Achachila, zbožštěný předek v hoře
Napsal Ralf Ittermann · naposledy zkontrolováno
Achachila je bůh tradice Aymarů.
Předci-dědové, kteří sídlí v horách, skalách a jezerech. V centru stojí zbožštěný předek, který jako horský duch bdí nad svými potomky.
Achachila, doslova dědeček nebo předek, je výraz Aymarů pro zbožštěného předka-horského ducha. Achachilové sídlí v horách, skalách a jezerech, chrání stáda, vodu a plodnost a tvoří doplňkový mužský protějšek k matce Zemi Pachamamě.
Pojem neoznačuje jednu konkrétní horu, nýbrž celý typ: velké vrcholy jako Illimani, Illampu, Sajama nebo Huayna Potosí platí každý za vlastního achachilu s vlastním jménem a působností. Koloniálně je slovo doloženo od Ludovica Bertonia roku 1612 a kult je živou praxí Altiplana až do současnosti.
Typ: Zbožštěný předek-horský duch, souhrnný pojem Aymarů
Původ: duchovní svět Aymarů na Altiplano
Texty: Bertonio 1612, etnografie a živý kult
Období: koloniálně doloženo až do současnosti
Zjev: starý muž s dlouhým bílým vousem, sídlící v hoře
Oblast původu a zdroje
Období textů
Koloniálně doloženo od Ludovica Bertonia roku 1612; současně se jedná o živou praxi, která je etnograficky dokumentována až do současnosti.
Oblast rozšíření
Bolivijské Altiplano, jižní Peru a severní Chile: jádrová oblast Aymarů s pánví Titicaca a velkými vrcholy Kordiller.
Stav pramenů
Dobře doloženo: koloniální slovník Bertonia, etnografie andského prostoru a samotný živý kult.
Jméno a varianty
Aymarština: achachila, dědeček nebo předkovský duch, od achachi, starý muž. Jméno vystihuje podstatu: achachilové jsou duše předků, které sídlí v krajině; jejich zásadou je ayni, reciprocita, vzájemné dávání.
Podoba a působení
Zjev
Achachilové jsou většinou představováni jako staří muži s dlouhým bílým vousem, obraz zasněžených vrcholů. Sídlí v hoře a jsou pány mraků, snehu a krupobití.
Působení
Jako předci-horští duchové jsou achachilové ochránci stád, vody, deště, plodnosti a počasí. Nejsou-li sytí a ctěni, posílají krupobití, mráz, sucho a nemoc; vztah je výměnný, nikoli jednostranné dobrodiní.
Profil: Achachila
Nejdůležitější aspekty předků-horských duchů v přehledu.
Duchovní svět Aymarů na Altiplano: achachilové nesou genealogické pouto k krajině a tvoří mužský protějšek k matce Zemi Pachamamě.
Stáda, voda, déšť, plodnost a počasí; každá obec znázorňuje achachily svých vlastních hor.
Starý muž s dlouhým bílým vousem, sídlící v horách, skalách a jezerech; bělost vousu zrcadlí sníh vrcholů.
Ochránce a příjemce obětí v zásadě ayni: kdo dává, získává ochranu; kdo dary odmítá, riskuje krupobití, mráz, sucho a nemoc.
Despacho, pago nebo waxtʼa na rituální tkanině mesa, provedené yatirim, rituálním specialistou; balíček se pak zahrabe nebo spálí.
Kečuánský apu, aymarský mallku, doslova kondor nebo vládce, a postava machula: regionální jména téhož typu horského ducha.
Od slova dědeček ke kultu horských duchů
Aymarské achachila znamená dědeček nebo předkovský duch, od achachi, starý muž. Pojem je koloniálně doložen u Ludovica Bertonia roku 1612 a je zakotven v živém kultu. Achachilové jsou duše předků, které sídlí v krajině; nosnou zásadou je ayni, reciprocita, vzájemné dávání.
Tento genealogický rozměr odlišuje achachilu od abstraktního přírodního boha: hora je předek, nikoli pouze přírodní síla. Proto má každá obec své vlastní achachily, od kopce za vesnicí až po nadregionálně uctívané vrcholy jako Illimani, Illampu nebo Sajama.
Živý kult a zařazení
Kult achachilů je živý na bolivijském Altiplano, v oblasti Titicaca a v jihoperuánské a severochilijské andské oblasti a je silně synkretizován s katolicismem, například prostřednictvím horských svatých a mariánských svátků.
Religionisticky je Achachila vzorovým příkladem andského uctívání hor jako předkovských duchů. Čtyři upřesnění: Achachila není Pachamama. Achachila, apu a mallku nejsou tři různá jsoucna, nýbrž regionální jména téhož typu. Mallku znamená kondor nebo vládce, nikoli prostě hora. A achachilové jsou předkovští duchové, nikoli abstraktní přírodní bohové, proto je genealogický rozměr zásadní.
Despacho: sycení dědů
Pramenně dobře doložené je despacho, nazývané též pago nebo waxtʼa, na rituální tkanině, mese: koka listy jako prostředník, lamí tuk namísto historické obětiny lamy, čiča a alkohol, kadidlo, cukrovinky, miniaturní figurky, vlna a semena. Hotový balíček se zahrabe nebo spálí. Rituál provádí yatiri, rituální specialista, který ví, jaký achachila jaké dary očekává.
Apu, mallku, machula: jeden typ, mnoho jmen
Achachila odpovídá kečuánskému apu, jak ukazují stránky o horách jako Apu Salkantay nebo Apu Misti, aymarskému mallku, doslova kondor nebo vládce, a postavě machula; v jádru se jedná o regionální jazykové názvy téhož typu horského ducha. Matka Země Pachamama naproti tomu není horský duch, nýbrž tvoří s achachilou doplňkovou dvojici.
Často kladené otázky o Achachile
Co znamená Achachila?
Dědeček nebo předek; tento pojem označuje zbožštěného horského duchapředka Aymarů.
Je Achachila totéž jako Apu?
Ano, v jádru. Achachila (aymarsky), Apu (kečuánsky) a Mallku jsou regionální názvy téhož typu horského duchapředka.
Je Achachila totéž jako Pachamama?
Ne. Pachamama je matka Země; Achachila a Pachamama tvoří komplementární dvojici.
Související odkazy
Další čtení:
- Pachamama – matka Země jako komplementární protějšek
- Illimani, Sajama, Huayna Potosí – velké bolivijské Achachily s vlastní stránkou
- Kouření (rituální), Amulet – tradiční ochranné prostředky
- Kompas ochrany – přehled ochranných prostředků
Literatura (výběr)
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako horský duch a předek-dědeček hor u Aymarů ztělesňuje Achachila náboženství, v němž se krajina a genealogie prolínají: vrchol tyčící se nad vesnicí je zároveň nejstarším příbuzným společenství.
