Wolpertinger, l'ésser burlesc dels caçadors bavaresos

El Wolpertinger és un esperit de la tradició alpina.

L’ésser híbrid de llebre, ocell i cabirol, mai capturat. Aquesta fitxa presenta el Wolpertinger com un ésser burlesc dels caçadors bavaresos, que mai és capturat però que s’explica amb gust. El Wolpertinger prové del folklore caçador bavarès, i els apartats següents expliquen com va sorgir aquest ésser burlesc.

EsperitEspai alpí

Wolpertinger

El Wolpertinger és un ésser híbrid bavarès de llebre, ocell i cabirol, considerat objecte d’una popular broma de caçadors. Ni els recopiladors de llegendes ni els naturalistes van poder mai capturar un exemplar viu, però des del segle XIX els taxidermistes van crear exemplars dissecats per a tavernes i turistes.

A diferència de molts éssers alpins, el Wolpertinger mai va ser concebut com una amenaça real, sinó com una broma entre locals i forasters. Variants del nom com Woipertinger, Raurackl o Oibadrischl mostren la difusió regional de la figura més enllà de Baviera.

Fitxa ràpida: Wolpertinger

Tipus: Ésser híbrid burlesc del folklore caçador bavarès
Origen: tradició oral de caçadors i pagesos, probablement des dels segles XVII/XVIII
Textos: relats de caçadors, bromes de taverna, exemplars taxidèrmics documentats en museus des del segle XIX
Període: segons la llegenda, de nit als boscos bavaresos
Aparença: ésser híbrid amb cap de llebre amb banyam, ales d’ocell i altres parts animals variables

Context de transmissió

Període dels textos

El Wolpertinger es va explicar probablement des del segle XVII o XVIII entre caçadors i pagesos; precedents il·lustrats d’una llebre amb banyes ja es troben en xilografies i gravats del segle XVII.

Àrea de difusió

Difós a Baviera, sobretot a la Baixa Baviera, amb variants regionals del nom com Woipertinger, Raurackl a Salzburg i la Baixa Àustria, i Oibadrischl a la Baixa Baviera.

Estat de les fonts

No hi ha una recopilació de llegendes antiga i tancada, sinó relats de caçadors, bromes de taverna i exemplars taxidèrmics documentats en museus, entre ells el Museu Alemany de Caça i Pesca de Munic.

Nom i variants

Origen del nom: Sobre l’origen del nom circulen diverses teories: una remunta als vidriers de la localitat de Wolterdingen, prop de Donaueschingen, que fabricaven gots d’aiguardent en forma d’animal anomenats Wolterdinger; una altra vincula el nom amb la forma dialectal Walper per a la nit de Walpurgis.

Forma i comportament

Aparença

El Wolpertinger no té un aspecte uniforme: normalment un cap de llebre porta una petita banya de cabirol, s’hi afegeixen ales d’ocell en lloc de les potes davanteres, de vegades membranes interdigitals a les potes posteriors o dents de depredador, segons quines parts d’animal tenia a mà el taxidermista corresponent. Possiblement, llebres salvatges realment infectades pel virus del papil·loma de Shope, amb protuberàncies semblants a banyes, van donar l’impuls naturalista a aquesta tradició iconogràfica.

Efecte

Segons la llegenda, el Wolpertinger viu esquiu i nocturn als boscos alpins bavaresos i es considera pràcticament impossible de caçar. El nucli de la tradició és la coneguda com a caça del Wolpertinger, una broma d’iniciació en la qual els forasters són enviats de nit amb un sac i un llum al bosc, on esperen en va l’ésser.

Fitxa: Wolpertinger

Els aspectes més importants d’aquest ésser burlesc d’un cop d’ull.

Context cultural

Folklore caçador i de taverna bavarès sense una recopilació antiga fixa de llegendes, documentat sobretot mitjançant exemplars taxidèrmics del segle XIX.

Relacionat amb

Sobretot turistes i nouvinguts com a objectiu de la broma durant la caça nocturna del Wolpertinger.

Representació

Cap de llebre amb petita banya de cabirol i ales d’ocell, de vegades amb membranes interdigitals o dents de depredador, segons el material taxidèrmic disponible.

Funció

Ritual de pas col·lectiu per a forasters i base d’un lucratiu negoci de souvenirs amb exemplars taxidèrmics.

Tracte

No cal cap protecció, ja que no és amenaçador; qui rebia una invitació a la caça del Wolpertinger feia bé de prendre-s’ho amb serenitat.

Elements comparables

L’Skvader suec i el Jackalope nord-americà, com a éssers burlescos taxidèrmics emparentats sorgits en cercles de caçadors.

