

Mapuche-overlevering fra det sydlige Chile, forbundet med skabelsens slangemyte.

Bezogen på

Mennesker ved floder og søer, især badende der er alene.

Fremstilling

Halvt menneske, halvt fisk, havfrueagtig, langt guldhår.

Virkningsområde

Trækker mennesker ned i vandet, men bringer frugtbarhed, fiskefangst og udligning.

Omgang

Respekt for vandet; efter en bortførelse udligner betalingen gapitun familien.

Afgrænsning

Den velvillige Pincoya er beslægtet, den ondsindede Nguruvilu er dens modstykke.

Fra druknet til vandvogter

Sumpall hører til mapuche-overleveringen, dokumenteret siden Guevara og Lehmann-Nitsche i begyndelsen af det 20. århundrede. Den gode landslange Tren-Tren skabte dem af dem, der druknede i dens slag mod havslangen Caicai-Vilu; oftest kvindelige, mere sjældent mandlige eller menneskeformede.

Mellem etnografi og levende fortælling

Sumpall er en fast del af mapuche-mytologien og den patagoniske folklore. Religionsvidenskabeligt hører de til Ngen-ko, vandets vogterånder, klart afgrænset fra det ondsindede Wekufe som Nguruvilu.

Respekt for vandet som beskyttelsesform

Kildefast: Den, der skader vandløb, risikerer Sumpalls hævn. Udligningsbetalingen gapitun er den kulturelle ordningslogik, vigtigere end afværgelse med genstande. Beskyttelsesmidler: Amulet, Salt, Beskyttelseskreds.

Vandmennesker og deres mapuche-slægtninge

Sumpall hører til havfrue-typen, som også kendes fra sirenerne i den græske sagn eller den slaviske Rusalka. Fra den flodskabende Caicai-Vilu og den ondsindede Nguruvilu skiller de sig ved reglen om udligning.

Ofte stillede spørgsmål om Sumpall

Er Sumpall gode eller onde?

Ambivalente: farlige for badende, men frugtbarhedsbringende og ordensbevarende.

Hvad er gapitun?

Udligningsbetalingen til familien af en bortført pige, som genopretter den forstyrrede balance.

Yderligere links

Interne links:

Litteratur (udvalg)

Mere i litteraturlisten.

Sumpall Mapuche: Disse guldhårede vandvogtere trækker badende ned i vandet, men bringer også frugtbarhed og fiskefangst. Som Chiles vandmennesker følger de reciprocitetens regel: Hver udtagning fra vandet kræver udligning.

Klassificering & beskyttelse

IIINIVEAU

Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau III – Belastende påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →