Faune, esperit de lloc amb potes de cabra del bosc salvatge

El faune és un esperit de la tradició romana.

Esperit del bosc amb potes de cabra, al qual segueix el terror pànic. Com a esperit de lloc del bosc salvatge, el faune encarna el terror sobtat i la fertilitat rural.

EsperitRoma

Faun

Els faunes són els esperits del bosc, les pastures i els camps de Roma amb potes de cabra, l’equivalent llatí dels sàtirs grecs. Com a esperits de lloc del bosc no domesticat, estan associats a la fertilitat, la natura salvatge i el terror pànic sobtat de la solitud.

Van sorgir com a multiplicació plural del déu únic Faunus, de manera anàloga als petits pans que acompanyaven el déu grec Pan. El faune en singular és, doncs, l’esperit individual del bosc d’aquesta classe, no el déu mateix.

D'un cop d'ull: Faune

Tipus: Esperits del bosc, les pastures i els camps amb potes de cabra, esperits de lloc de la natura salvatge
Origen: el Laci i la Itàlia romana
Textos: literatura romana a partir dels segles III i II aC, Virgili, Ovidi
Període: Antiguitat
Aparença: ésser híbrid mig home mig cabra, amb banyes i cua

Àmbit d'origen i fonts

Període dels textos

Ben documentat en la literatura romana a partir dels segles III i II aC; la poesia clàssica, de Virgili a Ovidi, fixa la figura.

Àrea de difusió

El Laci i la Itàlia romana; com a motiu iconogràfic, el faune es va difondre per tot l’imperi.

Estat de les fonts

Bona: la poesia romana, especialment Virgili i Ovidi, a més d’una rica tradició iconogràfica.

Nom i variants

Llatí: Fauni, la multiplicació plural del déu únic Faunus, formada de manera anàloga als petits pans que acompanyaven el déu grec Pan. El nom d’aquesta classe d’esperits deriva, doncs, directament del déu del qual prové.

Aparença i comportament

Aparença

Els faunes es representaven amb banyes i les potes peludes d’una cabra, així com el tors d’un home; en la iconografia clàssica, sovint amb flauta de Pan, raïm o bastó de pastor. És important la distinció: el faune romà té potes de cabra i representa la fertilitat, mentre que el sàtir grec sol dur orelles de cavall o d’ase i representa més aviat la desmesura; la fusió d’ambdós és una aproximació posterior.

Acció

Com a esperits de lloc, els faunes habiten boscatges, clarianes i trams de bosc solitaris. Simbòlicament representen la fertilitat, la connexió amb la natura i la força ambivalent i salvatge del paisatge intacte. Se’ls atribueix el terror sobtat que s’emparava dels caminants en la natura salvatge, el motiu llatí del terror pànic, adoptat del déu grec Pan.

Fitxa: Faune

Els aspectes més importants dels esperits del bosc romans d’un cop d’ull.

Context cultural

Esperits de lloc del bosc no domesticat de Roma, formació plural del déu Faunus; els romans culta, hel·lenitzants, els associaven amb els sàtirs grecs.

Relacionat amb

Pastors, pagesos i caminants al bosc i a la natura salvatge que es troben amb els faunes en boscatges, clarianes i trams de bosc solitaris.

Representació

Ésser híbrid mig home mig cabra, amb banyes i cua; en la iconografia clàssica, sovint amb flauta de Pan, raïm o bastó de pastor.

Àmbit d'acció

Fertilitat i natura salvatge, així com el terror sobtat i pànic que s’emparava dels caminants en la solitud del bosc.

Tracte

Sense culte estatal propi: la veneració passava per Faunus amb les festes de les Faunalia i les Lupercalia; a nivell rural, hi formaven part ofrenes rústiques i danses.

Límits

El sàtir grec com a equivalent més proper però independent, a més de Pan amb els petits pans i l’antic Silè, més afeccionat al vi.

Del déu Faunus a l'estol dels faunes

Els faunes són la multiplicació plural del déu únic Faunus, de manera anàloga als petits pans que acompanyaven el déu grec Pan. Es consideren esperits de lloc del bosc no conreat, habitants d’aquell paisatge que el pagès romà no havia sotmès a l’arada.

Els romans culta, hel·lenitzants, associaven els seus faunes amb els sàtirs grecs, els seguidors salvatges de Dionís, encara que ambdues figures tenien originàriament orígens diferents. L’equiparació avui habitual entre faune i sàtir és, doncs, el resultat d’una aproximació literària, no el punt de partida comú de les dues tradicions.

Recepció i distinció

Faune i sàtir són encara avui motius fixos en l’art, la literatura i la fantasia, destacadament a la pel·lícula de Guillermo del Toro El laberint del faune, de 2006, i a Nàrnia de C. S. Lewis com el faune amable senyor Tumnus.

Des de la ciència de la religió, el faune és un esperit de la natura i genius loci del bosc, una formació plural col·lectiva d’una divinitat del bosc. Cal fer dues precisions: faune i sàtir no són el mateix, es van aproximar posteriorment i es diferencien en origen, aparença i significat. I el faune com a classe d’esperits s’ha de distingir del déu Faunus, del qual només deriva.

Apaivagament dels esperits del bosc

Els faunes no tenien culte estatal propi; la veneració passava pel déu Faunus amb les festes de les Faunalia i les Lupercalia. En la pràctica rural, les ofrenes rústiques i les danses formaven part de l’apaivagament dels esperits del bosc. Contra el terror pànic de la solitud del bosc, el so de les campanes es considerava un senyal protector, i un símbol de protecció portat sobre el cos acompanyava el tracte amb els esperits de la natura salvatge.

Faune, sàtir, Pan: el parentiu

El faune correspon al sàtir grec, l’equivalent més proper però independent, al déu grec Pan i als petits pans, així com al Silè, el tipus de sàtir més antic i afeccionat al vi. Dins la tradició romana, li són més propers el déu Faunus, del qual deriven els faunes, i el déu del bosc Silvà.

Preguntes freqüents sobre el faune

Són el faune i el sàtir el mateix?

No. Es van assimilar posteriorment, però es diferencien en origen, aspecte i significat: el faune és romà i representa la fertilitat, mentre que el sàtir és grec i està més lligat a la desmesura.

Els faunes tenen potes de cabra o de cavall?

Potes de cabra i banyes. Els trets de cavall o d’ase pertanyen més aviat al sàtir grec.

De què se sol tenir por?

Del terror pànic que s’apodera dels caminants en la solitud del bosc; es va atribuir als faunes com a esperits del lloc, propis de la natura salvatge.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Roma – tots els éssers de l’àmbit cultural romà
Faunus – el déu del qual deriven els faunes
Sàtir, Pan – els equivalents grecs
Amulet, Campanes, Fumigació – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de Protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al Recull bibliogràfic.

Com a esperits del bosc romans, els faunes representen la cara salvatge del Laci: esperits de la natura amb potes de cabra que atorguen fertilitat i que, alhora, poden infligir als caminants el terror pànic de la solitud.