De la llebre amb banyes a la broma taxidèrmica

L’origen exacte del Wolpertinger és desconegut. Es va explicar sobretot entre caçadors i pagesos, que parlaven de curioses formes animals que deien haver vist al fons dels boscos bavaresos, probablement des del segle XVII o XVIII. Precedents il·lustrats d’una llebre amb banyes ja es troben en xilografies i gravats del segle XVII; possiblement, llebres salvatges realment infectades pel virus del papil·loma de Shope, amb protuberàncies semblants a banyes, van donar l’impuls naturalista a aquesta tradició iconogràfica.

El Wolpertinger va viure el seu autèntic apogeu al segle XIX, quan els taxidermistes bavaresos van començar a muntar exemplars combinant parts de diferents animals (cap de llebre, ales d’ocell, banya de cabirol) i venien aquests exemplars com si fossin una espècie salvatge autòctona als turistes. Encara avui hi ha un espai d’exposició permanent al Museu Alemany de Caça i Pesca de Munic.

Recepció i interpretació

Avui el Wolpertinger forma part indissoluble de la cultura turística i de taverna bavaresa, i decora sotagots de cervesa, souvenirs i cartes de menú. L’escriptor Alfons Schweiggert li va dedicar diversos llibres populars, i el reportatge Bayern braucht Wolpertinger, de Hannes Burger, Ernst Fischer i Herbert Riehl-Heyse, ja va tractar la figura el 1977 amb complicitat com a patrimoni cultural bavarès.

Des del punt de vista de la ciència de les religions, el Wolpertinger no pertany als éssers numinosos i temibles de l’espai alpí, sinó al tipus de figura burlesca que sorgeix en la narració col·lectiva i en el tracte amb forasters. Mai s’ha demostrat l’existència d’un exemplar viu; el que existeix són exemplars taxidèrmics compostos amb art del segle XIX. L’estreta vinculació amb l’ofici de la taxidèrmia mostra com l’ostentació artesanal i la creació de llegendes es van poder reforçar mútuament, sense que mai s’atribuís a l’ésser una amenaça real.

Serenitat en lloc de protecció

Com que en cap font el Wolpertinger es considera amenaçador, la tradició no coneix cap mitjà de protecció contra ell. L’única precaució de la qual es parla es dirigeix contra la broma mateixa: qui no es deixava convidar a una cacera nocturna de wolpertinger es mantenia a resguard de la burla, i qui acceptava tal invitació feia bé de prendre-la amb bon humor en lloc de fals seriosisme. Els exemplars dissecats de wolpertinger es penjaven tradicionalment a les tavernes més com a ornament i motiu de conversa que com a objecte de protecció.

Skvader, Jackalope i éssers híbrids de l'antiguitat

Com a ésser híbrid burlesc sorgit d’ambients de caçadors, el Wolpertinger s’inclou en una família de figures semblants, com l’skvader suec o el jackalope nord-americà, que també van néixer de la tradició del taxidèrmia i de l’humor dels caçadors. Dins del motiu de l’ésser híbrid, encara que en un context cultural i religiós diferent, també es poden comparar el Faune i el Sàtir de la mitologia antiga, éssers boscans concebuts meitat home meitat animal, però considerats divinitats de la natura pròpiament dites i no figures de burla. Dins de la mitologia bavaresa, li fa costat el Tatzelwurm, un altre animal fabulós, encara que interpretat de manera més seriosa.

Preguntes freqüents sobre el Wolpertinger

Existeix realment el Wolpertinger?

No, mai s’ha demostrat l’existència d’un exemplar viu. Allò que existeix són preparacions taxidèrmiques del segle XIX, muntades amb art a partir de diverses parts d’animals, que van servir com a suposades proves, així com les històries entorn de la cacera nocturna del wolpertinger.

D’on ve el nom Wolpertinger?

L’origen exacte no està aclarit. Es debat una derivació dels gots d’aiguardent en forma d’animal de Wolterdingen, així com una relació amb la paraula dialectal per a la nit de Walpurgis.

On es pot veure un Wolpertinger?

El Museu Alemany de Caça i Pesca de Munic exposa de manera permanent preparacions històriques. Es troben altres exemplars a les tavernes bavareses i a botigues de souvenirs com a peça d’exposició turística.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Espai alpí – tots els éssers de la mitologia alpina
Tatzelwurm, Schrat – altres figures llegendàries bavareses-alpines
Wilder Mann, Habergeiss – éssers fabulosos i esporuguidors relacionats
Ferradura, Amulet, Espelma protectora – objectes de l’entorn tradicional
Brúixola de protecció – resum dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al Bibliografia.

Com a llegenda del wolpertinger, aquesta història roman ben arrelada en la vida de les tavernes bavareses: no és un ésser amenaçador, sinó una broma entranyable que encara avui atreu turistes a la cacera nocturna dins del bosc.